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Pesquisa realizada junto aos Bakairi que vivem nas reservas indígenas instaladas nos Postos Indígenas de Santana e SimOes Lopes. Avalia o desempenho destes no curso das relaçOes interétnicas e no processo de incorporação dos Bakairi junto à sociedade inclusiva

Discorre sobre a ocupação Guarani Mbiá no litoral do Brasil e adjacências com base na importAncia social e religiosa que este complexo territorial representa para o grupo. Realça o conteúdo crítido da idéia que os Mbiá tem de si mesmo e do mundo em que vivem

Constitui uma reinterpretação da organização social dos Kayapó, a partir de uma pesquisa de campo realizada na aldeia de Kretire, situada ao norte do Parque Indígena do Xingu. Foco principal: sistema de bens simbólicos, engloba nomes pessoais e prerrogativas. Implica noção de riqueza

Examina as relaçOes entre os índios Mundurucu e a sociedade brasileira durante o período dos dois últimos séculos. Descreve a conquista e a colonização que os portugueses fizeram e as relaçOes entre índios, colonizados e missionários

Esta dissertação constitui a primeira etapa de um estudo do movimento religioso de San Miguel, ocorrido na década de 1970 entre os Arekuna, Kamarakoto e Taurepang (subgrupos Pemon), índios de língua Carib, habitantes da região de Gran Sabana venezuelana (estado Bolívar)

Estabelece os contornos do exercício do poder tutelar do Estado Nacional sobre as populaçOes indígenas dispersas pelo território brasileiro

PropOe informar e determinar até que ponto os programas de educação bilingue influencia na cultura dos índios Tikuna

Descreve a educação escolar entre os Kurã-Bakairi, que habita duas áreas indígenas denominadas Santana e Bakairi

Estuda a reclusão pubertária em jovens Kamayurá no Alto Xingu, sob o enfoque biocultural

Situa o sistema educacional com o objetivo de formação escolar. Pesquisa o ideário contido nos livros didáticos de história relacionados com a Antropologia

Relato de natureza etnográfica sobre os aspectos da educação indígena bilingue no Brasil nos grupos tribais Karaja e Xavante

Apresenta um modelo de estrutura social em que vivem os índios Xokleng baseado na execução de ritos de passagem em família

Aborda as situaçOes étnicas Tremembé do litoral oeste do Ceará. Discute e analisa a emergência de fronteiras étnicas e de construção da etnicidade entre os Tremembé

Estuda e analisa a cestaria dos índios Wayana Apalaí, inserida no contexto das culturas indígenas

Relata uma história de conflito social dos Mekrãgnoti

Análise fonológica da estrutura nuclear do verbo da língua Kadiwéu. Enfoque ao estudo sobre a morfologia da expressão de pessoa-sujeito e objeto no verbo

Esta tese aborda a forma pela qual os índios de diversos grupos foram se incorporando à ordem colonial da AmazOnia portuguesa, tornando-se índiso cristãos. O autor busca mostrar como esses cristãos reinventaram e rearticularam os padrOes religiosos e morais introduzidos por missionários. O trabalho é fruto de uma extensa pesquisa em processos da Inquisição e traz novos aportes para se pensar o confronto de cosmologias e de universos culturais nesse período

Analisa os condicionantes que influenciam na saúde das populaçOes indígenas. Evoca acontecimentos após o contato com a sociedade nacional e explicita como causas um perfil epidemiológico. PropOe um a política pública de saúde para populaçOes indígenas

Descreve e interpreta a cosmologia Araweté, a partir dos conceitos relativos à morte e ao destino das almas, dos cantos e rituais xamanísticos em que divindades e mortos se manifestam aos homens

Enfoca a relação social entre a hierarquia e economia dos Uanano (Kotiria)

Traça a leitura analítica de uma lei colonial, o "Diretório dos Índios", que vigorou entre 1757-1798. Discute questOes relativas à transposição da cultura européia ocidental ao tempo da colonização e sua absorção pelo índio brasileiro

Esta dissertação parte de um recorte lingüístico, privilegiando as famílias não-guarani do tronco tupi, para propor a discussão de algumas questOes, cujo rendimento parece ser maior entre tais povos

A tese trata do cosmos Rikbaktsa

Analisa a terra indígena enquanto categoria jurídica definida pelo Estatuto do Índio, Lei 6001/73, a partir de um caso específico: o grupo indígena Potiguara, envolvido em uma disputa judicial quanto a terra, concentrando-se na atuação da FUNAI

A dissertação é um estudo etnográfico preliminar da escola, com seus antecedentes e corolários, entre os Kaxinawá do rio Humaitá, grupo de língua pano, estado do Acre

Investiga as origens e os desdobramentos do conflito "branco-índio" na região de Bauru

O estudo enfoca o impacto da implantação da empresa Aracruz sobre populaçOes indígenas, quilombolas e de pequenos agricultores, oferecendo uma análise do surgimento de um movimento pelo reconhecimento étnico e pela demarcação territorial entre os índios da região

Apresenta a história de um grupo de caboclos, removidos pelo SPI das terras que ocupava na Serra do Mirador

Relata uma pesquisa de campo com os Oronaó de RondOnia, baseado na estrutura social deste índio

Este trabalho pretende fazer uma análise sociológica da ação do Serviço de Proteção aos Índios - SPI, no Estado do Amazonas, no período de 1910-1932; A partir dos conceitos de dispositivo, de campo e de tutelar, buscamos, não apenas eleaborar uma cronologia histórica da presença do SPI no Amazonas, mas trazer à luz as práticas levadas a cabo pelo órgão indigenista na "missão" de conduzir os povos indígenas da região sob sua jurisdição, de uma "condição primitiva" a um "estado positivo", através do que denominaram de "processo civilizatório"; O objetivo maior é trazer para o presente reflexOes críticas sobre estes pressupostos positivistas que marcaram profundamente as açOes dos órgãos indigenistas (SPI, FUNAI)

Investiga a partir da criação do Xingu, a apropriação de parcelas do espaço pelo Estado, por meio de suas aparelhos e através de admissão, como forma de territorialização de poder

Apresenta a classificação das relaçOes sociais entre os Txicão da região do Alto Xingu

Examina o aparecimento e a evolução da sociedade colonial na região de São Paulo durante o século XVI e XVII. Reavalia a história da formação da sociedade paulista

Nesta tese, buscou-se analisar a educação no Grão-Pará colonial, no período que se estende da fundação do Forte do Presépio, 1616, até o final da fase pombalina, em 1777

Este trabalho trata da apropriação da escola por parte dos Baikiri, grupo indígena de língua karib localizado no Estado de Mato Grosso