Manguaré (par de trocanos de madeira em formato tubular com interior oco, fenda longitudinal e as extremidades fechadas) / Termo nativo: cuúmu
Sem títuloProdocult
12721 Descrição arquivística resultados para Prodocult
Percussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloPercussão: pau de ritmo de tipos variados (kijcyoí) com amarração de sementes vegetais unidas por corda de tucum (waáhtai)
Sem títuloOs comunitários de Miratu de Baixo realizam uma qualificação inicial acerca dos objetos que constituem o acervo do Museu do Índio por meio de fotos. Atividade de visita a todas as comunidades da TI.
Sem títuloComunitários de Miratu assistem a projeção sobre o trocano manguaré atualmente presente nas malocas Bora e sobre o qual a memória dos mais velhos indica que estavam presentes como meios de comunicação entre as comunidades Méria e Miratu no começo do séc XX.
Sem títuloDepoimento de Gersindo Miranha sobre o projeto e memórias do passado. Reunião de anuência.
Sem títuloSantiago Meicuaco narra o mito de origem da chegada dos primeiros instrumentos de metal, na negociação entre Wakiméi Ihchúba e Uwaje Niimuhe.
Sem títuloSantiago Meicuaco narra o mito de origem da chegada dos primeiros instrumentos de metal, na negociação entre Wakiméi Ihchúba e Uwaje Niimuhe.
Sem títuloFernando Gifichiu e sua mulher, Rosa Attama (Ocaina) falam sobre o tempo do comércio de órfãos em troca de produtos ocidentais e sobre como alguns chefes Bora agiram como intermediários nesse processo, negociando “órfãos” com os comerciantes luso-brasileiros.
Sem títuloFernando Gifichiu e sua mulher, Rosa Attama (Ocaina) falam sobre o tempo do comércio de órfãos em troca de mercadorias ocidentais (conclusão do plano anterior) e sobre como alguns chefes Bora agiram como intermediários nesse processo, negociando “órfãos” com os comerciantes luso-brasileiros.
Sem títuloFernando Gifichiu e sua mulher, Rosa Attama (Ocaina) falam sobre o tempo do comércio de órfãos em troca de mercadorias ocidentais.
Sem títuloDescascando mandioca na maloca de San Andrés durante a preparação do ritual de Ujcutso em razão da troca de governador e junta diretiva do cabildo Providencia. Nome dos participantes da cena: Rubiel, Rosa e Juliana.
Sem títuloDescascando mandioca na maloca de San Andrés durante a preparação do ritual de Ujcutso em razão da troca de governador e junta diretiva do cabildo Providencia. Nome dos participantes da cena: Rubiel, Rosa e Juliana.
Sem títuloProcessamento e queima do sal vegetal na preparação do ritual de Ujcutso em razão da troca de governador e junta diretiva do cabildo Providencia. Nome dos participantes da cena: Alejandro Teteye (Bebe)
Sem títuloOber tecendo folhas de caraná para cobertura da maloca de San Andrés durante preparação do ritual de Ujcutso em razão da troca de governador e junta diretiva do cabildo Providencia. Nome dos participantes da cena: Ober.
Sem títuloFernando Gifichiu tecendo folhas de caraná para cobertura da maloca de San Andrés na preparação do ritual de Ujcutso em razão da troca de governador e junta diretiva do cabildo Providencia. Nome dos participantes da cena: Fernando Gifichiu.
Sem títuloChuva em frente à sede do cabildo Providencia na cerimônia de troca de governador e junta diretiva do cabildo Providencia.
Sem títuloExecução do motivo melódico do canto Fomi yacchuumatoojo
Sem títuloExecução do motivo melódico do canto Kösööta ye’wä uu ätäätojo
Sem títuloExecução do motivo melódico do canto Wokö ennöichatoojo
Sem títuloExecução do motivo melódico do canto Dhadaaki a'dutoojo
Sem títuloExecução do motivo melódico do canto Wemaada’tätoojo executado para “fazer” um bom caçador - para pessoas e cães.
Sem títuloExecução do motivo melódico do canto Adhaawa yacchuumatoojo
Sem títuloExecução do canto Shiichu jha’katoojoexecutado no ritual da primeira saída do recém nascido da casa onde nasceu
Sem títuloExecução do motivo melódico do canto Uu sakuuda yacchuumatoojo feito para desintoxicar os cultivos da roça nova.
Sem títuloExecução e explicação sobre toques de wana, flautas de bambu, um dos instrumentos musicais utilizados nas festas comunitárias (wänwanä)
Sem títuloExecução e explicação sobre toques de wana, flautas de bambu, um dos instrumentos musicais utilizados nas festas comunitárias (wänwanä)
Sem títuloExecução e explicação sobre toques de wana, flautas de bambu, um dos instrumentos musicais utilizados nas festas comunitárias (wänwanä)
Sem títuloExecução e explicação sobre toques de wana, flautas de bambu, um dos instrumentos musicais utilizados nas festas comunitárias (wänwanä)
Sem títuloEntrevistas com Nilza Rodrigues e Margarida Velasques sobre como era o aprendizado dos cantos antigamente e sobre os cantos acchudi que cada uma aprendeu com suas parentes, especialmente, os cantos relacionados ao cuidado com os cultivos nas roças. Nilza canta versos com o motivo melódico que caracteriza o jeito de cantar das mulheres (wodinhamo eemadö).
Sem títuloEntrevista com Paulo Gimenes sobre a introdução dos cadernos de canto enquanto uma técnica para o aprendizado dos cantos acchudi entre os Ye’kwana.
Sem títuloDepoimento de Robelio Claudio Rodrigues e entrevista com David Manoel Rodrigues sobre a importância dos cantos acchudi no modo de vida ye’kwana e sobre os principais desafios para fortalecer esses conhecimentos nos dias de hoje.
Sem títuloNarração de Vicente Castro sobre os contextos rituais em que são realizados os cantos wäwankänä’nä e sakuuda/ködheede yaichuumatoojo e execução dos motivos melódicos dos mesmos.
Sem títuloNarração de Vicente Castro sobre os contextos rituais em que é realizado o canto ködheede emmenkatoojo e execução do motivo melódico do mesmo.
Sem títuloChegada dos participantes na escola para preparação da Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloRaul Luiz Yacashi Rocha chegando na escola para preparação da Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloParticipantes assistem a festa (wänwänä) iniciada pelos jovens. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloDançarinos e Dançarinas formam um círculo no interior da casa redonda e dançam ao som dos tambores (samjuda), das flautas wana, do bastão percussivo wasaaja e ao som da concha fana’kwa. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloFala de Reinaldo Wadeyuna Luiz Rocha. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloMariela Ye’kuana canta o canto Woojodö’jä Edeemi’jhödö (ädeemi) realizado pelo dono de canto Vicente Castro. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloMulher ye’kwana canta o canto Woojodö’jä Edeemi’jhödö (ädeemi) realizado pelo dono de canto Vicente Castro. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloPatrícia Magalhães canta o canto Woojodö’jä Edeemi’jhödö (ädeemi) realizado pelo dono de canto Vicente Castro. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloDionísio Chawayudi Rocha canta o canto Woojodö’jä Edeemi’jhödö (ädeemi) realizado pelo dono de canto Vicente Castro. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloLourenço Garcia acompanhado de jovens ye’kwana batem nas entrecascas de tauari utilizadas para enrolar o cigarro de tabaco (kawai). Procedimento feito antes de colocar as entrecascas para secar. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloLourenço Garcia acompanhado de jovens ye’kwana batem nas entrecascas de tauari utilizadas para enrolar o cigarro de tabaco (kawai). Procedimento feito antes de colocar as entrecascas para secar. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloLourenço Garcia acompanhado de jovens ye’kwana batem nas entrecascas de tauari utilizadas para enrolar o cigarro de tabaco (kawai). Procedimento feito antes de colocar as entrecascas para secar. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloLourenço Garcia acompanhado de jovens ye’kwana batem nas entrecascas de tauari utilizadas para enrolar o cigarro de tabaco (kawai). Procedimento feito antes de colocar as entrecascas para secar. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloLourenço Garcia acompanhado de jovens ye’kwana batem nas entrecascas de tauari utilizadas para enrolar o cigarro de tabaco (kawai). Procedimento feito antes de colocar as entrecascas para secar. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloLourenço Garcia acompanhado de jovens ye’kwana batem nas entrecascas de tauari utilizadas para enrolar o cigarro de tabaco (kawai). Procedimento feito antes de colocar as entrecascas para secar. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloLourenço Garcia acompanhado de jovens ye’kwana batem nas entrecascas de tauari utilizadas para enrolar o cigarro de tabaco (kawai). Procedimento feito antes de colocar as entrecascas para secar. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloEntrevista sobre os cantos e os cadernos de canto com Paulo Gimenes. Entrevista feita por Jurandir David W. Magalhães registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloEntrevista sobre os cantos e os cadernos de canto com Paulo Gimenes. Entrevista feita por Jurandir David W. Magalhães registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloEntrevista com Vicente Rodrigues Yurawana (Vicente Castro). Entrevista feita por Sandro Barrada da Silva, Julio David Magalhães Rodrigues, Jurandir David W. Magalhães e Nivaldo Edaamiya Velasques da Rocha registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloEntrevista com Vicente Rodrigues Yurawana (Vicente Castro). Entrevista feita por Sandro Barrada da Silva, Julio David Magalhães Rodrigues, Jurandir David W. Magalhães e Nivaldo Edaamiya Velasques da Rocha registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloEntrevista com Vicente Rodrigues Yurawana (Vicente Castro). Entrevista feita por Sandro Barrada da Silva, Julio David Magalhães Rodrigues, Jurandir David W. Magalhães e Nivaldo Edaamiya Velasques da Rocha registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloEntrevista com Vicente Rodrigues Yurawana (Vicente Castro). Entrevista feita por Sandro Barrada da Silva, Julio David Magalhães Rodrigues, Jurandir David W. Magalhães e Nivaldo Edaamiya Velasques da Rocha registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloImagens da entrecasca de árvore usada para enrolar o tabaco. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.
Sem títuloBolsista Robélio Cláudio Rodrigues e seus adornos (wensoma'totoojo) durante as primeiras reuniões. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloHenrique Aleuta Gimenes, Majoí Favero Gongora e Josemar Rocha Paulino fazendo a relatória das reuniões. Encontro de sábios e lideranças, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloVicente Rodrigues Yurawana (Vicente Castro) e Luis Manoel Contrera. Encontro dos sábios e lideranças. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloPery José Magalhães, ancião de Fuduuwaadunha. Encontro de sábios e lideranças. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloRobélio Claudio Rodrigues, Pery José Magalhães Vicente Rodrigues Yurawana (Vicente Castro), Luis Manoel Contrera e Reinaldo Wadeyuna Luiz Rocha. Encontro de sábios e lideranças. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloMolho de pimenta (fomi), item indispensável da refeição ye'kwana. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloRefeição coletiva. Na cabeceira da mesa, da esquerda para direita, Luís Manoel Contrera, Cayetano Perez e Vicente Rodrigues Yurawana (Vicente Castro). Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloCayetano Perez, liderança ye'kwana da região do Caura (Venezuela) ao lado de seu amigo Vicente Rodrigues Yurawana (Vicente Castro). Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloRetrato de menina ye'kwana. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloJosé Contrera, Lorenzo Garcia Contreras, David Manoel Rodrigues e Elias Raimundo Rodrigues durante o encontro dos sábios. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloVicente Rodrigues Yurawana (Vicente Castro), José Contrera, Lorenzo Garcia Contreras e David Manoel Rodrigues durante o encontro dos sábios. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloVicente Rodrigues Yurawana (Vicente Castro) e seu inseparável tabaco. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloCoordenadora Majoi Favero Gongora durante a reunião final, ao lado do professor e liderança Henrique Aleuta Gimenes. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloBolsista Josemar Rocha Paulino recebe uma cuia de caxiri (yadaake) durante a reunião final. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloCantador e liderança Elias Raimundo Rodrigues recebe uma cuia de caxiri (yadaake) durante a reunião final. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloCuia de caxiri (yadaake) ofertada durante a reunião final. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.
Sem títuloParticipantes: Thiago Cardoso, Kaiones Braz dos Santos, Jabes Conceição
Cocar de penas e barbante
Participantes: Kaiones Braz dos Santos, Arivaldo Conceição
Elaboração de arco-e-flecha.
Participantes: Kaiones Braz dos Santos, Ângela Braz
Confecção de colares de semente
Participantes: Kaiones Braz dos Santos, alunos da escola indígena de Barra Velha
Preparo de alimentos para o ritual da Lua Cheia.
Participantes: Kaiones Braz dos Santos, Thiago Mota Cardoso, Aurenilson da Conceição Braz
oficina de elaboração de adornos corporais com sementes.
Participantes: Kaiones Braz dos Santos, Thiago Mota Cardoso, Aurenilson da Conceição Braz
Awê
Participantes: Kaiones Braz dos Santos, comunidade do Porto do Boi
Ritual Awê na aldeia Porto do Boi
Participantes: Kaiones Braz dos Santos, Thiago Mota Cardoso, Ângela Braz
Coleta de tucum
Participantes: Thiago Mota Cardoso, Kaiones Braz dos Santos
Awê
Participantes: Thiago Mota Cardoso, Kaiones Braz dos Santos
Awê
Participantes: Thiago Mota Cardoso, Kaiones Braz dos Santos
Awê
Participantes: Thiago Mota Cardoso, Kaiones Braz dos Santos
Awê
Participantes: Thiago Mota Cardoso, Kaiones Braz dos Santos
Awê