Este trabalho tem como objetivo analisar a dinAmica da transformação da identidade em mulheres índias, no percurso da aldeia à metrópole, cinco séculos depois do descobrimento oficial o Brasil; O estudo parte dos relatos orais das trajetórias de três mulheres índias das etnias Mehinaku, Pankararu e Potiguara, que habitam espaços diferenciados - aldeia/favela/cidade - na tentativa de mostrar as formas de organização e suas experiências pessoais, seu papel na preservação de suas tradiçOes, bem como identificar os elementos que reforçam a construção da identidade; Como é ser índia no Brasil de hoje? Que papel essas mulheres exercem na transmissão dos valores tradicionais? A partir destas questOes, o estudo faz um levantamento do universo feminino indígena, junto às chamadas "índias isoladas" das etnias Korubo, Zo'é e Awá-Guajá, da AmazOnia, e às mulheres Mehinaku e Kamaiurá, que habitam o Alto Xingu; Ao enfocar aas mulheres índias, este estudo pretende contribuir para resgatar o sujeito desconhecido da história

Em Sexo e Temperamento (1979) a antropóloga Margaret Mead faz um relato fascinante sobre a vida íntima de três povos primitivos da Nova Guiné, resultado de uma longa e minuciosa pesquisa científica, que discute e põe em xeque conceitos tradicionais sobre masculino e feminino. Por exemplo, a questão do gênero e temperamento nos Tchambuli aparece como que invertida face aos valores ocidentais dominantes na América do século XX; os homens dedicavam-se a atividades de ornamentação e de embelezamento corporal, por exemplo, enquanto que as mulheres possuíam um caracter mais prático e virado para o trabalho. Por outro lado, enquanto que nos Arapesh ambos os sexos demonstravam um comportamento pacífico, já nos Mundugomor esta característica era invertida, aparecendo-nos ambos como tendencialmente bélicos. Uma obra clássica da moderna pesquisa antropológica.