Prodocult
12721 Archival description results for Prodocult
Praia do Boial; Vista frontal da ladeia de praia com as respectivas unidades domésticas; Habitação praias
UntitledPraia pequena próxima a boca do Maici; Habitação praias
UntitledPraia do Boial; Verão; Pescaria de Timbó num poço nas proximidades do Boial; Kaogiai para sua canoa próximo ao caminho pela mata até a chegada do poço; Poço não é lago, o poço é o resultado da baixa de água nos igapos que formam vários poços em que os peixes ficam presos e se não forem pescados morrem asfixiados quando a água começa a secar; os Pirahã exploram esta atividade de bater timbo nos poços durante o verão
UntitledVerão; Praia do Boial; Hiapaitagai (Toe - Raimundo pinto) fumando um cigarro de palha enrolando o tabaco; Hiapaitagai (Toe) é um exímio xamã e realizou durante a estação seca no Boial muitas sessões de xamanismo; Toe era casado com Maiso; Xamanismo
UntitledInverno; Coleta; Esposa de Ahoetoi, que também é filha de Koxoi (Dikito) numa coleta de mel no interior da mata próximo ao Boial
UntitledVerão; Praia Boial; Tsesepoe dorme num Jirau de três varas improvisado sobre um tronco na praia; Uma folha de palmeira demarca outra unidade domestica; Jirau ao fundo demarca outra unidade doméstica; No total vemos 4 demarcações sutis de espaços de unidades domesticas que dividem e compartilham o espaço da praia na época da seca; Habitação praias
UntitledVerão; Praias do Boial; Kaogiai com sua esposa Ebabuihui e seu filho Paxai; Acampados esperando o rio baixar para habitar a praia; Ebahuihui trança adornos, braçadeiras, com palha do buriti; colares de miçanga; Adorno; Colar; Miçanga; Trabalho feminino; Relação com os brancos
UntitledInverno; Maiso com sua filhinha prepara a mandioca puba para fazer farinha; Cesto; Tipiti; Gamela; Balde; Adorno de palha no braço
UntitledInverno; Jirau; Hiabi sentado o Jirau na terra alta. Final de inverno.
UntitledVerão; Habitação Praias; Praia do Boial; Kaogiai fazendo flecha para pesca; Jirau
UntitledRio Madeira; Cachoeira do Santo Antonio do Madeira; O percurso até lá se fazia de Porto Velho aos domingos com o lendário trem da estrada de ferro Madeira Momoré; Hoje não existe mais nem a ferrovia e nem a cachoeira que foi represada para produzir energia eletrica;
UntitledInverno; Hiohoa sentado na cadeira segurando um gravador, cantando e escutando a gravação; Em seu entorno, Iabihua segurando Kaiso (natal), a esposa de Hiohoa, Etaibigai, Ahoetoi
UntitledInverno; Habitação terra alta; Barranco; No jirau está Hiapaitagai (Toe - Raimundo Pinto), deitado na perna de Kaxaxai e Hiohoa sentado no jirau e sua esposa em pé ao seu lado; Cachorro; Unidade doméstica; Parentesco
UntitledInverno; Caça; Pahiaga prepara um macaco prego caçado no fogo, queima seus pelos para depois limpar e dividir em pedaços e assar no fogo
UntitledInverno; Habitação terra alta; Jirau; Kaxaxai deitado em seu Jirau; Kaxaxai tomou um tombo de uma castanheira nos anos 70 enquanto tentava coletar os frutos ainda verdes; Foi submetido a varias cirurgias intermediadas pelos missionarios do SIL, Shelton Davis; Tornou-se um xamã depois do tombo e dos defeitos corporais adquiridos na queda; Kaxaxai era meio ibiisi (ser humano) e meio abaisi (entidades)
UntitledInverno; Habitação terra alta; Barranco; Ahoetoi; Kaxaxai; Hiabi; Tsapauobe; Ibahua; Pahiu
UntitledInverno; Vista do rio
UntitledInverno; Iabuhua casada, nessa época, com Tsapaobe (Bernardo - Kohoibiihi); Grávida de Kaiso, hoje em dia um lider Pirahã, filho dela e do Bernardo, que assumiu uma liderança nessa região de Passa Bem e Santa Cruz, e é hoje Agente de Saúde da SESAI (Secretaria de Saúde Indígena); Primeiro agente de saúde Pirahã; Permaneceu dois anos em São Paulo, fazendo tratamento em sua filha, de 3 anos, que tinha um problema grave de cancer nos olhos; Adquiriu uma maior fluência no português e quando retornou para aldeia assumiu a atribuição de agente de saúde do baixo Maici; Eabuhu'á está se pintando de urucum (Bixa orellana) e pintou também os seus muitos cachorros que também foram adornados com colares, coisa comum entre os Pirahã
UntitledInverno; Habitação terra alta; Habitação de barranco com jirau; Madeira interna de palmeira de paxiuba (Socratea exorrhiza) e telhado de babaçu (Attalea speciosa)
UntitledInverno; Coleta de mandioca; Cesto
UntitledInverno; Habitação terra alta
UntitledVerão; Vista da praia já formada, no mês de agosto; No centro da imagem, casa e barraca do Antropólogo Marco Antônio; Nas laterais da imagem, habitações Pirahã transferidas para essa praia.
UntitledInverno; Habitação terra alta
UntitledInverno; Aldeia do Dudu; Próximo a ponte da Transamazônica; Habitação terra alta
UntitledAldeia tipica da época das chuvas, construida em torno da roça, próximo ao barranco, nas margens do rio, aguardando que a praia vai surgir; As roças são feitas preferencialmente junto ao rio, distante da floresta, se confundindo com as habitações no inverno, período de maior penúria; Casa feita de madeira da palmeira de paxiuba (Socratea exorrhiza), teto de palha do babaçu (Attalea speciosa) trançada, com jiraus e cestos cargueiros pendurados .
UntitledDuas Canoas - Kagahiai - de casca de jatobá (Hymenaea courbaril), uma delas alagada; Aqui está o texto melhorado:
As canoas dos Pirahã são esculpidas a partir da casca de um único tronco de jatobá, moldadas com o uso do fogo. Para dar estrutura à canoa, são feitos furos nas laterais, nos quais são encaixadas hastes de madeira roliça, permitindo que apenas as bordas curvem levemente para dentro. As duas extremidades são vedadas com argila. As hastes não são removidas, servindo como bancos. As embarcações feitas pelos Pirahã são capazes de atingir velocidades superiores às dos barcos tipo batelão com motor. As canoas estilo regional, são geralmente adquiridas por meio de incursões noturnas em barcos de regatões, que as transportam amarradas à popa. O saque de canoas resulta em conflitos com comerciantes e moradores próximos à Terra Indígena.
UntitledInverno; Jirau; Habitação terra alta
UntitledÉpoca das chuvas; Tsapaobe (Bernardo - Kohoibiihi) , Maitsegue e Huabai sentados em um jirau, bem enfrente ao rio, fazendo pequenos cestos com a palha do babaçu (Attalea speciosa) utilizado para o transportes de pequenas cargas ou para coletar castanhas; Santa Cruz, nome do castanhal e da aldeia.
UntitledInverno; Habitação tera alta; Jirau; Unidade doméstica
UntitledAmboa, jovem mãe com seu bebe; Colar de sementes com pingentes exógenos chaves de metal e dentes; Esteira, jirau e cesto; Parede de palha de babaçu (Attalea speciosa) lateral da casa para evitar chuva e frio; Casa do período de chuva.
UntitledAtividade de narração de histórias com Itaynia Parakanã e Inatayrawa Parakanã. Participaram da atividade Paulo Büll, Kawore Parakanã e Tapoxayra Parakanã.
UntitledAtividade de narração de histórias com Pioma Parakanã. Participaram da atividade Paulo Büll, Kawore Parakanã, Tapoxayra Parakanã e Iori Parakanã.
UntitledAtividade de narração de histórias com Pioma Parakanã. Participaram da atividade Paulo Büll, Kawore Parakanã, Tapoxayra Parakanã e Iori Parakanã.
UntitledAtividade de gravação de história com Wareoma Parakanã na Escola Iatora, com presença dos alunos indígenas e organização de Koxawoa Parakanã e Paulo Büll.
UntitledManifestação de Kawore Parakanã traduzindo a fala de Paulo Büll sobre a importância dos registros e do armazenamento digital. Atividade realizada na Escola Iatora.
UntitledManifestação de Kawore Parakanã traduzindo a fala de Paulo Büll sobre a importância dos registros e do armazenamento digital. Atividade realizada na Escola Iatora.
UntitledExposição para os Parakanã, do trabalhos anteriormente realizados por Carlos Fausto (oficinas de vídeo) e por mim (oficina de transmissão de saberes)
UntitledExposição para os Parakanã, do trabalhos anteriormente realizados por Carlos Fausto (oficinas de vídeo) e por mim (oficina de transmissão de saberes)
UntitledExposição para os Parakanã, do trabalhos anteriormente realizados por Carlos Fausto (oficinas de vídeo) e por mim (oficina de transmissão de saberes)
UntitledAtividade de canto e dança dos homens
UntitledAtividade de canto e dança dos homens
UntitledKawore Parakanã durante qualificação das fotos de Lux Vidal - São Paulo-SP
UntitledRetrato de Kawore Parakanã, Lux Vidal e Tapoxayra Parakanã – São Paulo-SP
UntitledPaulo Büll, Kawore Parakanã, Lux Vidal e Tapoxayra Parakanã no Laboratório de Antropologia, Imagem e Som da USP – São Paulo
UntitledFotografia tirada na aldeia Apyterewa
UntitledLideranças parakanã em reunião na aldeia Xahytata sobre os andamentos do subprojeto
UntitledMononara Parakanã, Awonga Parakanã, Iori Parakanã e Awanene Parakanã durante atividade de transcrição e tradução de histórias
UntitledMononara Parakanã, Awonga Parakanã, Iori Parakanã e Awanene Parakanã durante atividade de transcrição e tradução de histórias
UntitledInformações da etnohistória parakanã, por Carlos Fausto
Untitledabaisi kaoaiboge; seres cosmológicos Aitoe
Untitledabaisi kaoaiboge; seres cosmológicos Aitoe
Untitled