Mulheres e crianças assistem a Abertura da oficina de documentação de cantos realizada no centro da casa redonda (ättä).

Eliezer Maldonado da Silva, Alberto Garcia Pires e outros participantes.

Cantador Claudio Manoel Rodrigues acompanha a oficina, verificando a versão do canto que registrou em seu caderno.

Reinaldo Wadeyuna Luiz Rocha, Luís Seduume e Mateo Tudanashiiyu. Toques de flauta fiichu, tipo de flauta feita com bambu (kudaata).

Fila de dançarinos e músicos na casa redonda (​ättä​). Coreografia e ambiente sonoro da festa tradicional (wänwänä).

Execução do motivo melódico do canto Ooje muntanä yacchuumatoojo. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Execução do motivo melódico do canto Tänäämö yacchuumatoojo executado para a desintoxicação das carnes comestíveis. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Execução do canto Äji’choto chokkwatoojo executado durante o ritual do fim do resguardo da menina moça. acchudi. no'samo Eva Rodrigues

Execução do canto Wataajimaatojo . acchudi ou yaichuumadö. Cantador David Manoel Rodrigues. Este canto não tem propriamente um motivo melódico, um chäämadö, e por isso é categorizado como chäämadö je’da, sem caminho melódico. No entanto, há um modo certo de enunciá-lo, por isso a necessidade de registrá-lo.

Execução do canto Funuunu awä ääwamma'da weichojo. acchudi ou yaichuumadö. Cantador David Manoel Rodrigues. Este canto não tem propriamente um motivo melódico, um chäämadö, e por isso é categorizado como chäämadö je’da, sem caminho melódico. No entanto, há um modo certo de enunciá-lo, por isso a necessidade de registrá-lo

Execução do motivo melódico do canto Waukwö’jö’jä enno’jatoojo. acchudi ou yaichuumadö. Cantador David Manoel Rodrigues. Este canto não tem propriamente um motivo melódico, um chäämadö, e por isso é categorizado como chäämadö je’da, sem caminho melódico. No entanto, há um modo certo de enunciá-lo, por isso a necessidade de registrá-lo.

Execução do motivo melódico do canto Tönnakoomo tödöötojo (wä’jummajootojo). acchudi ou yaichuumadö. Cantador David Manoel Rodrigues (Robelio Claudio Rodrigues diz o nome do canto no audio)

Execução do canto Shaadijaamö’jödö ekamma’jotoojo. acchudi ou yaichuumadö. Cantador Ignácio Yavari. Este canto não tem propriamente um motivo melódico, um chäämadö, e por isso é categorizado como chäämadö je’da, sem caminho melódico. No entanto, há um modo certo de enunciá-lo, por isso a necessidade de registrá-lo.

Execução do motivo melódico do canto Shaadijaamö’jödö a’dejjatoojo. acchudi ou yaichuumadö. Cantador Romeu José Gonzalo

Execução do canto Soto yeejeukkwaajä a'jimmatoojo. acchudi ou yaichuumadö. Cantador Romeu José Gonzalo (ruídos de latidos de cachorro). Este canto pode ser executado de duas formas que se referem a dois momentos distintos do ritual. No primeiro momento o canto é enunciado sem um motivo melódico, um chäämadö. Aqui é categorizado como chäämadö je’da, sem caminho melódico. No entanto, no segundo momento deve ser executado com o motivo melódico genericamente denominado de wäwankänä’nä.

Execução do motivo melódico do canto Wesankwa (kädäijhato shankwajootojo). acchudi ou yaichuumadö. Cantador David Manoel Rodrigues

Execução do canto Wännanö’nawä odo’shankomo nha’jatoojo. acchudi ou yaichuumadö. Cantador David Manoel Rodrigues. Este canto não tem propriamente um motivo melódico, um chäämadö, e por isso é categorizado como chäämadö je’da, sem caminho melódico. No entanto, há um modo certo de enunciá-lo, por isso a necessidade de registrá-lo.

Execução do motivo melódico do canto Kädäijhato shankwajootojo feito para separar o duplo da pessoa doente de um ente não humano agressivo que o aprisionou (odo’shankomo). acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Execução do motivo melódico do canto Mötaakinhu yacchuumatoojo. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Execução do motivo melódico do canto Ködheede sakuuda emmenkatoojo executado para facilitar o crescimento e alegrar as mandiocas que são como filhos para os donos da roça. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Casa redonda, visão noturna.

Casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Raul Luiz Yacashi Rocha, Majoi Favero Gongora, Osmar Carlos da Silva, Reinaldo Wadeyuna Luiz Rocha e Eduardo Ferreira . Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Caderno de canto. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Paulo Albertino Gimenes, Dacio Garcia e Elias R. Rodrigues. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Tomé Luiz Rocha e Dionísio Chawayudi Rocha. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Detalhe da parede externa da casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Maralucia Garcia Pires. Oficina de documentação de cant os ye’kwana.

Robelio Claudio Rodrigues, sua filha e José Cury. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Robelio Claudio Rodrigues e sua filha. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

David Manoel Rodrigues e Robelio Claudio Rodrigues. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

David Manoel Rodrigues e Robelio Claudio Rodrigues. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

David Manoel Rodrigues e Robelio Claudio Rodrigues. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Julio David Rodrigues. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

David Manoel Rodrigues. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Reinaldo Wadeyuna Luiz Rocha e Raul Luiz Yacashi Rocha. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Caderno de canto. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Caderno de canto. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Eliezer Maldonado da Silva. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Olívia Tita Rodrigues. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Menino ye’kwana. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Topo da casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Topo da casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Topo da casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Jovens batendo o timbó para pescaria coletiva (chöömödö). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Caminho na mata. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Mulher pronta para a pescaria coletiva (chöömödö). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Pescaria coletiva (chöömödö). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Pescaria coletiva (chöömödö). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Pescaria coletiva (chöömödö). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Pescaria coletiva (chöömödö). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Pescaria coletiva (chöömödö). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Pescaria coletiva (chöömödö). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Pescaria coletiva (chöömödö). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Audição de antigas gravações feitas em fitas K7. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Serras Kayeenama e Mudeejano. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Eva Rodrigues e Luana Magalhães. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Meninas ye’kwana. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Meninas ye’kwana. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Danilo Shidiichaweeni Rocha e Reginaldo Wayuudima Rodrigues Rocha. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Audição de antigas gravações feitas em fita K7. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Edmilson Estevão Magalhães e Luís Manoel Contrera. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Serras Kayeenama e Mudeejano. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Danilo Shidiichaweeni Rocha. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Presença feminina na Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Paulo Albertino Gimenes, Gonzalo e Tomé Luiz Rocha. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Jaime Rocha e Robelio Claudio Rodrigues. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Delice Gimenes, Denise Gimenes e Mariela Ye’kwana. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Paulo Albertino Gimenes. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Edmilson Estevão Magalhães. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Robelio Claudio Rodrigues. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Robelio Claudio Rodrigues, Pepita Seduume, Salomé Rodrigues, David Manoel Rodrigues e Luís Manoel Contrera e Vicente Castro. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Delice Gimenes, Cleide e Numício Joaquim. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Saul, Marcelo Costa da Silva, Nilza Rodrigues e David Manoel Rodrigues. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Detalhe do topo da casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Oficina de edição de vídeo, Julio David Magalhães Rodrigues e José Cury, Sede da Associação Wanasseduume Ye’kwana, Boa Vista.

Oficina para Organização das Publicações impressas, Eliezer Maldonado da Silva, Jurandir David W. Magalhães, Isaias Lourenço Rodrigues, Fernando Gimenes, Tudanasiyu Esteba, Wellington Lourenço Rodrigues.

Oficina para Organização das Publicações impressas, Paulo Gimenes e Reinaldo Wadeyuna Luiz Rocha.

Oficina para Organização das Publicações impressas, Josemar Rocha Paulino.

Oficina para Organização das Publicações impressas, David Manoel Rodrigues, Nivaldo Edaamiya Velasques da Rocha e Tudanasiyu Esteba.

Oficina para Organização das Publicações impressas, Robivaldo Magalhães Gimenes e Edmilson Estevão Magalhães.

Oficina para Organização das Publicações impressas, Paulo Albertino Gimenes, Felipe Albertino Gimenes, Tudanasiyu Esteba.

Oficina de edição de vídeo, José Cury e Edmilson Estevão Magalhães, Sede da Associação Wanasseduume Ye’kwana, Boa Vista.