Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Cantoria com maracá (cuhtoj crer) na wỳhtỳ a oeste.

Canto solo pela krĩ cape, acordando todos.
Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Canto solo pela krĩ cape, acordando todos.
Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Apresentação dos cantores presentes no pátio, para gravação.
Canto coletivo no pátio (04’15”).

Sr. Luiz canta.
Sr. Luiz e D. Luzia cantam.
D. Luzia e Sr. Mário Joaquim cantam.
Sr. Luiz toca flauta e canta com D. Luzia.
Sr. Luiz canta solo.

Alguns dos pesquisadores indígenas do Rio de Janeiro cantam informalmente durante pausa do almoço.

Coral Kõedjuren Txãkã.

Continuação do anterior.

Os dois corais cantam juntos.

Continuação do anterior.

Grupo de cantos e danças tradicionais canta para o gravador.

Grupo de cantos e danças tradicionais canta para o gravador.

Continuação do anterior.

Roda de guahu.

Continuação da chicha no acampamento Pyelito: guahu.

Jeroky (mborahei) no acampamento Mbarakay: homens e mulheres cantam e dançam à noite.

Continuação, sem interrupção, do arquivo anterior.

Continuação do anterior.

Sessão de gravação com grupo de jovens.

Sessão de gravação com grupo de homens.

Guahu dentro da casa de reza.

Continuação do anterior.
Cantam também kotyhu.

Kotyhu após a sessão de gravação.

Continuação do anterior.

Sr. Valério, D. Luciana (visitantes) e Genito Gomes cantam no pátio, de frente para o altar//yvyra imarangatu.

“Batizado”: Canto misto na casa de reza, com maracá e takuapy.

“Batizado”: Canto misto na casa de reza, com maracá e takuapy.

Canto misto e canto feminino.
Nhbo’e: chegada de convidados (?)

Canto coletivo na casa de reza.

Canto coletivo na casa de reza.

Segunda volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Segunda volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Segunda volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Quarta volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Quarta volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Quinta volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Sexta volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Sétima volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Sétima volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Sétima volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Décima volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Décima volta: canto coletivo na casa de reza, dança circular.

Sr. Nítio e Sr. Geraldo cantam caminhando para a casa de reza.
Um grupo misto canta saindo da casa de reza, recebendo os dois senhores.

Guahu e kotyhu.

Guahu e kotyhu.

Xàj canta com mulheres.

Yãmĩy cantam no pátio com mulheres

Mulheres em fila em frente à kuxex se aproximam uma a uma e passam um dom alimentar (preparado ou cru), por uma fresta da parede de palha, entregando-o a yãmĩy. Em seguida, a mulher que acabou de oferecer “assopra” (canta com pouco volume) trecho de um canto que será imediatamente reproduzido pelos po’op dentro da kuxex.

Mulheres em fila em frente à kuxex se aproximam uma a uma e passam um dom alimentar (preparado ou cru), por uma fresta da parede de palha, entregando-o a yãmĩy. Em seguida, a mulher que acabou de oferecer “assopra” (canta com pouco volume) trecho de um canto que será imediatamente reproduzido pelos po’op dentro da kuxex.

Mulheres em fila em frente à kuxex se aproximam uma a uma e passam um dom alimentar (preparado ou cru), por uma fresta da parede de palha, entregando-o a yãmĩy. Em seguida, a mulher que acabou de oferecer “assopra” (canta com pouco volume) trecho de um canto que será imediatamente reproduzido pelos po’op dentro da kuxex.

Mulheres em fila em frente à kuxex se aproximam uma a uma e passam um dom alimentar (preparado ou cru), por uma fresta da parede de palha, entregando-o a yãmĩy. Em seguida, a mulher que acabou de oferecer “assopra” (canta com pouco volume) trecho de um canto que será imediatamente reproduzido pelos po’op dentro da kuxex.

Continuação dos dons femininos.

Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

A partir de 03:25 – Luciana Oliveira inicia a sessão
10:15 – fala César Guimarães
13:57 – fala de Tonico Benites
15:23 – “rezadora Kaiowa fala e canta com maracá, acompanhada de vários outros “rezadores
20:10 – “rezador Kaiowa canta com maracá, acompanhado de vários outros “rezadores
21:45 – outro “rezador Kaiowa canta com maracá, acompanhado de vários outros “rezadores
24:48 – Tonico Benites e Luciana Oliveira retomam a palavra , convidando representantes Mbya a subirem ao palco
27:10 – fala de Senhor Mbya, em guarani. Ele canta solo em alguns momentos (34:10 e 36:20)
38:40 – Tonico Benites retoma a palavra, explicando que o sr. que acaba de falar/cantar adiantava já a matéria do seminário, o modo de ser gkw_gmb_lpr_aud_20121200_guarani, que retomariam à frente. Em seguida continua com a palavra fazendo então sua intervenção.
53:27 – fala de Getúlio Juca (em português)
01:10:10 – Tonico Benites retoma a palavra
01:13:45 – fala de Alberto Álvares (em português e guarani)
01:2450 – fala de José Carlos Levinho
01:33:40 – fala de Deborah de Magalhães Lima
01:41:42 – fala de José Jorge de Carvalho
01:57:55 – fala de Ana Guita

05:00 – “rezadora Kaiowa fala e canta com maracá, acompanhada de vários outros “rezadores
05:25 – “rezador Kaiowa canta com maracá, acompanhado de vários outros “rezadores
07:07 – outro “rezador Kaiowa canta com maracá, acompanhado de vários outros “rezadores. Fala em guarani ao fim (Getúlio Juca?)

Canto solo.
Canto coletivo.

Cantoria de maracá no pátio (cuhtoj crer). Cantor (inkre’r) Marco Tami (da Pedra Branca).

Continuação da tomada anterior.

Continuação da tomada anterior.

Continuação da tomada anterior.

Continuação da tomada anterior.

Continuação da tomada anterior.

Choro coletivo dentro do velório.

Continuação da tomada anterior.

Canto coletivo (no pátio ou na casa do velório?).
Choro coletivo ao fundo.

Cantoria com maracá no pátio (cuhtoj crer), para o finado. Cantor ( inkre’r) Domingos Kàj (filho do falecido).

Continuação da tomada anterior.

Canto coletivo no velório.

Continuação da tomada anterior.

Continuação da tomada anterior.

Cantores com maracá, cantam para serem gravados/filmados.

Continuação da tomada anterior.

Continuação da tomada anterior.

Cantoria de maracá no pátio, de madrugada (awcaahti jarkwa?).
Cantor (inkre’r) João Doroteu.

Continuação da tomada anterior.

Chicha no acampamento Pyelito, guahu

Canto de mulheres na casa de reza

Guahu e kotyhu.

Chicha no acampamento Pyelito, guahu

Chicha no acampamento Pyelito, guahu

Cantoria com maracá no pátio (awcaahti jarkwa?). Continuação da tomada anterior.

Continuação da tomada anterior.

Canto coletivo/dança em volta das toras, no pátio.

Continuação da tomada anterior.
Cantor (inkre’r) Osmar Cuhkõn.

Continuação da tomada anterior, de final 426.

Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Canto coletivo do pátio até a casa de João Duruteu Xàj.

Cantoria com maracá (cuhtoj crer) no pátio.

Canto “reza ao fim da sessão.
08:20 – Getúlio Juca anuncia ao público que os “rezadores escolherão, no dia seguinte, um nome gkw_gmb_lpr_aud_20121200_guarani para a cidade de Belo Horizonte.

00:00 Tonico Benites fala rapidamente em guarani e vários “rezadores sobem ao palco, onde cantam/rezam. Salvadora Chamorro puxa os dois primeiros cantos; depois Alda Silva e em terceiro lugar Getúlio Juca. Durante o primeiro canto, Alda, Salvadora Chamorro e Crecência Flores se colocam à frente dos homens (e de costas para estes) em fila lateral dançam se deslocando lateralmente cerca de 01m à esquerda e à direita.
23:05 – Tonico Benites apresenta a sessão e convida os palestrantes
29:19 – vídeo mostrando manifestações de apoio à causa gkw_gmb_lpr_aud_20121200_guarani-Kaiowá em diversas cidades, no dia 09 nov. 2012. Tonico comenta.
37:04 Tonico Benites continua falando sobre a sessão
40:05 – fala de Alda Silva, em guarani, traduzida por Tonico Benites
01:31:20 – fala de Rosalino Ortiz, em guarani e português, traduzido por Tonico Benites
01:55:15 – depoimento espontâneo de Alberto Álvares
01:59:49 – fala de Alcindo Wera Moreira, em guarani

00:00 – Tonico Benites convida representantes não-indígenas a fazerem discursos
01:18 – discurso de Rosângela de Tugny
02:37 – discurso de Deise Lucy Montardo
03:23 – discurso de Nádia Silveira
04:50 – discurso de César Guimarães
05:56 – discurso de Vherá Poty
07:45 – discurso de Tonico Benites
12:28 – discurso de Alda Silva?
14:09 – discurso de (?)
15:18 – Guaxiré conduzido por Valmir Gonçalves Cabreira

Canto coletivo com maracá.