Dossiê do álbum Posto Fraternidade Indígena
UntitledUmutina
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Homens Umutina carregando tijolos fabricados na olaria do posto
UntitledHomens Umutina carregando tijolos fabricados na olaria do posto
UntitledHomens Umutina carregando tijolos fabricados na olaria do posto
UntitledHomens Umutina carregando tijolos fabricados na olaria do posto
UntitledHomens Umutina carregando tijolos fabricados na olaria do posto
UntitledHomens Umutina carregando tijolos fabricados na olaria do posto
UntitledHomens Umutina carregando tijolos fabricados na olaria do posto
UntitledHomens Umutina carregando tijolos fabricados na olaria do posto
UntitledHomens Umutina carregando tijolos fabricados na olaria do posto
UntitledHomens Umutina carregando tijolos fabricados na olaria do posto
UntitledÍndio Umutina colocando telhas no chão para secar
UntitledHomens Umutina tirando barro para fabricação de telha
UntitledHomens Umutina tirando barro para fabricação de telha
UntitledHomens Umutina tirando barro para fabricação de telha
UntitledAldeia dos índios Umutina junto ao posto
UntitledAldeia dos índios Umutina junto ao posto
UntitledÍndios Umutina durante o hasteamento da Bandeira Nacional
UntitledRetrato de uma mulher Umutina
UntitledÍndia Umutina com criança
UntitledÍndia e criança Umutina
UntitledMenino Umutina de aproximadamente 12 anos
UntitledMenino Umutina de aproximadamente 5 anos
UntitledMenino Umutina de aproximadamente 5 anos
UntitledMenino Umutina de aproximadamente 5 anos
UntitledÍndia Umutina com aproximadamente 13 anos
UntitledÍndia Umutina com aproximadamente 13 anos
UntitledÍndia Umutina com criança no colo
UntitledÍndia Umutina com aproximadamente 20 anos e com criança no colo
UntitledMenina Umutina com aproximadamente 4 anos
UntitledMenina Umutina com aproximadamente 6 anos
UntitledMenina Umutina com aproximadamente 6 anos
UntitledMenina Umutina com aproximadamente 6 anos
UntitledÍndio Umutina com aproximadamente 40 anos
UntitledÍndio Umutina com aproximadamente 40 anos
UntitledÍndios na plantação de mandioca, milho e arroz
UntitledFotografia tirada da roça por Álvaro Duarte, chefe do IR6
UntitledArmário com peças Umutina na exposição do Museu Nacional
UntitledInformação do relatório: Resumo das atividades da I.R.6 durante o ano de 1954; Legenda da foto: "Índia Umutina do Posto Fraternidade Indígena"; Descrição da foto: Índia Umutina no Posto Indígena de Nacionalização Fraternidade Indígena
Cena de um mapa de Mato Grosso, Barra do Bugres, onde se localiza os índios Umutina. O Conteúdo abaixo foi retirado da Revista América - Vol. VII, nº 3 julho de 1947, p. 261, baseado no Relatório de campo do Sr. Harald Schultz. No vídeo falta uma parte do que foi descrito no referido relatório. "Tipos de homens, mulheres e crianças. Construção de rancho até a sua cobertura de palha. Araras religiosas que representam as almas de antepassados Umutina. Trabalhos manuais do homem e da mulher, fiação com palha de tucum, preparo de couros rituais, fabricação de espadas e flechas. Pesca com arco e flecha. Em busca de mel silvestre, derrubada de árvores para obtê-lo (mel).Cenas de uma pesca com cipó - timbó, pelo envenenamento d' água (essa imagem não aparece no vídeo). Mudança de morada e queima de rancho abandonado. Óbito de uma criança e seus rituais. Lavoura - plantação de milho. Pintura de corpo com jenipapo e preparo da tinta (essa imagem não aparece também no vídeo). Os índios ornamentam-se para festa obituária (não aparece no vídeo). A primeira dança da festa - MIXINOSÉ. Preparo do grande terreiro para a festa (não aparece no vídeo). Construção do rancho no estilo primitivo dos ranchos Umutina, par receber os espíritos, dançarinos da festa."
UntitledÍndios Umutina do PIN Fraternidade Indígena: Casas de alvenaria com cobertura de palha, um pombal, criação de gado. Dois homens cavando um terreno. Dois índios fazendo telhas, ao lado de uma casa indígena. Caminhão com tijolos. Homens serrando madeira. Curral com grande quantidade de boi. Homem dando comida ás aves do posto e também aos pombos que entram no pombal, criança indígena hasteando o Pavilhão Nacional, outras crianças e alguns adultos cantam. Imagem do pombal com homem dando comida aos pombos; Índios Bakairi do PIN Simões Lopez: Homem montado a cavalo. O gado andando solto na área. Dois homens tentando pegar um boi para marcá-lo. Cavalos do posto, homens treinando cavalos. Crianças indígenas na porta de um hospital, imagem de um microscópio e instrumentos médico. Enfermaria do hospital. Crianças indígenas em sala de aula, com a professora. Imagem de um cata-vento; Resumo do Bororo (Rio São Lourenço): Registro dos índios Bororo, do rio São Lourenço. Cenas de índios na roça, fazendo cestaria, dançando e pescando. Índio pintando mulher com urucum e óleo de peixe. Festa brinquedo de gavião. Heinz Forthmann é filmado com a câmera fotográfica no pescoço e na canoa
UntitledCrianças Umutina chamadas Ikodo, Joaquim e a menina Hodoto
UntitledCasa indígena dos casais Umutina Jarepá Matarepatá e Mitoponepá Uarepatá
UntitledCasa indígena dos casais Umutina Jarepá Matarepatá e Mitoponepá Uarepatá
UntitledÍndia Umutina chamada Noáreta com aproximadamente 15 anos de idade
UntitledAve chamada tuiuiú ou jaburu em frente a casa indígena dos Umutina
UntitledCasa indígena dos índios Umutina onde moram cinco famílias
UntitledÍndio Umutina chamado Mitoponepa pintando com tinta de jenipapo sua mulher chamada Uarepatá
UntitledÍndio Umutina chamado Mitoponepa pintando com tinta de jenipapo sua mulher chamada Uarepatá
UntitledÍndia Umutina chamada Matarepatá preparando massa de pão de milho
UntitledÍndio Umutina chamado Pimbó espalhando e tirando a seiva do cipó-timbó mediante lavagem a fim de facilitar a pescaria
UntitledÍndio Umutina chamado Pimbó espalhando e tirando a seiva do cipó-timbó mediante lavagem a fim de facilitar a pescaria
UntitledÍndio Umutina triturando o cipó-timbó para a extração de seiva mediante lavagem
UntitledÍndia Umutina na barragem divisória da lagoa pescando com redes
UntitledÍndio Umutina flechando os peixes atordoados pela seiva espumosa
UntitledOrnamentando as máscaras de dança Hatori com colares, brincos e diademas. Vê-se no centro da rede de pesca, usada na parte superior da máscara, o Barepodo, a coroa dos velhos
UntitledOrnamentando as máscaras de dança Hatori com colares, brincos e diademas. Vê-se no centro da rede de pesca, usada na parte superior da máscara, o Barepodo, a coroa dos velhos
UntitledÍndio Umutina preparando um calço, sobre a qual a máscara repousa, quando carregada pelo dançarino
UntitledÍndio Umutina preparando um calço, sobre a qual a máscara repousa, quando carregada pelo dançarino
UntitledPasseata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho
UntitledParte superior das máscara Hatori dos índios Umutina
UntitledÍndia Umutina chamada Varepatá em companhia de seu sobrinho Joaquim preparando o xuare, um enfeite de braços
UntitledA casa de festa Zari e as máscaras Hatori se recolhendo após apresentação
UntitledA casa de festa Zari e as máscaras Hatori se recolhendo após apresentação
UntitledCasal indígena Alice Paresi e índio Umutina chamado Bacalana com seu filho
UntitledÍndio Umutina chamado Bacalana
UntitledMáscara Hatori desfilando em frente a casa de festas
UntitledMáscara indígena Hatori no largo
UntitledMáscara hatori armada com arco e flecha atravessam o campo em direção aos festeiros
UntitledMáscara hatori armada com arco e flecha atravessam o campo em direção aos festeiros
UntitledMáscaras hatori armadas com arco e flecha atravessam o campo em direção aos festeiros
UntitledMáscaras indígenas que tomam parte na dança hatori
UntitledMáscara indígena que toma parte na dança hatori
UntitledGrande casa indígena Umutina onde moravam cinco famílias que depois veio a pegar fogo
UntitledOs índios Umutina no interior da casa de festas chamada Zari preparam enfeites e símbolos de palha de buriti para o ritual de culto aos mortos chamada Atilakakáno
UntitledOs índios Umutina no interior da casa de festas chamada Zari preparam enfeites e símbolos de palha de buriti para o ritual de culto aos mortos chamada Atilakakáno
UntitledÍndio Umutina chamado Atukwaré coloca o bárepódo, a coroa dos velhos, na cabeça do índio Jarepá
UntitledRitual de culto aos mortos pelos índios Umutina chamado Atilakakano
UntitledRitual de culto aos mortos pelos índios Umutina chamado Atilakakano
UntitledOs peixes são estendidos para secar próximo ao fogo aceso durante dia e noite enquanto as duas aves tuiuiú esperam
UntitledCasas indígenas dos casas Umutina chamados Matarepatá-Jarepá e Uarepatá-Mitonepá que se mudaram para perto do largo das festas para assistir aos rituais
UntitledCasa indígena do casal Umutina Uarepatá-Mitoponepá, tendo uma ave tuiuiú em frente a residência
UntitledDança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina
UntitledDança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina
UntitledDança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina
UntitledDança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina
UntitledDança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina
UntitledDança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina
UntitledDança Hapuyána do cerimonial dos mortos que segue o Lórunó
UntitledDança Hapuyána do cerimonial dos mortos que segue o Lórunó
UntitledDança Hapuyána do cerimonial dos mortos que segue o Lórunó
UntitledÍndia Umutina ajeitando adorno na cabeça de um homem
UntitledRitual de culto aos mortos dos índios Umutina chamado Batóri. Eles usam máscaras de rede de pescar sobre o rosto e flagelos de feixes de talo de buriti
UntitledRitual de culto aos mortos dos índios Umutina chamado Arixinó. Os homens Umutina usam indumentária com penugem de tuiuiú, de arara e nas costas couros de animais
UntitledRitual de culto aos mortos dos índios Umutina chamado Arixinó. Os homens Umutina usam indumentária com penugem de tuiuiú, de arara e nas costas couros de animais
UntitledRitual de culto aos mortos dos índios Umutina chamado Arixinó. Os homens Umutina usam indumentária com penugem de tuiuiú, de arara e nas costas couros de animais
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