Índios Makuxi em frente a casa indígena do Posto Indígena São Marcos

Índio Makuxi com cachorro em São Marcos

Não se trata, na verdade, de uma segunda edição mas sim da edição em português do catálogo de exposição publicado originalmente em francês pelo Museu de Etnografia de Genebra em 2000. O livro é excepcional, com um estudo pormenorizado deste fotógrafo praticamente esquecido e uma reprodução de fotos marcantes tiradas na Amazônia peruana, venezuelana e brasileira entre 1888 e 1920. Dentre os grupos retratados, figuram os Conibo, Piro, Shipibo, Campa, Cashibo, Ahuishiri, Makuxi, Wapixana e Canela. Além destas fotos inéditas, o livro também reúne um conjunto de cartas inéditas do fotógrafo a seu amigo o etnógrafo Theodor Koch-Grünberg, com detalhes interessantes sobre os Yauaperys (Waimiri-Atroari), sobre os trabalhos etnográficos no Rio Branco, sobre a investigação de Roger Casement nas propriedades de J. C. Araña e sobre a expedição Roosevelt-Rondon

O autor une a pesquisa acadêmica ao trabalho pericial para abordar o conflito fundiário em terras Macuxi em Roraima, com ênfase especial no período entre as décadas de 1970 e 1990. O livro esmiúça diferentes formas de construção do território, culminando com a “construção política” da área Raposa-Serra do Sol, fruto de novas articulações face ao conflito com fazendeiros. Inclui um Ensaio Fotográfico, com imagens atuais e históricas dos Macuxi, bem como vários anexos que reproduzem processos ligados à demarcação, com várias referências históricas

Sua contribuição é fundamental para o estudo dos povos indígenas da Amazônia, seus mitos e suas lendas. Suas observações e relatos de viagem constituem uma importante fonte para a antropologia, a etnologia e a história indígena. Os mitos transcritos por Koch-Grunberg também foram utilizados por Mário de Andrade no seu Macunaíma – o herói sem nenhum caráter (1928), que transcreveu, às vezes literalmente, as narrativas registradas pelo etnólogo ao narrar muitos dos episódios vividos por Macunaíma e por outros personagens desse romance marco do modernismo brasileiro

Índio Makuxi do Posto Indígena São Marcos

Inspetor do Serviço de Proteção aos Índios com índios Makuxi em frente a casa indígena do Canivete

Casa de índios Makuxi localizada na área do Posto Indígena de São Marcos

Índios Makuxi reunidos no Posto de São Marcos

Índios Makuxi reunidos no Posto de São Marcos

Chefe dos índios Makuxi do Posto Indígena de São Marcos

Chefe dos índios Makuxi do Posto Indígena de São Marcos

Chefe dos índios Makuxi do Posto Indígena de São Marcos

Diretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz acompanhado pelo chefe dos índios Makuxi

Diretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz acompanhado pelo chefe dos índios Makuxi

Duas índias Makuxi próximas a sede do Posto Indígena de São Marcos

Diretor do Serviço de Proteção aos Índios chamado Modesto Donatini Dias da Cruz acompanhado por duas índias Makuxi próximos a sede do Posto Indígena São Marcos

Diretor do Serviço de Proteção aos Índios chamado Modesto Donatini Dias da Cruz acompanhado de várias meninas do grupo indígena Makuxi do “Sanatório Rondon”

Chefe da Inspetoria Regional 1 acompanhado por um grupo de crianças Makuxi no retiro denominado “Sanatório Rondon”, do Posto Indígena de São Marcos

Chefe da Inspetoria Regional 1 acompanhado por um grupo de crianças Makuxi no retiro denominado “Sanatório Rondon”, do Posto Indígena de São Marcos

Diretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz, acompanhado pelo chefe da Inspetoria Regional 1, de professoras e meninas Makuxi do retiro Sanatório Rondon no Posto Indígena de São Marcos

Relatório da aldeia de Cutão (Macuxí) no Rio Contigo, maio de 1967 (documento anexo ao relatório à chefia da Inspetoria Regional 1 pelos missionários das "novas tribos do Brasil"; "Cruzada de evangelização mundial", "Institute of Linguistic" - 1/1966; Legenda: Família Macuxí