Depois da morte de índios, Martinho Marcelino que esta sentado no centro da canoa conduz as crianças que escaparam para distribuí-las entre os matadores de seus pais em Santa Catarina

O matador de índios chamado Martinho Marcelino em Santa Catarina, no centro com outros dois companheiros

Informação do relatório: Relatório Dia do Índio - P.I. Guarita; Legenda da foto: Grupos de índios Guaranis e Kaingans. Da esq. p/ dir. Depósito de cereais e vista parcial da casa da administração; Descrição da foto: Índios reunidos próximos ao depósito de cereais e a casa da administração

Time de futebol formada por índios Terena e Kaingang no Posto Indígena Araribá

Casal formado por um homem negro e uma índia Kaingang no Posto Indígena Araribá com filho no colo

Índios Kaingang e Guarani do Posto Indígena Araribá com o alemão responsável pela farmácia

Jovens índios estudantes Guarani, Kaingang e Terena do Posto Indígena Araribá em solenidade de hasteamento da Bandeira Nacional fotografados por Heinz Foerthmann

Cuia dos índios Kaingang do Posto Indígena Rio do Plate

Índio Kaingang do Posto Indígena Cacique Double

Crianças indígenas Kaingang do Posto Indígena Cacique Double em mesa de almoço

Índios Kaingang do Posto Indígena Cacique Double realizando exercícios físicos

Índias Kaingang do Posto Indígena Duque de Caxias com crianças indígenas e cachorro

Índios Kaingang do Posto Indígena Duque de Caxias com enxadas

Alunos indígenas Kaingang do Posto Indígena Duque de Caxias. Ao fundo, uma índia segurando um retrato do presidente Getúlio Vargas

Crianças indígenas Kaingang do Posto Indígena Duque de Caxias em canoas

Casas dos índios Kaingang do Posto Indígena Icatú

Índios Kaingang do Posto Indígena Nacional Apucarana

Rebanho de ovelhas do Posto Indígena Nacional Chapecó

Rebanho de ovelhas do Posto Indígena Nacional Chapecó

Vista de área do Posto Indígena Nacional Chapecó, vendo-se ao fundo várias casas indígenas

Diretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz, brincando com uma criança Kaingang

Índio Kaingang do Posto Indígena Nacional Nonoaí

Índio Kaingang do Posto Indígena Nacional Nonoaí

Índio Kaingang do Posto Indígena Nacional Nonoaí

Índio Kaingang do Posto Indígena Nacional Nonoaí

Índio Kaingang do Posto Indígena Nacional Nonoaí

Índio Kaingang preparando terra com um arado puxado por dois bois

Índio Kaingang preparando terra com um arado puxado por dois bois

Grupo de crianças índias Kaingang, alunas da Escola do Posto Indígena Guarita, sentados num banco

Menina Kaingang com uniforme sentada num banco

Menina Kaingang com uniforme sentada num banco

Crianças Kaingang sentadas num banco acompanhadas por Modesto Donatini Dias da Cruz, no Posto Indígena Nacional Guarita

Casal de índios Kaingang na entrada de uma casa do Posto Indígena Nacional Guarita

Diretor do Serviço de Proteção ao Índio, Modesto Donatini Dias da Cruz, posando para foto acompanhado por índios Kaingang do Posto de Guarita

Casebres dos índios Kaingang construídas nas imediações do Posto Indígena Nacional Cacique Doble

Casebres dos índios Kaingang construídas nas imediações do Posto Indígena Nacional Cacique Doble

Casebres dos índios Kaingang construídas nas imediações do Posto Indígena Nacional Cacique Doble

Diretor do Serviço de Proteção aos Índios chamado Modesto Donatini Dias da Cruz, acompanhado por uma índia idosa Kaingang

Diretor do Serviço de Proteção aos Índios chamado Modesto Donatini Dias da Cruz, acompanhado por uma índia idosa Kaingang

Diretor do Serviço de Proteção aos Índios chamado Modesto Donatini Dias da Cruz, acompanhado por uma índia idosa Kaingang

Índia Kaingang idosa no Posto Indígena Nacional Ligeiro

Grupo de índios Kaingang posando para foto em frente a uma casa do Posto Indígena Nacional Ligeiro

Grupo de índios Kaingang posando para foto em frente a uma casa do Posto Indígena Nacional Ligeiro

Grupo de índios Kaingang posando para foto em frente a uma casa do Posto Indígena Nacional Ligeiro

A dissertação acompanha a trajetória histórica de Atalaia, um aldeamento composto por índios Kaingang que teve sua concepção no governo da Capitania de São Paulo durante o processo de colonização dos Campos de Guarapuava na primeira metade do século XIX

Baseada numa ampla pesquisa documental, o livro narra os conflitos armados entre os Kaingang do oeste paranaense e diferentes agentes de ocupação territorial, desde a primeira expedição para Guarapuava até a "pacificação" no início do século XX. Preenche de forma admirável uma lacuna na historiografia regional, centrada nos mitos do "vazio demográfico" e da epopéia imigrante

Reedição de estudo publicado em 1975, superado em muitos aspectos pela nova bibliografia Kaingang dos últimos tempos. Ainda assim, há uma compilação de informações relevantes, com relativamente pouco destaque para a dimensão histórica

Este livro reúne os primeiros trabalhos de Gioconda Mussolini, pioneira como profissional de antropologia no Brasil. em seus textos, analisa a concepção de doença e de morte entre as tribos indígenas brasileiras

Ainda que não tenham sido todos escritos para um mesmo tipo de leitor —uns são dirigidos a particulares, outros ao Serviço de Proteção aos Índios e ainda alguns talvez redigidos para fins de publicação — os textos, de um estilo vivo, espontâneo, cheio da energia de um homem empenhado na defesa das sociedades que estudava; Desses relatórios, aquele cuja leitura se faz, provavelmente, com mais interesse é o referente a "Os Índios Parintintin do rio Madeira", onde Nimuendajú narra as atividades da frente de atração do SPI, dirigida por ele, que, finalmente, entrou em contato amistoso com aqueles índios. Essa atração serviu de motivo ao romance O instinto supremo, de Ferreira de Castro. O famoso autor de A selva, que trabalhara na sua juventude num seringal do rio Madeira, e que partilhara, com os patrões, gerentes e seringueiros da região, do temor e talvez do ódio aos Parintintin, ao escrever aquele romance, prometido a Rondon, baseou-se, entre outras fontes, no relatório de Nimuendajú

Este livro abrange o período 1760-1910, incluindo a "Direcção" pós-jesuíta, a rebelião Cabanagem grande, e o boom da borracha na Amazônia

Este livro contém estudos fonológicos que lidam com aspectos segmentais e prosódicos de línguas indígenas brasileiras