Guilherme da Silva Boreiro, jovem Hupd’äh da comunidade Waguiá, fala sobre sua experiência na caminhada na floresta entre o alto rio Papuri e o alto rio Tiquié, em que foram realizados os trabalhos de registro do caminho tradicional dos Hupd’äh entre as comunidades Waguiá (alto rio Papuri) e Serra do Cabari (alto rio Tiquié). A gravação foi realizada no centro comunitário da comunidade Waguiá antes do ritual dabucuri (pä’) oferrtado pelos Hupd’äh para a equipe que havia realizado os trabalhos nos dias anteriores. Ao fundo, a paisagem sonora é de um dia de festa com consumo de caxiri, pessoas conversando, crianças passando, mulheres rindo.

Discursos rituais no dabucuri (pä’) do coletivo que estava ofertando alimentos e do coletivo que estava recebendo. A gravação foi feita no centro comunitário da comunidade Waguiá durante o dabucuri de agradecimento pela presença da equipe que havia realizado, nos dias anteriores, os trabalhos de registro do caminho tradicional dos Hupd’äh entre as comunidades Waguiá (alto rio Papuri) e Serra do Cabari (alto rio Tiquié). Ao fundo, a paisagem sonora é de um dia de festa com consumo de caxiri, pessoas conversando, crianças passando, mulheres rindo.

Começo do ritual dabucuri (pä’) com os Hupd’äh entrando no centro comunitário, cantando, fazendo falas cerimoniais, ofertando alimentos, tocando cariçu (hëhëh) e dançando. A gravação foi feita no centro comunitário da comunidade Waguiá durante o dabucuri de agradecimento pela presença da equipe que havia realizado, nos dias anteriores, os trabalhos de registro do caminho tradicional dos Hupd’äh entre as comunidades Waguiá (alto rio Papuri) e Serra do Cabari (alto rio Tiquié). Ao fundo, a paisagem sonora é de um dia de festa com consumo de caxiri, pessoas conversando, crianças passando, mulheres rindo.

Homens Hupd’äh ensaiando o toque das flautas cariçu (hëhëh) antes da realização de ritual dabucuri (pä’). A gravação foi realizada no centro comunitário da comunidade Waguiá antes do ritual dabucuri (pä’) ofertado pelos Hupd’äh para a equipe que havia realizado os trabalhos nos dias anteriores. Ao fundo, a paisagem sonora é de um dia de festa com consumo de caxiri, pessoas conversando, crianças passando, mulheres rindo.