Reunião dos professores/pesquisadores Krahô

Diversos jovens registrando com equipamentos variados

Meninas/moças

Comunidade participando Encontro de Cantores

Comunidade participando Encontro de Cantores

Comunidade participando Encontro de Cantores

Maracá na árvore com Domingos Kaj

Homens assistindo as apresentações

Comunidade assistindo, registrando e participando do Encontro de Cantores

João Duruteu Txai; cantoras e Leonardo Pires R.

Côro de Meninas e Moças

Côro de Meninas e Moças

Côro de Meninas e Moças

Côro de Meninas e Moças

Instrumento musical = Txy

Sr.João Xavier com a netinha

Duas mulheres pintando dois homens com jenipapo (prôtti). A mais velha se chama Dª.Iracy Wapyr é da Aldeia Rio Vermelho. A mais nova Mª Claudina Romkwyj e é da Aldeia Cachoeira. O primeiro homem se chama Pedrinho Hampà Krahô, e o segundo, José Lindo Xêpým Krahô.

Indo para o cemitério = kre

João Duruteu Txai, caminhando cerrado adentro.

Grupo de mulheres (pyjê), mocinhas, mães com bebes de colo e senhoras anciãs cantam Cantiga da Noite (Aw caprat crer) o Canto da Lagartixa - acompanhadas pelo cantor de maracá (Cotojcrer) - Carlito Intohôc Krahô da Aldeia Bacuri; no fim da na cena duas cantoras (Hocrepôj ) experientes aparecem mais em primeiro plano deixando claras duas vozes do coral. A mais anciã do duo profissional é Iraci Wapyr Krahô.

Grupo de mulheres (pyjê), cantam Cantiga da Noite (Aw caprat crer). Cena escura porém interessante; luz no cantor e seu maracá.

Cena bastante escura; cantiga de maracá com grupo feminino; apenas silhuetas aparecem no escuro da noite.

No pátio (cá) o cantor Antônio Estrela Caxêt da Aldeia Cachoeira canta com maracá e coro feminino – imagem boa; curta;

No pátio (cá) o cantor Antônio Estrela da Aldeia Cachoeira canta com maracá e coro feminino – close nas meninas;

Cantiga de kricapé pelo cantor Andorinha Cakrô da Aldeia Cachoeira. Pintado de urucum e jenipapo canta solo cantiga executada à tarde no kricapé (via circular que contorna a aldeia). Durante o caminho recebe água na cabaça de uma parente próxima. Canto executado sem maracá. Na mão ele segura um pequeno gravador digital. Em sua cintura está amarrado o Txy = cinto feito de muitas “cabecinhas” de cabaça cortada que se chocam uma as outras percutindo e fazendo um som característico.

Depoimento do Sr.Odilio Krahô, cacique da Aldeia Cachoeira sobre a festa Amjkin Cacot. Explicação em português e na língua Krahô; ao fundo Zé Miguel Kõc (Aldeia Pedra Branca) canta segurando o Copó (bastão ritual) para incentivar os artesãos e animar a comunidade;
Cena de três anciãos (mekore) iniciando a confecção dos cacot (flechas com pontas de palha de milho amarrada com embira de buriti) e petecas. Utilizam palhas de milho (pohy) seco e folhas secas de buriti (crow) de onde retiram a embira.
Não é em qualquer lugar que se fazem as petecas e os cacot (flechas com ponta de peteca) de milho; tem que ser na casa do rapaz homenageado no Pohy jõ Crow e Pohypre, essa ligação a esses rituais se dá através do nome pessoal.

Nessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira

Nessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira

Nessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira

Nessa pasta temos 24 arquivos que registram o momento em que várias pessoas estão fazendo o corte tradicional de cabelo na Aldeia Cachoeira se preparando para os Rituais previstos.

Nessa pasta temos 24 arquivos que registram o momento em que várias pessoas estão fazendo o corte tradicional de cabelo na Aldeia Cachoeira se preparando para os Rituais previstos.

Nessa pasta temos 24 arquivos que registram o momento em que várias pessoas estão fazendo o corte tradicional de cabelo na Aldeia Cachoeira se preparando para os Rituais previstos.

Nessa pasta temos 24 arquivos que registram o momento em que várias pessoas estão fazendo o corte tradicional de cabelo na Aldeia Cachoeira se preparando para os Rituais previstos.

Nessa pasta temos 24 arquivos que registram o momento em que várias pessoas estão fazendo o corte tradicional de cabelo na Aldeia Cachoeira se preparando para os Rituais previstos.

Nessa pasta temos 24 arquivos que registram o momento em que várias pessoas estão fazendo o corte tradicional de cabelo na Aldeia Cachoeira se preparando para os Rituais previstos.

Nessa pasta temos 24 arquivos que registram o momento em que várias pessoas estão fazendo o corte tradicional de cabelo na Aldeia Cachoeira se preparando para os Rituais previstos.

O cantor de maracá (Cotojcrer) Antônio Cahxêt, da Aldeia Cachoeira, apresenta uma cantiga que conta do ratinho (amxôre) e do calanguinho (ajpryre) da Chapada;
Essa Cantiga é executada ao amanhecer, geralmente entre 5h e 6h da manhã.
O acompanham as cantoras (hokrepôj) Côhcahac e Terehkwyj.

Cantor da Aldeia Bacuri, Carlito Pànrã Krahô acompanhado das cantoras (hokrepô) Côhcahac e Terehkwyj executa a cantiga de maracá (cotojcrer).
Cantiga do veado mateiro (jãxy), que não anda na Chapada não, gosta de andar no mato; a cantiga segue contando sobre o pé de babaçu (rõrtipàr). Sobre o jaó-do-mato (capure); sobre a moça linda (me cupry impej); sobre a arara bonita (pànre); sobre a rapozinha (xore) e finaliza sobre o filhotinho do veado (pokrare).

Ambrósio Cupêhkaj Krahô, cantor (increr) da Aldeia Cachoeira canta a Cantiga do Canarinho usando o maracá (cotoj) e com o Xÿ (cinto) amarrado na cintura.
Levada mais lenta.
Acompanhado das cantoras (hokrepôj) Côhcahac e Terehkwyj executa a cantiga de maracá (cotojcrer)

Ambrósio Cupehkaj Krahô, cantor (increr) da Aldeia Cachoeira canta a Cantiga do Canarinho usando o cotoj (maracá) e com o Xy (cinto) amarrado na cintura. Levada mais acelerada.
Acompanhado das cantoras (hokrepô) Côhcahac e Terehkwyj executa a cantiga de maracá (cotojcrer) que fala sobre passarinhos do mato; sobre morcego (xêpre); sobre a anta pretinha (cukryt).
Com passos, pulos e danças. Hunte explica que “a dança, o jeito de pular e seguir o ritmo do maracá (cotoj) agrupa toda a experiência do próprio povo”.
Dança da moçada (mêntuw jõkrun xà); existe um movimento de dois pares de cantores, dois kahaeré e dois homré em volta do pátio disputam na cantoria. O cantor inicia e a cantora tem que responder, se não fizer bem, pode ser conquistada por ele.

Meninas observando o movimento da cantoria.

Cantoras profissionais - Hohkrepoj

Cantoras profissionais - Hohkrepoj

Meninas e moças enfeitadas de colares de miçanga aguardando o inicio de sua performance junto com o côro feminino

Meninas e moças enfeitadas de colares de miçanga aguardando o inicio de sua performance junto com o côro feminino

Meninas e moças enfeitadas de colares de miçanga aguardando o inicio de sua performance junto com o côro feminino

Jogãn Krahô e Luzia Huhkô Krahô

Meninas e moças enfeitadas de colares de miçanga aguardando o inicio de sua performance junto com o côro feminino

Meninas e moças enfeitadas de colares de miçanga aguardando o inicio de sua performance junto com o côro feminino

Meninas e moças enfeitadas de colares de miçanga aguardando o inicio de sua performance junto com o côro feminino

Meninas e moças enfeitadas de colares de miçanga aguardando o inicio de sua performance junto com o côro feminino

Meninas e moças enfeitadas de colares de miçanga aguardando o inicio de sua performance junto com o côro feminino

Meninas e moças enfeitadas de colares de miçanga aguardando o inicio de sua performance junto com o côro feminino

Senhora Hohkrepoj

Moça jovem com colar de miçanga

Cantador de maracá Domingos Kaj e Côro feminino

Cantador de maracá Domingos Kaj e Côro feminino

Cantador de maracá Domingos Kaj e Côro feminino

Sr.Francisco Potyt Kra

Esperando inicio Encontro de Cantores com Creuza Prum filmando

Cantor de maracá e cantoras- Cotojkrer e Hohkrepoj

Crianças assistindo e jovem registrando

Mulheres com crianças assistindo de longe

Meninas/moças

Visualizando de longe o local

Comunidade participando Encontro de Cantores

Comunidade participando Encontro de Cantores

Comunidade participando Encontro de Cantores

Comunidade participando Encontro de Cantores

Comunidade participando Encontro de Cantores

Comunidade participando Encontro de Cantores

Comunidade participando Encontro de Cantores

Maracá na árvore com Domingos Kaj

Maracá na árvore com Domingos Kaj

Domingos Kaj e o Maracá

Comunidade assistindo, registrando e participando do Encontro de Cantores

Comunidade assistindo, registrando e participando do Encontro de Cantores

Côro de Meninas e Moças

cantor (increr) da Aldeia Cachoeira

Homens à sombra no Encontro de Cantores

Côro feminino e Domingos Kaj

Zé Cadete observando o movimento

Sr.Francisco Potyt; Veronica Aldè;Zé Cadete

Sr.Olegário Tejapoc Krahô com txy amarrado na perna cantando e dançando

André Cunihtyc; João Xavier e jovem

Grupo de cantores e cantoras profissionais

Comunidade dando a volta no Kricapé - perimetral interna da aldeia

Comunidade dando a volta no Kricapé - perimetral interna da aldeia

Comunidade dando a volta no Kricapé - perimetral interna da aldeia

Comunidade dando a volta no Kricapé - perimetral interna da aldeia

Moças cantoras andando no kricapé; uma delas está ornada com Kratre

Moças cantoras andando no kricapé; uma delas está ornada com Kratre

Aldeia Rio Vermelho e Aldeia Bacuri respectivamente

Andorinho Cakrô com Kopó

Andorinho Cakrô com Kopó e Ze Cadete

Andorinho Cakrô com Kopó e Ze Cadete

Sr. Getúlio Krwakraj Krahô

Antônio Estrela

Sr.Francisco Potyt e Sr.Tejapoc

Sr.João Xavier