Ritual de culto aos mortos dos índios Umutina chamado Arixinó. Os homens Umutina usam indumentária com penugem de tuiuiú, de arara e nas costas couros de animais
UntitledUmutina
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Ritual de culto aos mortos dos índios Umutina chamado Arixinó. Os homens Umutina usam indumentária com penugem de tuiuiú, de arara e nas costas couros de animais
UntitledRitual de culto aos mortos dos índios Umutina chamado Arixinó. Os homens Umutina usam indumentária com penugem de tuiuiú, de arara e nas costas couros de animais
UntitledRitual de culto aos mortos dos índios Umutina chamado Arixinó. Os homens Umutina usam indumentária com penugem de tuiuiú, de arara e nas costas couros de animais
UntitledÍndia Umutina com adornos, brincos de pena e pintura corporal
UntitledSegunda parte do ritual de culto aos mortos dos indios Umutina chamado Arixinó. Índio Haxipá dança com seu filho menor, segurando um facão, uma buzina de chifre e o filho com abano de palha
UntitledSegunda parte do ritual de culto aos mortos dos indios Umutina chamado Arixinó. Índio Haxipá dança com seu filho menor, segurando um facão, uma buzina de chifre e o filho com abano de palha
UntitledSegunda parte do ritual de culto aos mortos dos indios Umutina chamado Arixinó. Índio Haxipá dança com seu filho menor, segurando um facão, uma buzina de chifre e o filho com abano de palha
UntitledÍndio Umutina, com adornos, ao lado das oferendas colocadas ao centro do terreiro no início e nos intervalos das cerimônias. Com o toque da buzina convida os espíritos a virem comer o alimento
UntitledÍndio Umutina chamado Haxipá com adornos: diadema, colar, braçadeira. Às costas couro de animais, arco e flechas na mão e soprando buzina de chifre
UntitledÍndio Umutina chamado Haxipá com adornos: diadema, colar, braçadeira. Às costas couro de animais, arco e flechas na mão e soprando buzina de chifre
UntitledÍndio Umutina chamado Haxipá com adornos: diadema, colar, braçadeira. Às costas couro de animais, arco e flechas na mão e uma buzina de chifre
UntitledÍndios Umutina com adornos dançam no pátio da aldeia continuando o ritual de culto aos mortos
UntitledÍndios Umutina com arco e flecha e adornos plumários caminham e dançam no pátio da aldeia. Fase do ritual de culto aos mortos Yupuriká. Assopram flautas feitas de gomo de taquara
UntitledÍndios Umutina com arco e flecha e adornos plumários caminham e dançam no pátio da aldeia. Fase do ritual de culto aos mortos Yupuriká. Assopram flautas feitas de gomo de taquara
UntitledÍndios Umutina com arco e flecha e adornos plumários caminham e dançam no pátio da aldeia. Fase do ritual de culto aos mortos Yupuriká. Assopram flautas feitas de gomo de taquara
UntitledÍndios Umutina com adorno e couro de onça. Observa-se também algum utensílio doméstico no chão
UntitledCasa indígena dos índios Umutina
UntitledÍndios Umutina dançando no ritual de culto aos mortos chamado Lórinó e usando adornos e saia de palha de buriti
UntitledCriança Umutina com a caça nas costas
UntitledCriança Umutina com a caça nas costas
UntitledCriança Umutina com arco e flecha na mão e ao seu lado cesto e cachorro
UntitledCasal de crianças Umutina com brincos, colares e braceletes
UntitledCriança Umutina com colar, brinco, pintura corporal e estojo peniano
UntitledCriança Umutina com colar, brinco, pintura corporal e estojo peniano
UntitledÍndio Umutina fazendo pintura corporal em sua mulher
UntitledÍndio Umutina fazendo pintura corporal em sua mulher
UntitledÍndia Umutina com adornos: colares, braceletes e brincos
UntitledÍndio Umutina descascando milho tendo ao seu lado uma criança
UntitledÍndio Umutina com arco e flecha e usando adornos como colar, bracelete, diadema e brinco
UntitledÍndio Umutina com arco e flecha e usando adornos como colar, bracelete, diadema e brinco
UntitledÍndio Umutina com arco e flecha e usando adornos como colar, bracelete, diadema e brinco
UntitledÍndio Umutina assoprando flauta longa na boca
UntitledMandioca-cipó ou Manundó, plantado pelos índios Umutina para sua alimentação
UntitledFlores e folhas da mandioca-cipó, alimento cultivado pelos índios Umutina
UntitledFlores e folhas da mandioca-cipó, alimento cultivado pelos índios Umutina
UntitledÍndio Umutina capinando terreno com enxada
UntitledÍndio Umutina capinando terreno com enxada
UntitledÍndio Umutina capinando terreno com enxada
UntitledGrelha de paus denominado moquém para assar ou secar peixe ou carne
UntitledCerâmica dos índios Umutina
UntitledCasa indígena dos índios Umutina
UntitledCasa indígena dos índios Umutina
UntitledÍndio Umutina com adorno nos braços chamado xuáre
UntitledFamília Umutina tecendo fio de algodão
UntitledÍndia Umutina tecendo fio de algodão
UntitledCasa Umutina em fase de construção
UntitledCasa Umutina em fase de construção
UntitledÍndio Umutina confeccionando flecha com penas
UntitledÍndio Umutina confeccionando flecha com penas
UntitledÍndio Umutina transportando um tipo de planta chamada timbó para ajudar na pescaria
UntitledÍndio Umutina batendo o timbó no rio para auxiliar na pescaria pois a seiva deste cipó envenena os peixes facilitando a pesca
UntitledÍndia Umutina na pescaria com bracelete de pena
UntitledÍndia Umutina na pescaria com bracelete de pena
UntitledÍndia Umutina arrumando o feixe de cipó-timbó ao lado de criança
UntitledCriança Umutina pescando em um córrego com arco e flecha
UntitledCriança Umutina pescando em um córrego com arco e flecha
Untitled“Matapi Curica – jacá confeccionado com folha de buriti, tendo na boca uma corda de buriti, que eles [os índios] põem nas costas para carregar alimentos.” [Catálogo existente no SEMU/MI]. “Cesto de carga dos homens – matapí, feita de lascas verdes, tirada
UntitledEsteira de palha trançada
UntitledCouro de gato selvagem ou jaguatirica, acarika
Untitled“Espadas feitas de siriva, tem a forma pontiaguda e quadrada”
Untitled“Espadas feitas de siriva, tem a forma pontiaguda e quadrada”
UntitledArtefato de palha constituído de 30 varetas de matéria prima, amarradas com fibra, arrematadas com dois cones. “O símbolo circular representa a família dos pacus menores, e os tubulares, os acaris. Ritual de culto aos mortos.”
Untitled“Símbolos – Kotopó, representando peixes trançados em palha de buriti. De baixo para cima piaba, dourado, piaba açu e pacú. Cerimonial Atilákakáno, Ritual do Culto aos Mortos.”
Untitled“Símbolos – Kotopó, representando peixes trançados em palha de buriti. De baixo para cima piaba, dourado, piaba açu e pacú. Cerimonial Atilákakáno, Ritual do Culto aos Mortos.”
Untitled“O símbolo em forma de estrela representa a temida raia (Patomotrygon), Menú, e os pequenos a ele pendurados os camboátas (Haplosternum), Unorina. (...) Os símbolos são afixados em longas hastes de buriti e carregados pelos dançarinos no Cerimonial Atilák
Untitled“O símbolo em forma de estrela representa a temida raia (Patomotrygon), Menú, e os pequenos a ele pendurados os camboátas (Haplosternum), Unorina. (...) Os símbolos são afixados em longas hastes de buriti e carregados pelos dançarinos no Cerimonial Atilák
Untitled“Enfeite de penas – iból, da calda de arara vermelha, de penas de gavião e de garça branca, usados em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
Untitled“Abano de fogo também usado para servir alimentos, e como instrumento ritual nas danças do Ritual do Culto aos Mortos.” [Legenda da prancha do artigo] “Barukua – abano para fogo, feito com folha de babaçu.” [Catálogo existente no SEMU/MI]
UntitledDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
UntitledDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
UntitledDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
UntitledAro de palha, usado no Cerimonial Hapuyána, do Ritual de culto aos mortos
Untitled“Bodo” – diadema confeccionado pelos Índios Umutina. Feito com penas de arara azul e verde na parte externa, vermelho e amarelo na interna. As penas se acham presas à corda por resina e cera vegetal, de uso masculino
Untitled“Bodo” – diadema confeccionado pelos Índios Umutina. Feito com penas de arara azul e verde na parte externa, vermelho e amarelo na interna. As penas se acham presas à corda por resina e cera vegetal, de uso masculino
UntitledEstojo trançado para guardar penas (fechado). Possui alça de tecido nas laterais. “O diadema, em posição reta, cabe exatamente na esteirinha de palha de buriti, dobrada, e fechada. Em cada esteirinha, feita para este fim, costumavam guardar vários diadema
UntitledCesto coniforme, confeccionado de palha de buriti. Estes cestos eram colocados no terreiro para o Cerimonial Hatóri do Ritual de culto aos mortos, simbolizando anta e porco do mato sendo “caçados”
UntitledCesto coniforme, confeccionado de palha de buriti. Estes cestos eram colocados no terreiro para o Cerimonial Hatóri do Ritual de culto aos mortos, simbolizando anta e porco do mato sendo “caçados”
UntitledPau para cavar terra, feito de arco velho
UntitledPau para cavar terra, feito de arco velho
Untitled“Pupurina Curicá. Esteira trançada com folhas de buriti. Usada para guardar pães de milho”
Untitled“Pupurina Curicá. Esteira trançada com folhas de buriti. Usada para guardar pães de milho”
UntitledDetalhe de uma esteira trançada feita com folha de buriti e usada para guardar pães de milho
UntitledDetalhe de uma esteira trançada com folha de buriti
UntitledDetalhe de uma esteira trançada com folha de buriti
UntitledDetalhe do tecido de cinto confeccionado de cordões
UntitledDetalhe de colar de dentes de mamífero
UntitledBrincos emplumado com penas de mutum e gavião
UntitledDetalhe da máscara-esteira dos índios Umutina. Um conjunto de talos de buriti, paralelamente dispostos e ligados entre si através de palha da mesma matéria-prima. Objeto de uso ritual utilizado pelos homens em festas mortuárias
UntitledDetalhe da máscara-esteira dos índios Umutina. Um conjunto de talos de buriti, paralelamente dispostos e ligados entre si através de palha da mesma matéria-prima. Objeto de uso ritual utilizado pelos homens em festas mortuárias
UntitledCorda confeccionada com fibra de buriti. Utilizada para prender carga no cesto
UntitledIból – Penacho feito com penas de arara, de tamanho variado, unidas por meio de fibra vegetal
Untitled“Ae” – Corda feita de cabelo humano. Corda totalizando trinta e seis voltas
Untitled“Ae” – Corda feita de cabelo humano. Corda totalizando trinta e seis voltas
UntitledEstojo trançado para guardar penas. Possui alça de tecido nas laterais. “O diadema , em posição reta, cabe exatamente na esteirinha de palha de buriti, dobrada, e fechada. Em cada esteirinha, feita para este fim, costumavam guardar vários diademas vermelh
UntitledEstojo trançado para guardar penas. Possui alça de tecido nas laterais. “O diadema , em posição reta, cabe exatamente na esteirinha de palha de buriti, dobrada, e fechada. Em cada esteirinha, feita para este fim, costumavam guardar vários diademas vermelh
UntitledDois mistetanobu – brincos feitos com penas de arara, de coloração que vai do encarnado ao amarelo claro, e na parte interior, apresenta penas de mutum. O cabo é constituído por uma corda
UntitledDois mistetanobu – brincos feitos com penas de arara, de coloração que vai do encarnado ao amarelo claro, e na parte interior, apresenta penas de mutum. O cabo é constituído por uma corda
UntitledDois mistetanobu – brincos feitos com penas de arara, de coloração que vai do encarnado ao amarelo claro, e na parte interior, apresenta penas de mutum. O cabo é constituído por uma corda
UntitledDois mistetanobu – brincos feitos com penas de arara, de coloração que vai do encarnado ao amarelo claro, e na parte interior, apresenta penas de mutum. O cabo é constituído por uma corda
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