A primeira vista, trata-se de uma etnografia nos moldes clássicos sobre os Parakanã, povo tupi-guarani que vive entre os rios Xingu e Tocantins. No entanto, como as boas monografias clássicas, o alcance do livro vai muito além da descrição do objeto em si e traz aportes para a abordagem antropológica dos processos históricos vivenciados por sociedades indígenas. Ao se defrontar com o desafio de explicar porque dois ramos dos Parakanã – de origem comum porém cindidos no final do século XIX em decorrência de uma "briga por mulheres" – apresentavam, na época do contato (década de 1970), formas sociais "significativamente distintas", o autor procura "mostrar como as transformações foram produto da intersecção de determinações internas e externas, interesecção que se deu em situações históricas particulares, conformando e sendo conformada pela ação dos agentes". Transitando entre estrutura e processo, esta etnografia apresenta uma sofisticada apreciação das "formas na história" e da "história das formas", manejando com destreza documentos históricos, narrativas indígenas, observações pessoais e uma extensa bibliografia etnológica

Kawore Parakanã durante qualificação das fotos de Lux Vidal - São Paulo-SP

Retrato de Kawore Parakanã, Lux Vidal e Tapoxayra Parakanã – São Paulo-SP

Paulo Büll, Kawore Parakanã, Lux Vidal e Tapoxayra Parakanã no Laboratório de Antropologia, Imagem e Som da USP – São Paulo

Kawore Parakanã e Tapoxayra Parakanã visualizando o acervo pessoal de fotos de Lux Vidal - São Paulo-SP

Kawore Parakanã e Tapoxayra Parakanã visualizando o acervo pessoal de fotos de Lux Vidal - São Paulo-SP

Kawore Parakanã, Tapoxayra Parakanã e João Paulo Botelho Vieira Filho durante atividade de qualificação do acervo Parakanã de João Paulo Botelho Vieira Filho - São Paulo-SP