Jovem ajudante da padre Vicença

Jovem ajudante da padre Vicença

Jovem ajudante da padre Vicença

Documentário da viagem ao Rio Negro, no Amazonas, pela Inspetoria de Fronteiras, chefiada por Rondon. O filme mostra cenas em Manaus e manifestações dos estudantes do colégio dirigido pelos salesianos. Nas cenas seguinte vemos solenidade comemorativas da fundação desses colégios. Partem de barco pelo Rio Negro chegam em Barcelos. É mostrado salas de aula, estudantes fazendo exercício físico e ginástica. O filme mostra as atividades da missão, começando pela estação meteorológica, escola agrícola que apresenta suas plantações de arroz, mandioca, cana e laranja. Os estudantes trabalhando no trato com a terra. As jovens índias aprendem sobre horticultura, corte e custura. Mostra, ainda, cenas de assistência médica, sala de cirurgia e famárcia. Aparece também oficina de carpintaria, sapataria e olaria. Vemos, também, o dormitório dos estudantes índios internos, com suas redes. Mostra os índiosMakú. Em seguida mostra os rios com cachoeiras e os barcos descendo nas correntezas e vencendo os desafios da natureza. Observa-se também o Padre José distribuíndo brindes aos índios Makú, como forma de catequese. Aparecem os índios do rio Tiquié, índios distribuíndo adornos para festa. E os Tuyúka aparecem dançando

Índios Terena com os instrumentos musicais usados para a dança do Bate-Pau: pife e dois tambores

Índios Terena tocando instrumentos musicais para a dança do Bate-Pau

Índios Terena assistindo a dança do Bate-pau, sentados em cadeiras e no chão e algumas crianças dormindo enroladas em panos

Índios Terena assistindo a dança do Bate-pau, sentados em cadeiras e no chão e algumas crianças dormindo enroladas em panos

Índios Terena assistindo a dança do Bate-pau, sentados em cadeiras e no chão e algumas crianças dormindo enroladas em panos

Índios Terena assistindo a dança do Bate-pau, sentados em cadeiras e no chão e algumas crianças dormindo enroladas em panos

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Índios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade

Apresenta um estudo da obra do antropólogo Eduardo Galvão

Índios Kadiwéu dançando

Índios Kadiwéu dançando

Índios Kadiwéu dançando

Índios Kadiwéu dançando

Índios Kadiwéu dançando

Índios Kadiwéu dançando

Filme da expedição da Seção de Estudos do SPI aos rios Curusevo e Xingu. Decupagem do rolo 2: Índios na aldeia/ índio dentista livrando a dor de dente da esposa/ curandeiro cuidando de um outro índio/ malocas sem palha/ índios cobrindo a maloca com palha/ maloca pronta/ índios sentados na aldeia/ índios músicos/ close de índio / índios tocando instrumento de sopro visitam as malocas/ índios lutando, outros assistindo/ dança tradicional dos índios/ dança exclusivamente feminina/ indumentária indígena/ índios tocando instrumentos e índios dançando trajando roupas próprias/ distribuição de presentes da equipe aos índios ("utensílios importantes, para o intercâmbio entre as duas culturas")/ homem branco fotografando os índios/ índios vestindo as roupas ganhadas de presente/ equipe posa à frente dos índios, junto aos presentes/ close dos membros do SPI / detalhe do emblema do SPI no bolso da roupa de membro da equipe/ close do rosto do homem/ legenda: "fim"

Depois de considerarmos extintos, os índios Arara reapareceram. Com o território rasgado ao meio pela rodovia Transamazônica e invadido por milhares de novos habitantes, os Arara ganharam fama. Seus ataques, a morte e o esquartejamento ritual dos que eram apreisionados levaram o terror à região de Altamira no Pará. Após um longo e acidentado processo de contato, que se estendeu de 1969 a 1987, os Arara revelaram uma outra face: a polidez das falas, a delicadeza dos gestos, a cortesia nos modos e generosidade nos atos são as maiores marcas do seu mundo aldeão

Esta abrangente publicação a respeito do Centro Espírita Beneficente União do Vegetal é um retrato complexo de uma organização religiosa brasileira que utiliza duas plantas psicoativas como parte de seus rituais espirituais no Brasil, Estados Unidos e Europa. O foco do livro é a sua história, estrutura organizacional, conhecimento científico das plantas, crenças espirituais e uso ritual por adolescentes. Alianças entre a UDV e outras entidades religiosas, que utilizam a Hoasca como sacramento, são apresentadas. Este livro nos dá um insight de um complexo movimento social bem à frente de seu tempo.; O presente livro é produto de um congresso internacional que demonstra o amadurecimento institucional da UDV. Nele se apresentam as suas próprias visões de si mesmo e de questões de grande interesse público, como ciência, meio-ambiente, liberdade religiosa, dimensões do sagrado, neuropsicologia, uso de drogas psicoativas, educação, memória, beneficência, direito, relações entre Estado e sociedade

Cerimônia fúnebre dos índios Borôro, situado no Vale do São Lourenço, em Mato Grosso. Enterro primário, lavagem e enfeite dos ossos, e enterro definitivo. Cenas dos índios Borôro dançando no pátio da aldeia; Rolo 6.1- contratipo, 35mm, 184m, 7 min; Rolo 6.2 - contratipo, 35mm, 222m; 8 min; Rolo 7 - contratipo, 35mm, 377m; 14 min; Rolo 8.1 - contratipo, 35mm, 252m; 9 min; Rolo 8.2 - contratipo, 35mm, 167m; 6 min

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do Bate-Pau

Fase da dança do Bate-Pau

Fase da dança do Bate-Pau

Fase da dança do Bate-Pau

Fase da dança do Bate-Pau

Fase da dança do Bate-Pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do bate-pau

Fase da dança do Bate-Pau

Fase da dança do Bate-Pau