Os índios Tumbalalá do norte da Bahia são, como qualquer coletivo social, uma população heterogênea reunida em torno de memórias locais relativas à participação histórica nas redes regionais interindígenas de trocas; Essas redes de relações sociais que integram populações do médio, submédio e baixo Rio São Francisco são, simultaneamente, o vetor principal das etnogêneses na região, fonte de produção e reprodução de classificações cosmológicas e o lugar aonde é possível encontrar permanência, durabilidade e contigüidade morfológicas associadas a uma história regional de longa duração
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BR DFFUNAI RJMI BIB-LIV-39(81=1-82)Tumbalalá / A553 / 2008
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2008
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BR DFFUNAI RJMI BIB-LIV-39(81=1-82)Karajá / L732h / 1994
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1994
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Habitantes seculares das margens do rio Araguaia nos estados de Goiás, Tocantins e Mato Grosso, os Karajá têm uma longa convivência com a Sociedade Nacional, o que, no entanto, não os impediu de manter costumes tradicionais do grupo como: a língua nativa, as bonecas de cerâmica, as pescarias familiares, os rituais como a Festa de Aruanã e da Casa Grande (Hetohoky), os enfeites plumários, a cestaria e artesanato em madeira e as pinturas corporais, como os característicos dois círculos na face. Ao mesmo tempo, buscam a convivência temporária nas cidades para adquirir meios de reivindicar seus direitos territoriais, o acesso à saúde, educação bilingüe, entre outros
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BR DFFUNAI RJMI BIB-LIV-39(81=1-82)Mehinaku / G819m / 1977
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1977
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BR DFFUNAI RJMI BIB-PER-REF-Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, Nova Série, Antropologia - 1969 - 39 -
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1969
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BR DFFUNAI RJMI BIB-LIV-39(81=1-82)MEHINAKU / G819mp / 1982
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1982
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BR DFFUNAI RJMI BIB-PER-REF-Porantim - 2002 - 23 - 243
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2002
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