Documentação - Ana Mauad e Milton Guran durante a oficina

Documentação - Ana Mauad faz o recolhimento do material produzido pelos participantes da Oficina

Angélico, capitão de Taracuá Igarapé, sentado na carteira desenhando, enquanto crianças, jovens e adultos Hupd´äh observam.

Animal; Jacamim-de-costas verdes

Animal; Jacamim-de-costas verdes

Participantes: Auxiliadora Fernandes da Silva, Karolin Obert.
Motivação: Explicar a origem do nome desse igarapé e relatar quem morava nesse lugar.

Antigo porto do povo Dâw, no igarapé Bukaar Pêeg.

Santiago Meicuaco fala sobre como os antigos machados eram fabricados e usados. Logo, narra o mito de origem da chegada dos primeiros instrumentos de metal, na negociação entre Wakiméi Ihchúba e Uwaje Niimuhe.

Apresentação do sub-projeto: Os primeiros trinta anos de contato dos Arara de Cachoeira Seca por eles mesmos

Aprovação da Anuência

No ano de 2013, foi conhecida pela atual pesquisadora responsável pelo ProDocult Matis a existência do edital 002 da UNESCO, e a mesma iniciou a escrita do projeto, que posteriormente foi aprovado pelo Museu do Índio/RJ. Por isso, durante as oficinas audiovisuais oferecidas nas aldeias entre setembro e outubro de 2013, foi sendo discutida junto à comunidade a possibilidade de realização de um projeto de salvaguarda de artefatos matis e saberes associados, envolvendo a construção de peças nas aldeias, a filmagem de todo o processo e uma oficina de qualificação do acervo museológico da etnia nas dependências do Museu do Índio.
Foram realizadas diversas reuniões nas duas aldeias existentes na época, Tawaya e Paraíso (atual Bukuak), para explicar as condições de realização do Projeto de Documentação de Culturas Indígenas: Etnia Matis, mantendo um canal de comunicação aberto entre todos os envolvidos: lideranças, habitantes das comunidades e antropóloga.

No ano de 2013, foi conhecida pela atual pesquisadora responsável pelo ProDocult Matis a existência do edital 002 da UNESCO, e a mesma iniciou a escrita do projeto, que posteriormente foi aprovado pelo Museu do Índio/RJ. Por isso, durante as oficinas audiovisuais oferecidas nas aldeias entre setembro e outubro de 2013, foi sendo discutida junto à comunidade a possibilidade de realização de um projeto de salvaguarda de artefatos matis e saberes associados, envolvendo a construção de peças nas aldeias, a filmagem de todo o processo e uma oficina de qualificação do acervo museológico da etnia nas dependências do Museu do Índio.
Foram realizadas diversas reuniões nas duas aldeias existentes na época, Tawaya e Paraíso (atual Bukuak), para explicar as condições de realização do Projeto de Documentação de Culturas Indígenas: Etnia Matis, mantendo um canal de comunicação aberto entre todos os envolvidos: lideranças, habitantes das comunidades e antropóloga.

No ano de 2013, foi conhecida pela atual pesquisadora responsável pelo ProDocult Matis a existência do edital 002 da UNESCO, e a mesma iniciou a escrita do projeto, que posteriormente foi aprovado pelo Museu do Índio/RJ. Por isso, durante as oficinas audiovisuais oferecidas nas aldeias entre setembro e outubro de 2013, foi sendo discutida junto à comunidade a possibilidade de realização de um projeto de salvaguarda de artefatos matis e saberes associados, envolvendo a construção de peças nas aldeias, a filmagem de todo o processo e uma oficina de qualificação do acervo museológico da etnia nas dependências do Museu do Índio.
Foram realizadas diversas reuniões nas duas aldeias existentes na época, Tawaya e Paraíso (atual Bukuak), para explicar as condições de realização do Projeto de Documentação de Culturas Indígenas: Etnia Matis, mantendo um canal de comunicação aberto entre todos os envolvidos: lideranças, habitantes das comunidades e antropóloga.

No ano de 2013, foi conhecida pela atual pesquisadora responsável pelo ProDocult Matis a existência do edital 002 da UNESCO, e a mesma iniciou a escrita do projeto, que posteriormente foi aprovado pelo Museu do Índio/RJ. Por isso, durante as oficinas audiovisuais oferecidas nas aldeias entre setembro e outubro de 2013, foi sendo discutida junto à comunidade a possibilidade de realização de um projeto de salvaguarda de artefatos matis e saberes associados, envolvendo a construção de peças nas aldeias, a filmagem de todo o processo e uma oficina de qualificação do acervo museológico da etnia nas dependências do Museu do Índio.
Foram realizadas diversas reuniões nas duas aldeias existentes na época, Tawaya e Paraíso (atual Bukuak), para explicar as condições de realização do Projeto de Documentação de Culturas Indígenas: Etnia Matis, mantendo um canal de comunicação aberto entre todos os envolvidos: lideranças, habitantes das comunidades e antropóloga.

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Criança exibe uma pimenta, no meio da roça. Pimentas são bastante apreciadas na região, fazem parte da cosmologia nativa e geram renda a partir de uma rede de produtos sustentáveis.

Oficina de Capacitação em Documentação Fotográfica e Registro de História Oral – Grupo VI - Apresentação. Em português

Oficina de Capacitação em Documentação Fotográfica e Registro de História Oral – Grupo VI - Apresentação. Em português

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente

Vista panorâmica do manguezal

Seu Neguinho caminha e apresenta o manguezal

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho descreve e demonstra a utilização do 'batim', instrumento de pesca usado para capturar o crustáceo 'aratu'

Seu Neguinho descreve e demonstra a utilização do 'batim', instrumento de pesca usado para capturar o crustáceo 'aratu'

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente

Seu Neguinho caminha e apresenta o manguezal

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente

Seu Neguinho caminha pela vegetação em direção ao manguezal

Seu Neguinho caminha pela vegetação em direção ao manguezal

Seu Neguinho caminha pela vegetação em direção ao manguezal

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção ao mangue com os intrumentos utilizados para capturar caranguejos entocados na lama do manguezal.

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção ao mangue com os intrumentos utilizados para capturar caranguejos entocados na lama do manguezal.
Participantes: Dona Luzia (esposa)

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção ao mangue com os intrumentos utilizados para capturar caranguejos entocados na lama do manguezal.

Seu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção ao mangue com os intrumentos utilizados para capturar caranguejos entocados na lama do manguezal.

Vista panorâmica do manguezal

Vista panorâmica do manguezal

Seu Neguinho caminha pela vegetação em direção ao manguezal

Seu Neguinho caminha pela vegetação em direção ao manguezal

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Seu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'

Oficina de Capacitação em Documentação Fotográfica e Registro de História Oral – Grupo I – Apresentação oficina Mulik Arara

Arara em árvore em frente à maloca.

Arara em árvore em frente à maloca.

Arara em árvore em frente à maloca.

Arara em árvore em frente à maloca.

Arma de brinquedo feito com madeira, registro realizado durante o terceiro dia de viagem, no retorno para Taracuá Igarapé.

Participantes: Kaiones Braz dos Santos, Thiago Mota Cardoso
Armadilha de caça

Arnaldo e Raimundo falando o que espera da viagem ao Rio de Janeiro e do trabalho no Museu do Índio.

Arnaldo tenta tocar buzina de cerâmica Marubo. Ele se parece com um tipo de hohori kulina que eles não fazem mais.

Esses artefatos que são usados pelas mulheres na casa de forno. O círculo é feito de turí (talo de uma árvore), é um molde usado para fazer beiju; vassourinha feito de piaçaba; tarubá feito com pedaço de madeira; abano feito com talos de tucum, usado para virar beiju e outro abano feito com arumã, também para virar beiju, existe dois de tipos de abano; um remo para torrar farinha e por baixo está peneira de farinha.

Miranhas veem artesanato de Casilda em sua casa. Participantes: Casilda Meicuaco, Lino Pereira, Assis Cavalcanti, Gersino Farias, Nelsa Benigno, Maria Sara, Jose Candido, Alejando Mijo.

Gravação dos materiais de artesanato produzidos pelas mulheres.

Gravação dos materiais de artesanato produzidos pelas mulheres.

Árvore “Bukaar Pêeg” – motivo para o nome desse igarapé, Espécie desconhecida.

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Árvore inhaho, utilizada para a fabricação dos pilões. Árvore de madeira nobre e muito dura, encontrada nas imediações da aldeia Aiha

Uma canoa a motor e uma canoa a remo sobem o rio para a pescaria.

Praia vista da aldeia. De longe, várias pessoas na margem do rio preparando peixes. Homem sobe com balde a escadaria da aldeia.

Assis dormindo na proa da canoa. Participante: Assis Cavalcanti.

Assis dormindo na proa da canoa. Participante: Assis Cavalcanti.

Assis dormindo na proa da canoa com plano do rio. Participante: Assis Cavalcanti.

Assis e Maricota na reunião de anuência e qualificação do acervo etnográfico do Museu do Índio.

Assis na proa da canoa. Participante: Assis Cavalcanti.

Assis na proa da canoa. Participante: Assis Cavalcanti.

Assis na proa da canoa. Participante: Assis Cavalcanti.

Assis na rede com Marco ouvindo Zezé de Camargo e Luciano. Participante: Marco e Assis Cavalcanti.