Prodocult
12721 Descrição arquivística resultados para Prodocult
Participantes: Kaiones Braz dos Santos, Ângela Braz
Confecção de colares de semente
Participantes: Kaiones Braz dos Santos, Ângela Braz
Confecção de colares de semente
Participantes: Thiago Mota Cardoso, Maria da Glória Ponsada Ribeiro, Lindalva Ponsada
Confecção de peças de semente.
Participantes: Thiago Mota Cardoso, Maria da Glória Ponsada Ribeiro, Lindalva Ponsada
Confecção de peças de semente.
Participantes: Nitinawã, Thiago Mota Cardoso, Jandaia, Naiara (Nilcélia Alves)
Confecção de peças de sementes e penas
Participantes: Nitinawã, Thiago Mota Cardoso, Jandaia, Naiara (Nilcélia Alves)
Confecção de peças de sementes e penas
Participantes: Kaiones Braz dos Santos, Aurenilson Braz, Thiago Cardoso, Marilena de Arruda Campos e Claudio (Tinta)
Confecção de peneira de uruúba, atividade realizada por poucos mestres em Barra Velha.
D. Maria e seu filho Paulo seguem para a roça, no caminho da floresta. Domínio dos caminhos na floresta ao redor de Ucuqui
Lorena França ReisDurante a retirado de tucum. Quando passamos por uma roça a Dona Graciela com seu ganho no ombro e terçado na mão, nos mostra remédio que tem na roça, falando sobre a planta e seus processos de cura.
Francineia Bitencourt FontesAlejandro Teteye e Fernando Gifichiu realizam reparos no teto da maloca antes do ritual.
Maria Luísa LucasGustavo constrói canoa de madeira. Participante: Gustavo Miranha.
José Cândido FerreiraConstrução de um toldo para a canoa com cipó e galhos, sitio Suaçú, Rio Curicuriari, Jair Araújo.
Karolin ObertAmarração dos paus com cipó no acampamento do igarapé Inebo, Brasilino Mendes, Edimilson.
Karolin ObertConversa com Fernando Jifichiu (ou Gifichiu), chefe do clã Tamanduá, em sua maloca na comunidade San Andrés. Como um grande conhecedor ritual e detentor de um vasto repertório mítico, ele reagiu ao filme de Wavrin e às imagens que foram entregues às comunidades.
Fernando JifichiuConversa com José Fernando Teteye, chefe do clã Amanhecer, em sua casa na comunidade Tagua. Como professor local, um grande conhecedor ritual e detentor de um vasto repertório mítico, ele nos ajudou no inventário de vocabulário relacionado à pesquisa.
José Fernando TeteyeConversa com Julia Chaigua, do clã Veado, na comunidade San José. Como uma grande conhecedora ritual e detentora de um vasto repertório mítico, ela reagiu ao filme de Wavrin e às imagens que foram entregues às comunidades. Também executou em bloco de papel alguns grafismos de seu repertório (ver anexo Ilustrações).
Julia ChaiguaConversa com mulher ocaina que vive na comunidade de Cordillera. Participantes: José Candido Ferreira e Gersino Farias.
Lionel RossiniDo lado direito da foto Dionísia em pé, e atrás dela o pajé Armando em frente do Américo, ambos sentados, conversando no sítio Alegre (Hisösö Hayàm), perto de Taracuá Igarapé.
Danilo Paiva RamosAtividade de narração de histórias com Itaynia Parakanã e Inatayrawa Parakanã. Participaram da atividade Paulo Büll, Kawore Parakanã e Tapoxayra Parakanã.
Iori ParakanãFim da conversa no mambeadeiro. Participantes: Enrique Teteye, Santiago Meicuaco, Maria Luísa Lucas, Gersino Farias.
Lionel RossiniHomens conversam no mambeadeiro enquanto ambil e sal são preparados. Participantes: José Cândido, Gersino Farias, Lino Pereira, Diego Butuna.
Lionel RossiniHomens conversam no mambeadeiro enquanto ambil e sal são preparados. Participantes: José Cândido, Gersino Farias, Lino Pereira, Diego Butuna.
Lionel RossiniGersino e Santiago conversam no mambeadeiro enquanto ambil e sal são preparados. Participantes: Santigo Meicuaco, Gersino Farias, José Cândido, Dilber Mijo.
Lionel RossiniGersino e Santiago conversam no mambeadeiro enquanto ambil e sal são preparados. Participantes: Maria Luisa Lucas, Santigo Meicuaco, Gersino Farias, José Cândido, Dilber Mijo.
Lionel RossiniGersino e Santiago conversam no mambeadeiro. Participantes: Maria Luisa Lucas, Santigo Meicuaco, Gersino Farias, José Cândido, Lino Pereira.
Lionel RossiniPessoal conversa no mambeadeiro. Participantes: Fernando Gifichiu, José Fernando Teteye, Casilda Meicuaco, Rosa Attama.
Lionel RossiniPessoal conversa no mambeadeiro. Participantes: Maria Luísa Lucas, Assis Cavalcanti, Lino Pereira, Maria Sara Monteiro, Nelsa Benigno, Gersino Farias, Gavino Kumimarima.
Lionel RossiniPessoal conversa no mambeadeiro. Participantes: Maria Luísa Lucas, Assis Cavalcanti, Lino Pereira, Maria Sara Monteiro, Nelsa Benigno, Gersino Farias, Gavino Kumimarima.
Lionel RossiniPessoal conversa no mambeadeiro. Participantes: Maria Luísa Lucas, Assis Cavalcanti, Lino Pereira, Maria Sara Monteiro, Nelsa Benigno, Gersino Farias, Gavino Kumimarima.
Lionel RossiniHomens conversam no mambeadeiro sobre história miranha enquanto ambil e sal são preparados. Participantes: José Cândido, Gersino Farias, Lino Pereira, Diego Butuna.
Lionel RossiniConversa geral sobre as fotografias de Wavrin (tanto material iconográfico quanto fotos dos objetos – ver documento técnico anterior). O registro foi feito no mesmo dia da segunda oficina de representação gráfica, na maloca Miranha do Xingu, em Tabatinga.
Bruna BarrosConversa geral sobre as fotografias de Wavrin (tanto material iconográfico quanto fotos dos objetos – ver documento técnico anterior). O registro foi feito no mesmo dia da segunda oficina de representação gráfica, na maloca Miranha do Xingu, em Tabatinga.
Bruna BarrosParticipantes: Deolinda e Celina Dâw, Karolin Obert.
Motivação: Investigar os lugares de importância no rio Curicuriari para organizar e planejar a viagem ao longo desse rio. Além disso, registro da memoria das pessoas mais velhas da comunidade sobre lugares e caminhos antigos.
Depois de visitar todas as roças da comunidade, reunimos todas as mulheres na maloca para um compartilhamento de sementes, cultivos, histórias e saberes. Nessa foto, Francineia apresenta os objetivos do encontro.
Ceci Penido da CunhaDepois de visitar todas as roças da comunidade, reunimos todas as mulheres na maloca para um compartilhamento de sementes, cultivos, histórias e saberes. Nessa foto, Lorena, Francineia e Júlia, componentes da equipe, integram a roda.
Ceci Penido da CunhaAlessandra Tosta acompanha o trabalho dos pesquisadores indígenas na oficina de edição no Museu do Índio, realizada de 01 a 03 de junho.
Alessandra TostaAlessandra Tosta e Rodolpho Villanova acompanham o trabalho dos pesquisadores indígenas na oficina de edição no Museu do Índio, realizada de 01 a 03 de junho.
Alessandra TostaAlessandra Tosta e Rodolpho Villanova acompanham o trabalho dos pesquisadores indígenas na oficina de edição no Museu do Índio, realizada de 01 a 03 de junho.
Alessandra TostaAlessandra Tosta e Rodolpho Villanova acompanham o trabalho dos pesquisadores indígenas na oficina de edição no Museu do Índio, realizada de 01 a 03 de junho.
Alessandra TostaTauana marcando exterior da base do pilão para ser entalhado, com motosserra
Tauana KalapaloTauana marcando exterior da base do pilão para ser entalhado, com motosserra
Tauana KalapaloPessoas observando Tauana serrando base do pilão com motosserra
Coletivo KalapaloTauana serrando base do pilão com motosserra
Coletivo KalapaloTauana serra a base do pilão com motosserra
Tauana KalapaloTauana serra a base do pilão com motosserra
Tauana KalapaloTauana serrando base do pilão com motosserra
Coletivo KalapaloRapazes e crianças observando Tauana serrando base do pilão com motosserra
Coletivo KalapaloDetalhe da madeira sendo serrada com motosserra
Tauana KalapaloAldeia Pequiá, Tsiapaubi corta o cabelo a Gabriel
Pedro Vaz FelizesAldeia Pequiá, Tsiapaubi corta o cabelo a Gabriel
Pedro Vaz FelizesAldeia Pequiá, Tsiapaubi corta o cabelo a Gabriel
Pedro Vaz FelizesAldeia Pequiá, Tsiapaubi corta o cabelo a Gabriel
Pedro Vaz FelizesUlehe continua o corte do tronco que será usado para fabricação do pilão, usando um machado
Tauana Kalapalo00:00:00 até 00:00:28 - Masinua, Tafukumã e Ulehe medindo o pedaço de tronco que deverá ser cortado
00:00:29 até 00:01:48 - Masinua cortando pedaço do tronco que será usado para fabricação do pilão, usando um machado
Tafukumã e Masinua avaliando o corte do tronco e fazendo a primeira marcação de onde deve ser serrado
Tauana KalapaloHomens conversando sobre o corte do tronco
Tauana Kalapalo00:00:58 até 00:01:14 - Masinua cortando pedaço do tronco que será usado para fabricação do pilão, usando um machado
Jovens rapazes observando o trabalho de corte do tronco
Nelsa costura em Chorrera. Participante: Nelsa Benigno.
Lionel RossiniAldeia Pequiá, mulher Pirahã fabricando um vestido
Pedro Vaz FelizesAldeia Pequiá, mulher Pirahã fabricando um vestido
Pedro Vaz FelizesTabaco cozinhando em bandeja.
Lionel RossiniTabaco cozinhando em bandeja.
Lionel RossiniJoadina prepara comida. Participante: Joadina Uitoto.
Lionel RossiniJoadina prepara comida. Participante: Joadina Uitoto.
Lionel RossiniPanelas no fogo.
Lionel RossiniImagens da cozinha de Nelsa.
José Cândido FerreiraPrateleira da cozinha da Nelsa.
José Cândido FerreiraNelsa lavando vasilhas em sua cozinha (sem som). Participante: Nelsa Benigno.
José Cândido FerreiraImagens da cozinha de Nelsa.
José Cândido FerreiraFilhas de Nelsa e Manuel na cozinha. Participante: Manuel Farias.
José Cândido FerreiraNelsa com filhas em sua cozinha. Participante: Nelsa Benigno.
José Cândido FerreiraAldeia Pequiá, esposa de Thoaisi toma café
Pedro Vaz FelizesAldeia Pequiá, fogueira com cachorro deitado
Pedro Vaz FelizesAldeia Pequiá, mandioca sobre o jirau
Pedro Vaz FelizesAldeia Pequiá, panela com mandioca cozida
Pedro Vaz Felizes