Canoas Nahukwá subindo o rio Curisevo
UntitledNahukwá
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Criança Nahukwá tirando ovos de tartaruga
UntitledÍndio Nahukwá chamado Paulino. Este índio adoeceu em 1945 de “Fogo Selvagem” e vive desde então no Posto Indígena Simões Lopes
UntitledÍndio Nahukwá chamado Paulino. Este índio adoeceu em 1945 de “Fogo Selvagem” e vive desde então no Posto Indígena Simões Lopes
UntitledÍndio Nahukwá chamado Paulino. Este índio adoeceu em 1945 de “Fogo Selvagem” e vive desde então no Posto Indígena Simões Lopes
UntitledCasa indígena dos índios Nahukwá em vias de desmoronar
UntitledCasa indígena dos índios Nahukwá em vias de desmoronar
UntitledGrupo de índios Nahukwá e Kuikuru, por ocasião da visita da equipe da Seção de Estudos
UntitledÚnica casa indígena ainda existente entre os índios Nahukwá, em desintegração
UntitledCinegrafista Nilo Vellozo posando entre dois índios Nahukwá com adornos corporais e portando em suas mãos arco e flechas
UntitledÍndio Nahukwá com adornos corporais e tendo um arco em suas mãos
UntitledEncontro com canoas dos índios Nahukwá
UntitledEncontro com canoas dos índios Nahukwá
UntitledEncontro com canoas dos índios Nahukwá
UntitledÍndio Nahukwá chamado Paulino. Este índio adoeceu em 1945 de “Fogo Selvagem” e vive desde então no Posto Indígena Simões Lopes
UntitledÍndio Nahukwá fazendo cesto
UntitledÍndio Nahukwá fazendo cesto
UntitledÍndio Nahukwá fazendo cesto
UntitledÍndio Nahukwá fazendo cesto
UntitledEntrada da casa dos índios Nahukwá
UntitledÍndios Nahukwá oferecendo farinha de mandioca à equipe do Serviço de Proteção aos Índios
UntitledGrupo de índios Nahukwá e Kuikuru, por ocasião da visita da equipe da Seção de Estudos
UntitledDois índios Nahukwá com adornos corporais e com arcos e flechas em suas mãos, às margens do rio Culuene
UntitledÍndio Nahukwá com adornos corporais e tendo um arco em suas mãos
UntitledÍndio Nahukwá com colar de conchas e tendo um arco em suas mãos
UntitledÍndia Nahukwá tendo na mão uma folha contendo mel
UntitledÍndia Nahukwá tendo na mão uma folha contendo mel
UntitledÍndia Nahukwá carregando mangaba
UntitledÍndia Nahukwá descascando pequi, fruta que faz parte de sua alimentação e da qual os índios retiram o óleo que misturam com urucum para se pintarem
UntitledCanoas Nahukwá subindo o rio Curisevo
UntitledCanoas Nahukwá subindo o rio Curisevo
UntitledÍndio Nahukwá chamado Paulino. Este índio adoeceu em 1945 de “Fogo Selvagem” e vive desde então no Posto Indígena Simões Lopes
UntitledÍndio Nahukwá fazendo cesto
UntitledÍndio Nahukwá fazendo cesto
UntitledÍndio Nahukwá fazendo cesto
UntitledÍndio Nahukwá fazendo cesto
UntitledÍndio Nahukwá fazendo cesto
UntitledÍndio Nahukwá fazendo cesto
UntitledEntrada da casa dos índios Nahukwá
UntitledÍndios Nahukwá oferecendo farinha de mandioca à equipe do Serviço de Proteção aos Índios
UntitledÍndios Nahukwá oferecendo farinha de mandioca à equipe do Serviço de Proteção aos Índios
UntitledÍndios Nahukwá oferecendo farinha de mandioca à equipe do Serviço de Proteção aos Índios
UntitledÍndios Nahukwá oferecendo farinha de mandioca à equipe do Serviço de Proteção aos Índios
UntitledÍndios Nahukwá oferecendo farinha de mandioca à equipe do Serviço de Proteção aos Índios
UntitledÍndios Nahukwá oferecendo farinha de mandioca à equipe do Serviço de Proteção aos Índios
UntitledGrupo de índios Nahukwá e Kuikuru, por ocasião da visita da equipe da Seção de Estudos
UntitledÚnica casa indígena ainda existente entre os índios Nahukwá, em desintegração
UntitledCinegrafista Nilo Vellozo posando entre dois índios Nahukwá com adornos corporais e portando em suas mãos arco e flechas
UntitledFuncionário da Fundação Brasil Central de nome Ayres Flores da Cunha, posando para foto entre dois índios Nahukwá com adornos corporais e portando arco e flechas
UntitledDois índios Nahukwá com adornos corporais e com arcos e flechas em suas mãos, às margens do rio Culuene
UntitledÍndio Nahukwá com colar de conchas e tendo um arco em suas mãos
UntitledÍndia Nahukwá tendo na mão uma folha contendo mel
UntitledÍndia Nahukwá descascando pequi, fruta que faz parte de sua alimentação e da qual os índios retiram o óleo que misturam com urucum para se pintarem
UntitledÍndia Nahukwá carregando mangaba
UntitledÍndia Nahukwá carregando mangaba
UntitledÍndia Nahukwá descascando pequi, fruta que faz parte de sua alimentação e da qual os índios retiram o óleo que misturam com urucum para se pintarem
UntitledNós nos pintamos quando tem festa, todas as vezes que celebramos e festejamos. Pintar corpos e coisas os faz se tornarem pessoas e objetos impregnados de cultura. Neste livro, os professores das aldeias Karib do alto Xingu e seus mestres Kuikuro, Kalapalo, Nahukwá e Matipu descrevem e explicam, escrevendo em suas próprias línguas, os motivos da arte gráfica e as matérias-primas do pintar, um saber e uma estética que continuam vivas hoje como há cem anos, como há quinhentos anos
UntitledNós nos pintamos quando tem festa, todas as vezes que celebramos e festejamos. Pintar corpos e coisas os faz se tornarem pessoas e objetos impregnados de cultura. Neste livro, os professores das aldeias Karib do alto Xingu e seus mestres Kuikuro, Kalapalo, Nahukwá e Matipu descrevem e explicam, escrevendo em suas próprias línguas, os motivos da arte gráfica e as matérias-primas do pintar, um saber e uma estética que continuam vivas hoje como há cem anos, como há quinhentos anos
UntitledNós nos pintamos quando tem festa, todas as vezes que celebramos e festejamos. Pintar corpos e coisas os faz se tornarem pessoas e objetos impregnados de cultura. Neste livro, os professores das aldeias Karib do alto Xingu e seus mestres Kuikuro, Kalapalo, Nahukwá e Matipu descrevem e explicam, escrevendo em suas próprias línguas, os motivos da arte gráfica e as matérias-primas do pintar, um saber e uma estética que continuam vivas hoje como há cem anos, como há quinhentos anos
UntitledFuncionário da Fundação Brasil Central de nome Ayres Flores da Cunha, posando para foto entre dois índios Nahukwá com adornos corporais e portando arco e flechas
UntitledDois índios Nahukwá com adornos corporais e com arcos e flechas em suas mãos, às margens do rio Culuene
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