Encarregado do posto indígena chamado Dilermando Silva junto ao grupo de índios Kadiwéu
UntitledHomem
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Darcy Ribeiro entre os índios Kadiwéu
UntitledÍndio Kadiwéu chamado Banana de Tomázia
UntitledÍndio Kadiwéu a cavalo chamado Martins Matixua, filho do Capitãozinho, partindo para rodeio
UntitledÍndio Kadiwéu chamado João Apolinário tirando mel das abelhas-mosquito
UntitledÍndio Kadiwéu trabalhando num couro de capivara
UntitledÍndio Kadiwéu chamado João Apolinário cortando palmeira bocaiúva para aproveitar o palmito, a carne do cerne e as folhas
UntitledFamília Kadiwéu trabalhando
UntitledÍndio Kadiwéu chamado João Apolinário
UntitledRelatório do inspetor, relativo ao ano de 1924; Legenda: Chefe de malocas do Paraná Manguarê
Relatorio do inspector, referente ao anno de 1929; Legenda: Posto do Seruhiny - Homens e crianças da tribu Ipurinã
Relatorio dos trabalhos effectuados no anno de 1926; Legenda: Meinácos
Relatorio dos trabalhos effectuados no anno de 1926; Legenda: Auitys
‘Tristeza de um pai que leva ao sepultamento seu filhinho morto.’ (Diários Índios, p. 386). Índio Urubu, com tipóia, segurando criança paramentada para funeral
Untitled‘Tristeza de um pai que leva ao sepultamento seu filhinho morto.’ (Diários Índios, p. 386). Índio Urubu, com tipóia, segurando criança paramentada para funeral
Untitled‘Tristeza de um pai que leva ao sepultamento seu filhinho morto.’ (Diários Índios, p. 386). Índio Urubu, com tipóia, segurando criança paramentada para funeral
Untitled‘Tristeza de um pai que leva ao sepultamento seu filhinho morto.’ (Diários Índios, p. 386). Índio Urubu, com tipóia, segurando criança paramentada para funeral
UntitledRitual do nascimento realizado por casal Urubu na casa indígena
UntitledDois homens, provavelmente da equipe do Serviço de Proteção aos Índios, carregando um corpo enrolado em uma rede, para ser enterrado em meio à vegetação
UntitledDois homens, provavelmente da equipe do Serviço de Proteção aos Índios, carregando um corpo, enrolado em rede, através do mandiocal, seguidos por alguns índios Urubu
UntitledDois homens, provavelmente da equipe do Serviço de Proteção aos Índios, carregando um corpo, enrolado em rede, através do mandiocal, seguidos por alguns índios Urubu
UntitledIawaruhú acompanhado por duas crianças Urubu sentados próximos ao local de enterro
UntitledÍndio Urubu chamado Iawaruhú abrindo uma sepultura
UntitledÍndio Urubu chamado Iawaruhú abrindo uma sepultura
UntitledÍndio Urubu sentado na mata de braços cruzados
UntitledÍndio Urubu com arco e flecha, um saco nas mãos e às costas um jamaxim
UntitledÍndio Urubu com arco e flecha, um saco nas mãos e às costas um jamaxim
UntitledÍndio Urubu com arco e flecha, um saco nas mãos e às costas um jamaxim
UntitledÍndio Urubu com arco e flecha na mão e diadema na cabeça
UntitledÍndio Urubu com arco e flecha na mão e diadema na cabeça
UntitledÍndio Umutina chamado Pimbó espalhando e tirando a seiva do cipó-timbó mediante lavagem a fim de facilitar a pescaria
UntitledÍndio Umutina chamado Pimbó espalhando e tirando a seiva do cipó-timbó mediante lavagem a fim de facilitar a pescaria
UntitledÍndio Umutina triturando o cipó-timbó para a extração de seiva mediante lavagem
UntitledÍndio Umutina flechando os peixes atordoados pela seiva espumosa
UntitledÍndio Umutina preparando um calço, sobre a qual a máscara repousa, quando carregada pelo dançarino
UntitledÍndio Umutina preparando um calço, sobre a qual a máscara repousa, quando carregada pelo dançarino
UntitledÍndio Umutina chamado Bacalana
UntitledÍndio Umutina chamado Atukwaré coloca o bárepódo, a coroa dos velhos, na cabeça do índio Jarepá
UntitledÍndia Umutina ajeitando adorno na cabeça de um homem
UntitledÍndio Umutina, com adornos, ao lado das oferendas colocadas ao centro do terreiro no início e nos intervalos das cerimônias. Com o toque da buzina convida os espíritos a virem comer o alimento
UntitledÍndio Umutina chamado Haxipá com adornos: diadema, colar, braçadeira. Às costas couro de animais, arco e flechas na mão e soprando buzina de chifre
UntitledÍndio Umutina chamado Haxipá com adornos: diadema, colar, braçadeira. Às costas couro de animais, arco e flechas na mão e soprando buzina de chifre
UntitledÍndio Umutina chamado Haxipá com adornos: diadema, colar, braçadeira. Às costas couro de animais, arco e flechas na mão e uma buzina de chifre
UntitledÍndio Umutina assoprando flauta longa na boca
UntitledÍndio Umutina com adorno nos braços chamado xuáre
UntitledÍndio Umutina confeccionando flecha com penas
UntitledÍndio Umutina confeccionando flecha com penas
UntitledÍndio Umutina batendo o timbó no rio para auxiliar na pescaria pois a seiva deste cipó envenena os peixes facilitando a pesca
UntitledÍndio Umutina com cesto cargueiro nas costas
UntitledÍndio Umutina pescando com arco e flecha
UntitledÍndio Umutina cortando a caça auxiliado por uma criança
UntitledFamília Umutina no interior de uma casa indígena
UntitledInterior de uma habitação dos índios Umutina com homens, crianças e utensílios domésticos
UntitledÍndio Umutina chamado Jukuépa confeccionando flecha
UntitledÍndios Umutina navegando em canoa no rio
UntitledÍndio Umutina cuidando de uma ave tuiuiú
UntitledÍndio Umutina chamado Atukaré se preparando para o ritual de culto aos mortos. Ele enrola o bojú, fita trançada de fibra de tucum no cabelo formando um coque e também usa alguns adornos como brincos de pena e braceletes
UntitledÍndio Umutina sentado no chão de pernas cruzadas utilizando alguns adornos como colar, braçadeiras e tornozeleira
UntitledÍndios Umutina colocando as saias de franja de buriti, indumentária utilizada para o ritual de culto aos mortos
UntitledÍndios Umutina colocando as saias de franja de buriti, indumentária utilizada para o ritual de culto aos mortos
UntitledÍndio Mehináku com aproximadamente 25 anos de idade
UntitledÍndio Mehináku com aproximadamente 25 anos de idade
UntitledÍndio Nahukwá chamado Paulino. Este índio adoeceu em 1945 de “Fogo Selvagem” e vive desde então no Posto Indígena Simões Lopes
UntitledÍndio Nahukwá chamado Paulino. Este índio adoeceu em 1945 de “Fogo Selvagem” e vive desde então no Posto Indígena Simões Lopes
UntitledÍndio Nahukwá chamado Paulino. Este índio adoeceu em 1945 de “Fogo Selvagem” e vive desde então no Posto Indígena Simões Lopes
UntitledÍndio Kuikuru Tupã, irmão de Dulipé
UntitledÍndio Umutina chamado Atucaré pintando seu corpo com tinta de jenipapo
UntitledÍndio Mehináku endireitando uma canoa de casca no estaleiro
UntitledÍndio Mehináku endireitando uma canoa de casca no estaleiro
UntitledÍndio Mehináku endireitando uma canoa de casca no estaleiro
UntitledÍndio Mehináku endireitando uma canoa de casca no estaleiro
UntitledÍndio Mehináku de costa
Índio Mehináku de costa
Índio Suyá que mora com os índios Kamayurá
Índio Suyá que mora com os índios Kamayurá
Índios Kuikuru colocando a massa de mandioca em cestos grandes
UntitledÍndio Kuikuru preparando cestos para colocar massa de mandioca
UntitledÍndio Kuikuru fazendo cesto
UntitledÍndio Kuikuru fazendo cesto
UntitledÍndio Kuikuru fazendo cesto
UntitledÍndio Kuikuru fazendo cesto
UntitledÍndio Kuikuru fazendo cesto
UntitledÍndio Kuikuru com adorno de cabeça fazendo um cinto de fio de algodão, usado nas festas pelos homens
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