Construção da casa de máscaras dos índios Umutina
Sans titreEstudo etnográfico dos índios Umutina
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Construção da casa de máscaras dos índios Umutina
Sans titreDança do ritual de culto aos mortos pelos índios Umutina chamado Cerimonial Bakuré, realizada sobre uma esteira de palha no interior da casa de máscaras
Sans titreÍndio Umutina com arco e flecha na mão preparado para o ritual de culto aos mortos
Sans titreÍndio Umutina no interior da casa de máscaras usando uma máscara-peneira e saia de franja de buriti para o cerimonial Bakuré do ritual de culto aos mortos
Sans titreÍndios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká
Sans titreÍndios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká
Sans titreÍndios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká
Sans titreÍndio Umutina confeccionando saias de franja de buriti para dança de ritual de culto aos mortos
Sans titreÍndio Umutina confeccionando saias de franja de buriti para dança de ritual de culto aos mortos
Sans titreÍndio Umutina confeccionando saias de franja de buriti para dança de ritual de culto aos mortos
Sans titreAdolescente Umutina chamada Noaretá preparando bebida de milho verde para o ritual de culto aos mortos
Sans titreÍndios Umutina no interior de uma casa indígena
Sans titreÍndio Umutina sentado no chão de pernas cruzadas utilizando alguns adornos como colar, braçadeiras e tornozeleira
Sans titreÍndios Umutina colocando as saias de franja de buriti, indumentária utilizada para o ritual de culto aos mortos
Sans titreÍndios Umutina no pátio da aldeia dançando ao final da cerimônia do ritual de culto aos mortos
Sans titreÍndios Umutina no pátio da aldeia dançando ao final da cerimônia do ritual de culto aos mortos
Sans titreÍndios Umutina no pátio da aldeia dançando ao final da cerimônia do ritual de culto aos mortos
Sans titreDistribuição de oferendas para os índios Umutina que representavam os dançarinos espíritos
Sans titreÍndia Umutina guardando ave tuiuiú, considerada a portadora das almas
Sans titreTurbante pêlo de macaco bugio e corda de urucum, ligada ao pêlo de macaco por uma corda mais fina. É usada pelos homens, na testa como um diadema
Sans titreTurbante pêlo de macaco bugio e corda de urucum, ligada ao pêlo de macaco por uma corda mais fina. É usada pelos homens, na testa como um diadema
Sans titreCoroa trançada – Barepôdo – Usado pelos índios Umutina como ornato de festa e coroa de morto. É constituído por uma roda de cipó, tendo ao centro uma faixa larga tecida de buriti, nas cores de palha e cor de telha. A faixa tecida é ligada ao bambu, por me
Sans titreCoroa trançada – Barepôdo – Usado pelos índios Umutina como ornato de festa e coroa de morto. É constituído por uma roda de cipó, tendo ao centro uma faixa larga tecida de buriti, nas cores de palha e cor de telha. A faixa tecida é ligada ao bambu, por me
Sans titreXuare – Enfeite distintivo da tribo, usado no braço e feito com penas do peito do mutum-cavalo
Sans titreArtefato de palha constituído de 30 varetas de matéria prima, amarradas com fibra, arrematado com dois cones. O símbolo circular representa a família dos pacus menores e os tubulares os acaris. Usado no Ritual do culto aos mortos
Sans titreBojú – Fita trançada de fibra de tucum, medindo cerca de 2,5cm de largura e 5m de comprimento. Forma um disco de cerca de 18cm de diâmetro, quando enrolada em volta do coque. De uso masculino na festa mortuária
Sans titreBojú – Fita trançada de fibra de tucum, medindo cerca de 2,5cm de largura e 5m de comprimento. Forma um disco de cerca de 18cm de diâmetro, quando enrolada em volta do coque. De uso masculino na festa mortuária
Sans titreFita trançada de tucum, Bojú, usada numa das fases da festa mortuária, de uso masculino. Formando um disco de cerca de 18cm de diâmetro quando enrolada em volta do coque
Sans titreUma Katapse – faquinha feita de taquara, tendo as extremidades pontiagudas
Sans titreUma Katapse – faquinha feita de taquara, tendo as extremidades pontiagudas
Sans titre“Matapi Curica – jacá confeccionado com folha de buriti, tendo na boca uma corda de buriti, que eles [os índios] põem nas costas para carregar alimentos.” [Catálogo existente no SEMU/MI]. “Cesto de carga dos homens – matapí, feita de lascas verdes, tirdas
Sans titreNovelo de fio de tucum
Sans titreNovelo de fio de tucum
Sans titrePalotonó – martelo de pedra usado para bater embira
Sans titrePalotonó – martelo de pedra usado para bater embira
Sans titrePalotonó – martelo de pedra usado para bater embira
Sans titrePalotonó – martelo de pedra usado para bater embira
Sans titrePalotonó – martelo de pedra usado para bater embira
Sans titreColar usado pelos índios Umutina
Sans titre“Manetocopo Agicuetá – colar feito com dentes de onça pintada. Composto de duas cordinhas e seis dentes de onça, sendo dois grandes e quatro pequenos.” [catálogo do Semu/MI. “Colar de dentes de onça – manetókopó ajikwetá. Os dentes, perfurados na raiz, sã
Sans titre“Manetocopo Agicuetá – colar feito com dentes de onça pintada. Composto de duas cordinhas e seis dentes de onça, sendo dois grandes e quatro pequenos.” [catálogo do Semu/MI. “Colar de dentes de onça – manetókopó ajikwetá. Os dentes, perfurados na raiz, sã
Sans titre“Manetocopo Agicuetá – colar feito com dentes de onça pintada. Composto de duas cordinhas e seis dentes de onça, sendo dois grandes e quatro pequenos.” [catálogo do Semu/MI. “Colar de dentes de onça – manetókopó ajikwetá. Os dentes, perfurados na raiz, sã
Sans titre“Manetocopo Agicuetá – colar feito com dentes de onça pintada. Composto de duas cordinhas e seis dentes de onça, sendo dois grandes e quatro pequenos.” [catálogo do Semu/MI. “Colar de dentes de onça – manetókopó ajikwetá. Os dentes, perfurados na raiz, sã
Sans titreDetalhe da franja da Ajupú – faixa de algodão usado como turbante em uma das fases da festa mortuária
Sans titreDetalhe da franja da Ajupú – faixa de algodão usado como turbante em uma das fases da festa mortuária
Sans titreDetalhe da fita trançada de fibra de tucum
Sans titre“Putika – Pente de quatro dentes, confeccionado de tronco de palmeira. Parte superior, são amarrados com fio de tucum, recoberto de resina preta. Vê-se cabelo humano proveniente do uso.”
Sans titreEstojo peniano
Sans titre“Tipo antigo de buzina de sinalização – “Ipona”, de rabo de tatu-canastra com bocal inserido, de uma secção de taquara. A abertura oval, para soprar, encontra-se na parede do gomo, perto de sua extremidade fechada. O tubo é na parede de gomo, perto de sua
Sans titre“Tipo antigo de buzina de sinalização – “Ipona”, de rabo de tatu-canastra com bocal inserido, de uma secção de taquara. A abertura oval, para soprar, encontra-se na parede do gomo, perto de sua extremidade fechada. O tubo é na parede de gomo, perto de sua
Sans titreIpona – corneta de chifre usada para sinalização e no fim da cerimônia de saudação. Constituída por um cabo de bambu, com bocal para soprar e uma corda. O bambu entra pelo interior do chifre e tem na parte externa 12cm
Sans titreMachado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No
Sans titreColar de dentes de porco selvagem em fio de tucum, intercalados com sementes de “Lágrimas de Nossa Senhora”, sendo um adorno feminino de uso diário
Sans titreColar de dentes de porco selvagem em fio de tucum, intercalados com sementes de “Lágrimas de Nossa Senhora”, sendo um adorno feminino de uso diário
Sans titreColar de dentes de porco selvagem em fio de tucum, intercalados com sementes de “Lágrimas de Nossa Senhora”, sendo um adorno feminino de uso diário
Sans titreColar de semente dos índios Umutina
Sans titreColar de semente dos índios Umutina
Sans titreColar de concha dos índios Umutina
Sans titreColar de concha dos índios Umutina
Sans titreEnfeite de penugem de tuiuiú – mamônobó ou Pseambu, usado em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos
Sans titre“Manetocopo Agicuetá – colar feito com dentes de onça pintada. Composto de duas cordinhas e seis dentes de onça, sendo dois grandes e quatro pequenos.” [catálogo do SEMU/MI.] “Colar de dentes de onça – manetókopó ajikwetá. Os dentes, perfurados na raiz, s
Sans titre“Kuricupu – panela de barro cozido, apresentando nas partes externa e interna manchas escuras que provavelmente foram ocasionadas pela proximidade destas partes ao fogo. Na borda 2 faixas de ornamentações em forma de ½ lua. Feita por índios Umutina civili
Sans titre“Pupurina Curicá. Esteira trançada com folhas de buriti. Usada para guardar pães de milho”
Sans titreÍndios Umutina navegando pelo rio Paraguai
Sans titreHomem preparando fogueira para esquentar comida
Sans titreHomens esquentando comida na fogueira
Sans titreÍndia Umutina chamada Barucolotó preparando brincos de orelha de penas na companhia de seu filho Jucuepa Curicá
Sans titreAve mansa chamada tuiuiú ou jaburu na casa indígena dos índios Umutina. Ele era considerado como a ave “portadoras de almas”
Sans titreAve mansa chamada tuiuiú ou jaburu na casa indígena dos índios Umutina. Ele era considerado como a ave “portadoras de almas”
Sans titreÍndia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens
Sans titreCasa indígena do casal Umutina Boporipá e Babidotó
Sans titreCasa indígena do casal Umutina Boporipá e Babidotó
Sans titreCasa indígena do casal Umutina Boporipá e Babidotó
Sans titreCasa indígena do casal Umutina Boporipá e Babidotó
Sans titreÍndia Umutina chamada Babidotó trançando fita de algodão usada pelos homens para amarrar o cabelo
Sans titreAve dos índios Umutina chamada tuiuiú ou jaburu na sombra
Sans titreÍndio Umutina chamado Jarepá pinta com jenipapo seu sobrinho Joaquim
Sans titreÍndio Umutina chamado Jarepá pinta com jenipapo seu sobrinho Joaquim
Sans titreÍndio Umutina chamado Uarepatá assando beiju ao fogo
Sans titreÍndio Umutina chamado Mitoponepá limpando uma ave jacutinga
Sans titreÍndio Umutina chamado Joaquim
Sans titre“Máscara de cabelo humano, azôborô, usada pelos velhos na dança cerimonial do Bakuré e em outros cerimoniais do Ritual de culto aos mortos.”
Sans titreAro de palha, usado no Cerimonial Hapuyána, do Ritual de culto aos mortos
Sans titreAro de palha, usado no Cerimonial Hapuyána, do Ritual de culto aos mortos
Sans titre“Matapi Curica – jacá confeccionado com folha de buriti, tendo na boca uma corda de buriti, que eles [os índios] põem nas costas para carregar alimentos.” [Catálogo existente no SEMU/MI]. “Cesto de carga dos homens – matapí, feita de lascas verdes, tirada
Sans titreEsteira de palha trançada
Sans titreCouro de gato selvagem ou jaguatirica, acarika
Sans titreCouro de gato selvagem ou jaguatirica, acarika
Sans titre“Espadas feitas de siriva, tem a forma pontiaguda e quadrada”
Sans titre“Enfeite de penas – iból, da calda de arara vermelha, de penas de gavião e de garça branca, usados em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
Sans titre“Enfeite de penas – iból, da calda de arara vermelha, de penas de gavião e de garça branca, usados em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
Sans titre“Abano de fogo também usado para servir alimentos, e como instrumento ritual nas danças do Ritual do Culto aos Mortos.” [Legenda da prancha do artigo] “Barukua – abano para fogo, feito com folha de babaçu.” [Catálogo existente no SEMU/MI]
Sans titreDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
Sans titreDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
Sans titre“Abano de fogo também usado para servir alimentos, e como instrumento ritual nas danças do Ritual do Culto aos Mortos.” [Legenda da prancha do artigo] “Barukua – abano para fogo, feito com folha de babaçu.” [Catálogo existente no SEMU/MI]
Sans titre“Bapo – Chocalho usado nas danças no tempo do milho verde e para cantoria fúnebres.” [catálogo do SEMU/MI]. Chocalho globular confeccionado com recipiente de cabaça, cabo de madeiro e alça de fibra
Sans titreCesto coniforme, confeccionado de palha de buriti. Estes cestos eram colocados no terreiro para o Cerimonial Hatóri do Ritual de culto aos mortos, simbolizando anta e porco do mato sendo “caçados”
Sans titreDetalhe de trançado de cesto confeccionado com palha de buriti
Sans titreDetalhe de trançado de cesto confeccionado com palha de buriti
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