“Máscara-peneira – ixilaká, de talos de folhas de buriti, usada em uma das danças do cerimonial Bakuré, do Ritual do Culto aos Mortos.” [legenda do artigo indicado acima] “Ichilaka – máscara feita com talos de buriti, constituída por 80 varetas ligadas po

“Matapi Curica – jacá confeccionado com folha de buriti, tendo na boca uma corda de buriti, que eles [os índios] põem nas costas para carregar alimentos.” [Catálogo existente no SEMU/MI]. “Cesto de carga dos homens – matapí, feita de lascas verdes, tirdas

“Bapo – Chocalho usado nas danças no tempo do milho verde e para cantoria fúnebres.” [catálogo do SEMU/MI]. Chocalho globular confeccionado com recipiente de cabaça, cabo de madeiro e alça de fibra

“Manetocopo Agicuetá – colar feito com dentes de onça pintada. Composto de duas cordinhas e seis dentes de onça, sendo dois grandes e quatro pequenos.” [catálogo do Semu/MI]. “Colar de dentes de onça – manetókopó ajikwetá. Os dentes, perfurados na raiz, s

Colar usado pelos índios Umutina

“Ajupú – faixa de algodão usado como turbante em uma das fases da festa mortuária.”

“Ameta – Saia de algodão usada pelas índias Umutina.”

“Ameta – Saia de algodão usada pelas índias Umutina.”

Cesto coniforme feito de fios enlaçados usado pelos índios Umutina

Detalhe do enlace do cesto

Detalhe do enlace do cesto

Ferrão de arraia, usado para tirar espinhos dos pés. É pontiagudo, tendo uma serrinha de cada lado

Ferrão de arraia, usado para tirar espinhos dos pés. É pontiagudo, tendo uma serrinha de cada lado

“Flautins de taquara, usada na festa mortuária pelos Índios Umutina.” [catálogo do SEMU/MI] “Flautim de gomo de taquara – katápze, usado para anunciar o início do cerimonial “Hatóri” (Ritual do Culto aos Mortos).” [legenda da prancha indicada acima]

Estojo peniano

“Machado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No

“Machado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No

“Bapo – Chocalho usado nas danças no tempo do milho verde e para cantoria fúnebres.” [catálogo do SEMU/MI]. Chocalho globular confeccionado com recipiente de cabaça, cabo de madeiro e alça de fibra

“Bapo – Chocalho usado nas danças no tempo do milho verde e para cantoria fúnebres.” [catálogo do SEMU/MI]. Chocalho globular confeccionado com recipiente de cabaça, cabo de madeiro e alça de fibra

“Bapo – Chocalho usado nas danças no tempo do milho verde e para cantoria fúnebres.” [catálogo do SEMU/MI]. Chocalho globular confeccionado com recipiente de cabaça, cabo de madeiro e alça de fibra

Colar de semente dos índios Umutina

Homem preparando fogueira para esquentar comida

Gavião manso pertencente aos índios Umutina

Índia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens

Índia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens

Índia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens

Índia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens

Índia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens

Índia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens

Índia Umutina chamada Babidotó trançando fita de algodão usada pelos homens para amarrar o cabelo

Índia Umutina chamada Babidotó trançando fita de algodão usada pelos homens para amarrar o cabelo

Índia Umutina chamada Babidotó trançando fita de algodão usada pelos homens para amarrar o cabelo

Índio Uarepatá colocando massa de beiju na panela de barro

Índio Uarepatá colocando massa de beiju na panela de barro

Índio Umutina chamado Jarepá pinta com jenipapo seu sobrinho Joaquim

Índio Umutina chamado Jarepá pinta com jenipapo seu sobrinho Joaquim

Índio Umutina chamado Uarepatá assando beiju ao fogo

Índio Umutina chamado Mitoponepá limpando uma ave jacutinga

Índios Umutina bebendo água na cabeceira do córrego

“Matapi Curica – jacá confeccionado com folha de buriti, tendo na boca uma corda de buriti, que eles [os índios] põem nas costas para carregar alimentos.” [Catálogo existente no SEMU/MI]. “Cesto de carga dos homens – matapí, feita de lascas verdes, tirada

“Símbolos – Kotopó, representando peixes trançados em palha de buriti. De baixo para cima piaba, dourado, piaba açu e pacú. Cerimonial Atilákakáno, Ritual do Culto aos Mortos.”

“O símbolo em forma de estrela representa a temida raia (Patomotrygon), Menú, e os pequenos a ele pendurados os camboátas (Haplosternum), Unorina. (...) Os símbolos são afixados em longas hastes de buriti e carregados pelos dançarinos no Cerimonial Atilák

“Abano de fogo também usado para servir alimentos, e como instrumento ritual nas danças do Ritual do Culto aos Mortos.” [Legenda da prancha do artigo] “Barukua – abano para fogo, feito com folha de babaçu.” [Catálogo existente no SEMU/MI]

“Abano de fogo também usado para servir alimentos, e como instrumento ritual nas danças do Ritual do Culto aos Mortos.” [Legenda da prancha do artigo] “Barukua – abano para fogo, feito com folha de babaçu.” [Catálogo existente no SEMU/MI]

Aro de palha, usado no Cerimonial Hapuyána, do Ritual de culto aos mortos

Cesto coniforme, confeccionado de palha de buriti. Estes cestos eram colocados no terreiro para o Cerimonial Hatóri do Ritual de culto aos mortos, simbolizando anta e porco do mato sendo “caçados”

Mapa Geográfico do Estado de Mato Grosso

Mapa Geográfico do Estado de Mato Grosso

Mapa Geográfico do Estado de Mato Grosso

Mapa Geográfico do Estado de Mato Grosso

Brincos emplumado com penas de mutum e gavião

Detalhe de uma máscara-esteira dos índios Umutina construída de talos de buriti, dispostos paralelamente uns aos outros e ligados entre si através de palha da mesma matéria-prima

Detalhe de uma máscara-esteira dos índios Umutina construída de talos de buriti, dispostos paralelamente uns aos outros e ligados entre si através de palha da mesma matéria-prima

Detalhe da máscara-esteira dos índios Umutina. Um conjunto de talos de buriti, paralelamente dispostos e ligados entre si através de palha da mesma matéria-prima. Objeto de uso ritual utilizado pelos homens em festas mortuárias

Detalhe da máscara-esteira dos índios Umutina. Um conjunto de talos de buriti, paralelamente dispostos e ligados entre si através de palha da mesma matéria-prima. Objeto de uso ritual utilizado pelos homens em festas mortuárias

Corda confeccionada com fibra de buriti. Utilizada para prender carga no cesto

Um par de brincos feitos com dentes de capivara, tendo enrolado uma linha vermelho e verde. Depois vem um cabo com um barbante na parte superior. Objeto usado pelos homens numa das fases da festa mortuária

Lâmina de uma lança - detalhe

“Flechas de bambu, com ponta defensiva lisa, siriva lisa e farpada. A flecha termina em forma de ponta e é ligada ao bambu pelo imbé que é coberto por uma mistura de cera e resina. Na outra ponta tem uma pena que é ligada pela mistura.”

“Flechas de bambu, com ponta defensiva lisa, siriva lisa e farpada. A flecha termina em forma de ponta e é ligada ao bambu pelo imbé que é coberto por uma mistura de cera e resina. Na outra ponta tem uma pena que é ligada pela mistura.”

“Kuricupu-Curicá”. Panela de barro apresentando a borda recortada

“Katokopo” – Estojo de buriti (fechado) para guardar penas. Estojo tem a forma cilíndrica para guardar penas com os quais são confeccionados as penas quais das flechas. Confeccionado com pecíolo de buriti com tampa do mesmo material, fibra natural formand

Estojo trançado para guardar penas (fechado). Possui alça de tecido nas laterais. “O diadema , em posição reta, cabe exatamente na esteirinha de palha de buriti, dobrada, e fechada. Em cada esteirinha, feita para este fim, costumavam guardar vários diadem

Cesto cargueiro (Matipi-jacá) coniforme (visto de cima) com borda circular confeccionado com talas de taboca, trançado. Objeto destinado ao transporte de carga, principalmente provisões

“Tipo antigo de buzina de sinalização – “Ipona”, de rabo de tatu-canastra com bocal inserido, de uma secção de taquara. A abertura oval, para soprar, encontra-se na parede do gomo, perto de sua extremidade fechada. O tubo é na parede de gomo, perto de sua

“Luvo – caramujo usado para alisar arcos.”

“Ralador para milho verde e mandioca. Consiste de uma base concava, maciça, de tronco de uma palmeira, de madeira macia e leve. As fileiras de dentes embutidos como pregos, são feitos de madeira dura e resistente, quase preta da palmeira “Gerivá”, usada t