Oficina. Alunos reunidos no Centro Comunitário durante Oficina de Etnomapeamento. Dentre os presentes, é possível identificar, da esquerda para a direita, os indígenas Nadëb: André Garrido, Cleto Castelo, Paulo Leonardo, Alan Nadëb, Gilmar (sobrenome desconhecido), Eldio Batista, Adilson Melgueiro, Andrade Castelo, Eduardo Castelo, Gilvan Lemos (etnia Tyuka), Abel Melgueiro, Roberto Marco, Celson Castelo, Itamara Garrido, Marlineia Castelo.

Oficina. Alunos reunidos no Centro Comunitário observam Evanildo Nadëb escrever no quadro, durante Oficina de Etnomapeamento. Dentre os presentes, é possível identificar os indígenas Nadëb: Eduardo Castelo, Cleto Castelo, Andrade Castelo, Evanildo Nadëb, André Garrido, Roberto Marco, Alan Nadëb, Gilmar (sobrenome desconhecido), Adilson Melgueiro, Abel Melgueiro e Gilvan Lemos, etnia Tuyuka.

Extração. Cosmologia. Ritual. Registro da caminhada realizada a partir de câmera afixada na cabeça de Benito da Silva, durante o processo de extração de taboca para fabricação de bastão ritual (takod). À sua frente caminha Daniel da Silva, seu filho. Vê-se as roças da família Castelo. Ouve-se algumas frases em Nadëb trocada entre pai e filho. Sequência da ação é registrada entre os arquivos de vídeo ndb_20171225_npi_01.MP4 e ndb_20171225_npi_02.MP4. Falas em Nadëb não estão traduzidas.

Coleta. Cosmologia. Ritual. Registro da caminhada realizada a partir de câmera afixada na cabeça de Benito da Silva, durante o processo de extração de taboca para fabricação de bastão ritual (takod). Vê-se a roça de Abel Castelo. Benito conversa em Nadëb com Eduardo Castelo, que esperava, no local, o grupo chegar. Comentam que Benito está filmando com a câmera do pesquisador. Trocam algumas impressões sobre a roça de Abel. Grupo caminha até a capoeira localizada depois da roça de Abel. Sequência da ação é registrada entre os arquivos de vídeo ndb_20171225_npi_01.MP4 e ndb_20171225_npi_02.MP4. Falas em Nadëb não estão traduzidas.

Comunidade. Caminhos. Rota que leva da área de roças da família Castelo até a comunidade. Ao fundo é possível ver a casa de Cleto Castelo.

Comunidade. Casas na aldeia do Roçado. Registro realizado pelo pesquisador em etapa anterior de trabalho de campo. A fotografia foi incorporada ao acervo por seu conteúdo ser de interesse para esta pesquisa e não haver uma imagem correspondente nos arquivos produzidos durante o presente trabalho.

Comunidade. Técnica de construção. Elizete da Silva e Eduardo Júnior Castelo carregam folhas de caranãs para secagem ao sol. Processo de reforma da jabi (casa grande).

Crianças desenham mapas no Centro Comunitário.

Comunidade. Crianças e mulheres jogam futebol no terreiro da comunidade do Roçado.

Comunidade. Coleta. Técnica de construção. Feixes de caranã reunidos para posterior secagem ao sol. Processo de reforma da jabi (casa grande).

Comunidade. Coleta. Técnica de construção. Feixes de caranã reunidos para posterior secagem ao sol. Processo de reforma da jabi (casa grande). Ao fundo é possível reconhecer a jabi (casa grande), que seria reformada nos próximos meses.

Comunidade. Coleta. Técnica de construção. Feixes de caranã reunidos para posterior secagem ao sol. Processo de reforma da jabi (casa grande).

Comunidade. Coleta. Técnica de construção. Feixes de caranã reunidos para posterior secagem ao sol. Processo de reforma da jabi (casa grande).

Comunidade. Técnica de construção. Labão Paiva posiciona folha de caranã no solo para secagem ao sol. Processo de reforma da jabi (casa grande).

Extração. Cosmologia. Ritual. Grupo de homens chega à mata para extração de taboca (embaúba) que será utilizada na fabricação de bastão ritual (takod). É possível ver Izaque Marco e, ao fundo, seu pai Roberto Marco.

Coleta. Cosmologia. Ritual. Grupo de coleta carrega peças de taboca (embaúba) na mata que serão utilizadas na fabricação de bastão ritual (takod).

Extração. Cosmologia. Ritual. Benito da Silva carrega peça de taboca takod) na mata que será utilizada na fabricação de bastão ritual (takod).

Extração. Cosmologia. Ritual. Benito da Silva carrega peça de taboca takod) na mata que será utilizada na fabricação de bastão ritual (takod).

Extração. Cosmologia. Ritual. Benito da Silva carrega peça de taboca takod) na mata que será utilizada na fabricação de bastão ritual (takod).

Coleta de acariquara. Donaldo Paiva caminha com ferramentas em trilha na capoeira (área de vegetação secundária). Trabalho com a finalidade de reformar a jabi (casa grande), no centro da comunidade.

Comunidade. Roça. Cleto Castelo demarca área para abertura de roça.

Comunidade. Roça. Registro do trabalho de delimitação da área em que será aberta uma nova roça por Cleto Castelo. No início do vídeo o pesquisador Nian Pissolati pergunta na língua Nadëb para Cleto Castelo se uma fruta avistada anteriormente na mata (não identificada no vídeo) é comestível. O indígena afirma que sim. A partir de 00:01:18 Cleto indica e explica, primeiramente na língua Nadëb, em seguida em português, que ali passa um caminho antigo para a roça de Pedro Borracha, que atualmente vive na comunidade de São Joaquim (rio Japurá). Na sequência do vídeo Cleto fala sobre a localização de outras roças, em português.

Comunidade. Roça. Cleto Castelo demarca área para abertura de roça.

Extração. Cosmologia. Ritual. Benito da Silva carrega peça de taboca takod) na mata que será utilizada na fabricação de bastão ritual (takod).

Extração. Cosmologia. Ritual. Benito da Silva derruba taboca (embaúba) na mata que será utilizada na fabricação de bastão ritual (takod).

Extração. Cosmologia. Ritual. Benito da Silva derruba taboca (embaúba) na mata que será utilizada na fabricação de bastão ritual (takod).

Coleta de acariquara. Andrade Castelo descansa em capoeira (área de vegetação secundária) recém queimada em área na qual abrirá uma nova roça. Trabalho com a finalidade de reformar a jabi (casa grande), no centro da comunidade.

Oficina. Evanildo Nadëb desenha mapa do rio Uneiuxi no Centro Comunitário durante Oficina de Etnomapeamento.

Oficina. Cleto Castelo desenha mapa do rio Uneiuxi no Centro Comunitário durante Oficina de Etnomapeamento. Ao fundo, Agnaldo Nadëb e Roberto Marco o observam.

Oficina. Eduardo Castelo (etnia Nadëb) e Adilson Melgueiro (etnia Nadëb) desenham mapa do rio Uneiuxi no Centro Comunitário, durante Oficina de Etnomapeamento. São observados por Gabriel Lemos (etnia Tuyuka) e Jemima Leonardo (etnia Nadëb).

Oficina. Evanildo Nadëb escreve em quadro no Centro Comunitário durante Oficina de Etnomapeamento.

Comunidade. Artesanato. Cleto Castelo extrai casca de cipó (s’yyb byyh) (espécie não identificada), utilizada para na fabricação de cestos cargueiros (paneiro aturá e outras cestarias). Início da fala em língua Nadëb, Cleto diz que os Nadëb chamam aquele vegetal de s’yyb (espécie de cipó). A sequência da fala é em português. Registro realizado durante trabalho de demarcação de área para abertura de roça de Cleto Castelo.

Oficina. Atividade de georreferenciamento. Evanildo Nadëb manuseia GPS durante Oficina de Etnomapeamento.

Comunidade. Cleto Castelo segura cipó (espécie não identificada), cuja casca é utilizada na fabricação de cestos cargueiros - paneiro, aturá e outras cestarias. Registro realizado durante trabalho de demarcação de área para abertura de roça de Cleto Castelo.

Extração. Cosmologia. Ritual. Benito da Silva carrega peça de taboca takod) na mata que será utilizada na fabricação de bastão ritual (takod).

Mito-história. Evanildo Nadëb trabalha na tradução da mito-história Kanang Hyyh Makũũ Panyyng (mito-história registrada no seguinte arquivo de áudio: ndb_20180116_npi_01.WAV). Registro realizado durante uma das Oficinas Individuais de Introdução à Computação e ao Programa ELAN.

Comunidade. Técnica de construção. Zildo Batista, Roberto Marco, Manuel da Silva e Getúlio Marcos carregam tora de acariquara. Processo de reforma da jabi (casa grande).

Comunidade. Coleta. Homens carregam tronco de acariquara em caminho em trecho de capoeiras. Trabalho com a finalidade de reformar a jabi (casa grande), no centro da comunidade.

Oficina. Início do vídeo Eduardo Castelo e Adilson Melgueiro desenham mapas. Durante todo o vídeo ouvem-se vozes em Nadëb (não traduzido) e português, discutindo quais pontos representar, seus nomes e onde devem ser inseridos no mapa. A partir de 00:00:51 câmera se desloca e registra outros alunos: Paulo Leonardo, André Garrido, Agnaldo Nadëb, Roberto Marco, Donaldo Paiva. São registradas crianças que acompanhavam a oficina: Cláudia Nery, Kleber Castelo, Jemima Leonardo.

Homens e jovens desenham mapas no Centro Comunitário. Na fotografia é possível reconhecer: Andrade Castelo, Evanildo Nadëb e Izaque Marco.

Comunidade. Técnica de construção. Eldio Batista carrega feixe de caranãs para secagem ao sol. Processo de reforma da jabi (casa grande).

Comunidade. Técnica de construção. Eldio Batista carrega feixe de caranãs para secagem ao sol. Processo de reforma da jabi (casa grande).

Coleta. Cosmologia. Ritual. Izaque Marco carrega peça de taboca takod) na mata que será utilizada na fabricação de bastão ritual (takod).

Comunidade. Técnica de construção. Jovem posiciona folha de caranã para secagem ao sol. Processo de reforma da jabi (casa grande).

Comunidade. Técnica de construção. Labão Paiva posiciona folha de caranã no solo para secagem ao sol. Processo de reforma da jabi (casa grande).

Extração. Cosmologia. Ritual. Daniel da Silva segura peça de taboca (embaúba) na mata que será utilizada na fabricação de bastão ritual (takod).

Oficina. Primeiro plano da mão de Eduardo Castelo desenhando mapa do rio Uneiuxi no Centro Comunitário durante Oficina de Etnomapeamento.

Oficina. Atividade de georreferenciamento. Perpétua Socorro Castelo manuseia GPS. Andrade Castelo, Adilson Melgueiro e Roberto Melgueiro a observam.

Oficina. Alunos reunidos no Centro Comunitário desenham mapas e discutem sobre localidades a serem mapeadas, durante Oficina de Etnomapeamento. Dentre os presentes é possível identificar os indígenas Nadëb: Eduardo Castelo, Cleto Castelo, Andrade Castelo, Evanildo Nadëb, André Garrido, Eldio Batista, Paulo Leonardo e Gilvan Lemos, etnia Tuyuka.

Reunião de Anuência realizada na Comunidade do Roçado para apresentação da proposta de trabalho. Exposição do pesquisador Nian Pissolati com tradução de Evanildo Nadëb. Participam da reunião lideranças, homens, mulheres, jovens, crianças e velhos moradores da comunidade.

Reunião de Anuência realizada na Comunidade do Roçado para apresentação da proposta de trabalho. Exposição do pesquisador Nian Pissolati com tradução de Evanildo Nadëb. Participam da reunião lideranças, homens, mulheres, jovens, crianças e velhos moradores da comunidade.

Reunião de Anuência realizada na Comunidade do Roçado para apresentação da proposta de trabalho. Exposição do pesquisador Nian Pissolati com tradução de Evanildo Nadëb. Participam da reunião lideranças, homens, mulheres, jovens, crianças e velhos moradores da comunidade.

Reunião de Anuência realizada na Comunidade do Roçado para apresentação da proposta de trabalho. Exposição do pesquisador Nian Pissolati com tradução de Evanildo Nadëb. Participam da reunião lideranças, homens, mulheres, jovens, crianças e velhos moradores da comunidade.

Reunião de Anuência realizada na Comunidade do Roçado para apresentação da proposta de trabalho. Exposição do pesquisador Nian Pissolati com tradução de Evanildo Nadëb. Participam da reunião lideranças, homens, mulheres, jovens, crianças e velhos moradores da comunidade.

Reunião de Anuência realizada na Comunidade do Roçado para apresentação da proposta de trabalho. Exposição do pesquisador Nian Pissolati com tradução de Evanildo Nadëb. Participam da reunião lideranças, homens, mulheres, jovens, crianças e velhos moradores da comunidade.

Reunião de Anuência realizada na Comunidade do Roçado para apresentação da proposta de trabalho. Exposição do pesquisador Nian Pissolati com tradução de Evanildo Nadëb. Participam da reunião lideranças, homens, mulheres, jovens, crianças e velhos moradores da comunidade.

Reunião de Anuência realizada na Comunidade do Roçado para apresentação da proposta de trabalho. Exposição do pesquisador Nian Pissolati com tradução de Evanildo Nadëb. Participam da reunião lideranças, homens, mulheres, jovens, crianças e velhos moradores da comunidade.

Comunidade. Roça. Cosmologia. Tipo de formação de vegetação (áreas naturalmente descampadas) encontrada em terrenos de mata na região, chamada de Maëts Gëëw (Roça de Curupira). Registro realizado durante o trabalho de demarcação de área para abertura da roça de Cleto Castelo.

Oficina. Atividade de georreferenciamento. André Garrido manuseia GPS, acompanhado de Evanildo Nadëb e Celson Castelo, durante Oficina de Etnomapeamento na comunidade do Roçado.

Oficina. Atividade de georreferenciamento. André Garrido manuseia GPS, acompanhado de Celson Castelo durante Oficina de Etnomapeamento. Ao fundo é possível ver o rio Uneiuxi.

Paisagem. Vista do rio Uneiuxi a partir da comunidade do Roçado, com duas canoas atracadas no porto.