Esta dissertação tem como objetivo inter-relacionar duas imagens da socialidade tomadas a partir de diferentes materiais bibliográficos referentes aos povos indígenas que habitam a região Norte da América do Sul, área da Guiana

O Belo é a Fera constitui uma etnografia da experiência estética dos índios Wayana que vivem na Amazónia oriental. As vias abertas pelos especialistas na transmissão dos conhecimentos wayana conduziram ao entendimento dos preceitos estéticos que se apoiam na forma, na cor e na ornamentação de pessoas e artefactos; Mas o acto criativo não se confina a esta intervenção, participando de todo o universo indígena pela intensa valorização dos elementos criados. Com ele formulam-se tanto os princípios de alteridade, com expressão nas “anacondas” ou nos “jaguares”, quanto os da estética, pois efectivamente, “o belo é a fera” que se torna mais bela quanto mais feroz

Relata a história dos índio Wayampi, evidenciando os movimentos migratórios e as transformaçOes sucessivas desta sociedade indígena, no decorrer dos últimos 300 anos

A tese avalia as extensOes dos discursos e suas dimensOes teológico-políticas do canibalismo concernentes à América quiquentista e seus habitantes