Estuda a reclusão pubertária em jovens Kamayurá no Alto Xingu, sob o enfoque biocultural

Analisa as influências de ambientes diferentes, relacionadas com a ecologia alimentar de duas populaçOes humanas de um mesmo grupo indígena com culturas semelhante

O trabalho de doutorado pretende explicar a revolta do Rupununi, acontecida em 1969

História dos povos indígenas do Rio Branco durante a ocupação colonial no século XVIII

Revelando uma antropologia de múltiplas faces, esta obra reúne escritos – resultado de leituras feitas na Europa nos últimos cinco anos – nos quais o autor expõe as várias faces de seus interesses: a experiência ancestral e contemporânea da religião; as diferentes maneiras como as crenças religiosas pensam as trocas entre os vivos e os mortos; o imaginário dos homens sobre as relações entre eles e outros seres do mundo natural; a barbárie e a difícil esperança, ontem e hoje, no encontro entre colonizadores e povos indígenas das Américas; Traduz a vontade de um diálogo fecundo entre a pesquisa cientifica e a crítica solidária dos problemas de nossa atualidade, os dilemas da vida pensados através da morte, os desafios da sobrevivência da humanidade revisitados pela via da natureza e os problemas do homem ocidental de agora colocados no espelho do juízo justo que os povos indígenas, fazem de nós

Após o contato com a sociedade nacional, em 1971, os Asurini do Xingu - cuja denominação foi dada pelas frentes de atração - sofreram uma drástica baixa populacional. Contudo, o perigo eminente de sua extinção física sempre contrastou com uma extrema vitalidade cultural, manifesta na realização de extensos rituais, práticas de xamanismo e um elaborado sistema de arte gráfica

No livro, O Selvagem e o Inocente (Editora da Unicamp), David Maybury-Lewis, fala de sua estada entre os índios Xerente e; Xavante, entre 1955-56, num tempo em que o interior do Brasil era sertão, não zona de turismo; e os índios não falavam português. Um dos pontos fortes deste relato são as peripécias para se chegar aos índios

A tese explora a memória e a história do povo Apurinã, do município de Pauini, AM (médio Purus) a partir da coleta de narrativas orais. A autora também lança mão de documentos históricos e de observaçOes etnográficas

Relata a sobrevivência dos Kaiowá de Panambi enquanto unidade étnica e cultural. Discute sobre a ideologia desenvolvimentista de projetos de classificação Kaiowá sobre grupos de contato

A dissertação estuda a disputa territorial entre o governo do Estado do Rio Grande do Sul e o índios Kaingang

Descreve e analisa o universo de representaçOes construídas em torno da guerra dos Mura, produzidas pelos agentes sociais alienígenas no processo colonizador

Oferece um etnografia do parentesco do povo Kagwahiv do Amazonas, os Tenharim. Caracteriza uma terminologia do tipo dravidiano e um sistema de metades exogAmicas

Relaciona a ornamentação corporal Xavante como um sistema de liguagem usando pelos homens. Ordena e classifica a realidade do processo cognitivo básico do universo Xavante

Ao transitar entre a documentação histórica e as etnografias modernas, o autor apresenta um sólido estudo da trajetória dos Kayapó meridionais, objetos de uma brutal política de repressão a partir do século XVIII. A pesquisa documental revela fontes e perspectivas antes desconhecidas, além de aprofundar as evidências que apontam para a relação entre os Kayapó meridionais, considerados "extintos", e os Panará do rio Peixoto de Azevedo

Esta coletânea torna pública uma discussão sobre espaços sociais e simbólicos que vimos realizando desde 1988 em congressos nacionais e internacionais. Os trabalhos aqui reunidos visam incentivar um diálogo entre os vários campos, poderiamos dizer, territórios da Antropologia urbanos, rurais e indigenas