Casilda tecendo paneiro. Participantes: Casilda Meicuaco, Nelsa Benigno, Zenaida Eimenekene.

Santiago na rede e mulheres na cozinha. Participantes: Santiago Meicuaco, Nelsa Benigno, Casilda Meicuaco, Maria Sara Monteiro.

Casilda tecendo paneiro. Participantes: Casilda Meicuaco, Maria Sara Monteiro, Zenaida Eimenekene.

Casilda tecendo paneiro. Participantes: Casilda Meicuaco.

Edgar ministra aulas de idioma. Participantes: Maria Luísa Lucas, Santiago Meicuaco, Edgar Evachiu, José Cândido Ferreira, Lino Pereira, Assis Cavalcanti, Maria Sara Monteiro, Nelsa Benigno, Gersino Farias.

Santiago na proa da canoa. Participante: Santiago Meicuaco.

Santiago na proa da canoa. Participante: Santiago Meicuaco.

Enrique e Santiago contam história de migração dos Miranha para o Brasil. Participantes: Enrique Teteye, Santiago Meicuaco, Maria Luísa Lucas, Gersino Farias.

Fim da conversa no mambeadeiro. Participantes: Enrique Teteye, Santiago Meicuaco, Maria Luísa Lucas, Gersino Farias.

Lino fala sobre como foi o intercâmbio com os Bora. Participantes: Lino Pereira.

Artesanatos na parede da casa.

Cartaz de saúde na parede da casa.

Peneira na maloca.

Bandeja suja de tabaco.

Vasilhas na maloca.

Paneiros de cipó na maloca.

Maquina de ralar mandioca à gasolina.

Plano do mambeadeiro de Tagua vazio.

Paneiros de cipó na maloca.

Galinhas ciscando.

Galinhas ciscando.

Cachorro (Duque) deitado.

Botas na entrada da casa.

Pessoal viajando na canoa. Participantes: Maria Sara Monteiro, Nelsa Benigno, Alejandro Mijo, Venancio, Lino Pereira.

José na canoa. Participante: José Cândido Ferreira.

Pessoal viajando na canoa. Participantes: Maria Sara Monteiro, Nelsa Benigno, Alejandro Mijo, Venancio, Lino Pereira, Gersino Farias, Maria Luísa Lucas.

Venancio na proa. Participante: Venancio Kumimarima.

Rio Igaraparaná.

Caminhada em La Chorrera. Encontro com pessoal limpando caminho. Participantes: Lino Pereira, Assis Cavalcanti, Nelsa Benigno, Maria Sara Monteiro, José Cândido Ferreira.

Caminhada em La Chorrera. Participantes: Lino Pereira, Assis Cavalcanti, Nelsa Benigno, Maria Sara Monteiro, José Cândido Ferreira.

Nelsa tira fotos da cachoeira de La Chorrera. Participantes: Nelsa Benigno.

Cachoeira com Casa Arana ao fundo.

Imagens da água rolando.

Imagens da cachoeira.

Imagens do povoado, no caminho para casa.

Gersino caminha até avião. Participantes: Gersino Farias.

Gersino se prepara para decolar. Participantes: Gersino Farias.

Imagens das nuvens e do rio Igaraparaná.

Nelsa vê céu da janela do avião. Participante: Nelsa Benigno.

Imagens das nuvens e da floresta.

Esperando revista policial na sala de desembarque. Participantes: Gersino Farias, Lino Pereira, Assis Cavalcanti, José Cândido Ferreira, Maria Luísa Lucas, Maria Sara Monteiro, Nelsa Benigno.

Mambeadeiro na maloca de Elbano Miranha. Participantes: Maria Luísa Lucas, José Cândido Ferreira, Gersino Farias, Lino Pereira, Maria Sara Monteiro, Nelsa Benigno, Gersino Farias.

Mambeadeiro na maloca de Elbano Miranha. Participantes: Maria Luísa Lucas, José Cândido Ferreira, Gersino Farias, Lino Pereira, Maria Sara Monteiro, Nelsa Benigno, Gersino Farias.

Retorno a Tefé, imagens de embarcações no porto de Tabatinga.

Fila de bagagens. Participantes: Nelsa Benigno, Maria Sara Monteiro, Lino Pereira, Assis Cavalcanti, Maria Luísa Lucas, José Cândido Ferreira.

Fila de bagagens. Participantes: Gersino Farias.

Conversa no banco, esperando. Participantes: Nelsa Benigno, Maria Luísa Lucas, Maria Sara Monteiro, Assis Cavalcanti, Gersino Farias.

Espera no porto. Participantes: Nelsa Benigno, Maria Luísa Lucas, Maria Sara Monteiro, Assis Cavalcanti, Gersino Farias, Lino Pereira, José Cândido Ferreira.

Espera no porto. Participantes: Lino Pereira, José Cândido Ferreira.

Imagens da lancha.

Imagens da lancha.

Imagens do rio.

Imagens da lancha.

imagens da lancha partindo e do rio.

Curto vídeo de máscara da foto boa_20191218_mll_11 (ver anexo Fotografia Digital desse documento técnico). O vídeo busca mostrar detalhes do objeto, bem como sua movimentação e baralho produzidos. Em razão das condições de registro, nem todas as imagens são de boa qualidade. Feito na museoteca do Musée du quai Branly no curso da consulta à reserva técnica.

Curto vídeo de máscara da foto boa_20191218_mll_02 (ver anexo Fotografia Digital desse documento técnico). O vídeo busca mostrar detalhes do objeto, bem como sua movimentação e baralho produzidos. Em razão das condições de registro, nem todas as imagens são de boa qualidade. Feito na museoteca do Musée du quai Branly no curso da consulta à reserva técnica.

Curto vídeo de máscara da foto boa_20191218_mll_16 (ver anexo Fotografia Digital desse documento técnico). O vídeo busca mostrar detalhes do objeto, bem como sua movimentação e baralho produzidos. Em razão das condições de registro, nem todas as imagens são de boa qualidade. Feito na museoteca do Musée du quai Branly no curso da consulta à reserva técnica.

Curto vídeo de máscara da foto boa_20191218_mll_02 (ver anexo Fotografia Digital desse documento técnico). O vídeo busca mostrar detalhes do objeto, bem como sua movimentação e baralho produzidos. Em razão das condições de registro, nem todas as imagens são de boa qualidade. Feito na museoteca do Musée du quai Branly no curso da consulta à reserva técnica.

Foto da mesa usada como suporte para consulta de objetos desenvolvidas entre os dias 18 e 19 de dezembro de 2019 na reserva técnica do Musée du quai Branly – Jacques Chirac

Foto em ângulo longitudinal de máscara de madeira balsa (tipo kyíjtyuwa) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. A peça apresenta grafismos feitos com pigmento vermelho (provavelmente urucum). Além da parte central do corpo do objeto, há duas partes laterais atadas com fibra vegetal (tucum). A parte traseira, a ser presa no topo da cabeça, conta com uma tira de líber (casca de árvore). Número de inventário 71.1930.39.1.

Foto com detalhes nos grafismos centrais de máscara de madeira balsa (tipo kyíjtyuwa) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. A peça apresenta grafismos feitos com pigmento vermelho (provavelmente urucum). Além da parte central do corpo do objeto, há duas partes laterais atadas com fibra vegetal (tucum). A parte traseira, a ser presa no topo da cabeça, conta com uma tira de líber (casca de árvore). Número de inventário 71.1930.39.1.

Foto lateral de máscara de madeira balsa (tipo kyíjtyuwa) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. A peça apresenta grafismos feitos com pigmento vermelho (provavelmente urucum). Além da parte central do corpo do objeto, há duas partes laterais atadas com fibra vegetal (tucum). A parte traseira, a ser presa no topo da cabeça, conta com uma tira de líber (casca de árvore). Número de inventário 71.1930.39.2.

Foto de máscara de madeira balsa (tipo kyíjtyuwa) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. A peça apresenta grafismos feitos com pigmento vermelho (provavelmente urucum). Além da parte central do corpo do objeto, há duas partes laterais atadas com fibra vegetal (tucum). A parte traseira, a ser presa no topo da cabeça, conta com uma tira de líber (casca de árvore). Número de inventário 71.1930.39.4.

Foto lateral de máscara de madeira balsa (tipo kyíjtyuwa) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. A peça apresenta grafismos feitos com pigmento vermelho (provavelmente urucum). Além da parte central do corpo do objeto, há duas partes laterais atadas com fibra vegetal (tucum). A parte traseira, a ser presa no topo da cabeça, conta com uma tira de líber (casca de árvore). Número de inventário 71.1930.39.5.

Foto em ângulo longitudinal de máscara de madeira balsa (tipo kyíjtyuwa) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. A peça apresenta grafismos feitos com pigmento vermelho (provavelmente urucum). Além da parte central do corpo do objeto, há duas partes laterais atadas com fibra vegetal (tucum). A parte traseira, a ser presa no topo da cabeça, conta com uma tira de líber (casca de árvore). Número de inventário 71.1930.39.5.

Foto de máscara de madeira balsa (tipo kyíjtyuwa) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. A peça apresenta grafismos feitos com pigmento vermelho (provavelmente urucum). Além da parte central do corpo do objeto, há duas partes laterais atadas com fibra vegetal (tucum). A parte traseira, a ser presa no topo da cabeça, conta com uma tira de líber (casca de árvore). Número de inventário 71.1930.39.5.

Foto de ângulo lateral ou suspenso de máscara de madeira balsa (tipo kyíjtyuwa) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. A peça apresenta grafismos feitos com pigmento vermelho (provavelmente urucum). Além da parte central do corpo do objeto, há duas partes laterais atadas com fibra vegetal (tucum). A parte traseira, a ser presa no topo da cabeça, conta com uma tira de líber (casca de árvore). Número de inventário 71.1930.39.5.

Foto de grafismos centrais máscara de madeira balsa (tipo kyíjtyuwa) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. A peça apresenta grafismos feitos com pigmento vermelho (provavelmente urucum). Além da parte central do corpo do objeto, há duas partes laterais atadas com fibra vegetal (tucum). A parte traseira, a ser presa no topo da cabeça, conta com uma tira de líber (casca de árvore). Número de inventário 71.1930.39.6.

Foto de ângulo lateral e suspenso de máscara de madeira balsa (tipo kyíjtyuwa) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. A peça apresenta grafismos feitos com pigmento vermelho (provavelmente urucum). Além da parte central do corpo do objeto, há duas partes laterais atadas com fibra vegetal (tucum). A parte traseira, a ser presa no topo da cabeça, conta com uma tira de líber (casca de árvore). Número de inventário 71.1930.39.6.

Tapa-sexo (waáyu) masculino com 3 partes. Feito em líber (casca de árvore), provavelmente de casca de tururi (munikyoja). Apresenta grafismos em tons de negro. Era utilizado cotidianamente no passado pelos homens da região. A foto mostra artefato aberto sobre a mesa de consulta. Número de inventário 71.1930.39.7.

Tapa-sexo (waáyu) masculino com 3 partes. Feito em líber (casca de árvore), provavelmente de casca de tururi (munikyoja). Apresenta grafismos em tons de negro. Era utilizado cotidianamente no passado pelos homens da região. A foto mostra artefato montado de acordo com sua utilização habitual. A composição foi feita a partir da análise das fotos de Robert de Wavrin. Número de inventário 71.1930.39.7.

Máscara (tipo muhni ebaba ou mahnííhbabya) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. Feita de líber (tecido de casca de árvore) e resina vegetal). Provavelmente relacionada a um inseto (mosca). Número de inventário 71.1930.39.8.

Detalhe da resina vegetal de máscara (tipo muhni ebaba ou mahnííhbabya) usada durantes os rituais de bebida de pupunha (Meémeba) e coletada em 1929 por Robert de Wavrin entre os Bora que viviam na região do Rio Putumayo. Feita de líber (casca de árvore), cestaria e resina vegetal. Provavelmente relacionada a um inseto (mosca). Número de inventário 71.1930.39.8.

Ritual de Ujcutso em razão da troca de governador e junta diretiva do cabildo Providencia.

Ritual de Ujcutso em razão da troca de governador e junta diretiva do cabildo Providencia.

Ritual de Ujcutso em razão da troca de governador e junta diretiva do cabildo Providencia.

Ritual de Ujcutso em razão da troca de governador e junta diretiva do cabildo Providencia.

Entrada Bora do ritual de Baaha na maloca Uitoto do assentamento Bariloche.

Imagens do rio em Alvarães, desde a canoa (som queimado).

Escola da comunidade e pátio.

Entrevista com Nelsa e Manuel em sua cozinha. Participantes: Nelsa Benigno e Manuel Farias.

Imagens da comunidade.

Joaquina no porto. Participante: Joaquina Andrade.

Joaquina fala sobre lembranças do modo de vida indígena no passado. Participante: Joaquina Andrade.

Varanda de casa na comunidade de Méria.

Imagens do rio em Alvarães, desde a canoa (som queimado).

Imagens do rio em Alvarães, desde a canoa (som queimado).

Imagens do rio em Alvarães, desde a canoa (som queimado).

Prateleira da cozinha da Nelsa.

Manuel na porta de sua casa. Participante: Manuel Farias.

Imagens da casa de Nelsa e Manuel.

Nelsa lavando vasilhas em sua cozinha (sem som). Participante: Nelsa Benigno.