Apiwtxa
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‘Mestre’ Mambuka sempre toma em conta a forma do rosto de alguém para acrescentar algo extra.
Apiwtxa. Rio Amonia.
Casa de Arecemi e Wirita. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenApiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenArecemi com uma leve camada de urucum e Peter com o desenho carimbado de Kempiro (cobra Lachesis Muta). Casa de Arecemi e Wirita. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenO processo da produção dos artefatos é algo social: as pessoas sentam se, encontram se, ‘trabalham’ juntos e as crianças sempre estão por perto e aprendem (aos poucos, sem nenhuma pressão) desde jovem imitando os adultos.
Grafismo na coroa de Valdete: etsikonta (desenho do tatu).
Casa de seu Antonio e Dona Piti. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenYara está segurando um espelho com o ‘grafismo’ do Cristo Redentor. Uma lembrança e/ou troféu que o pai dela trouxe do Rio de Janeiro por causa da abertura da exposição ‘O Poder da Beleza Ashaninka’ no Museu do Índio. Apiwtxa. Rio Amônia.
Peter BeysenOs dois carimbos representam partes diferentes do desenho da mesma cobra kempiro (Lachesis Muta). É tão bem feito que quando são postos juntos( lado ao lado como na fotografia) o desenho flui de um carimbo para o outro.
Apiwtxa. Rio Amonia.
Casa de Arecemi e Wirita. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenEla aplicou para se mesmo linhas mais grossas porque ‘é assim que pessoas com uma idade avançada fazem’. Os desenhos dos/das adolescentes são mais finas e complexas. Casa de Joana. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenCasa de Joana. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenJoana aplicou primeiramente uma leve camada de urucum, depois desenhou duas linhas horizontais partindo da base do nariz. Casa de Joana Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenNo interior do antebraço de Wirita percebe-se a tatuagem ‘X’ representando kempiro (a cobra Lachesis Muta).
Casa de Arecemi e Wirita. Apiwtxa. Rio Amonia.
Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenApiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenApiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenOs filhos Songari (D) e Pyongare (E) estão acompanhando o processo. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenNo final do balco pode–se detectar os dois carimbos já prontos e mais para cima vê-se recipientes de urucum prontos e a matéria prima (bambu/taboca). Casa de seu Antonio e Dona Piti. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenCasa de Valdete Pinhanta. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenCasa de Valdete Pinhanta. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenApiwtxa. Rio Amonia.
Peter BeysenCasa de Arecemi e Wirita. Apiwtxa. Rio Amonia.
Peter Beysen