creando grafismos com a lama sagrada
UntitledApiwtxa
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creando grafismos com a lama sagrada
UntitledBianca creando grafismos com a lama sagrada, Kamoxi olhando
Untitledpintando o 'x' no pano, como tambem ja se encontra no proprio kitarentse que esta vestindo
UntitledMaria Dorinete creando grafismos com a lama sagrada, detalhe
UntitledMaria Dorinete creando grafismos com a lama sagrada, detalhe
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada, detalhe
UntitledMaria Dorinete creando grafismos com a lama sagrada
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada e a boneca ja com kitarentse pronto
Untitledgrafismo
Untitledgrafismo, menina sentado, menino olhando para o trabalho das mulheres
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada, detalhe
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada, detalhe
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada, detalhe
UntitledLouisa creando grafismos com a lama sagrada usando o topo dos dedo
Untitledcreando grafismos com a lama sagrada
Untitledpintando um kitarentse masculino inteiramente de preta com a lama, camera lenta
Untitledpintando um kitarentse masculino inteiramente de preta com a lama
Untitledmarcando a borda
Untitledgrafismo feito com a lama sagrada, detalhe
Untitledgrafismo feito com a lama sagrada, detalhe
Untitledplano geral do exterior da casa
Untitledbotando os panos para secar para deixar secar os grafismos
Untitledlevando os panos com grafismos ja secados
Untitledlevando os panos com grafismos ja secados para o rio
Untitledindo para o rio com panos totalmente cobertos pela lama sagrada, cachorro vem atras
Untitledos panos que receberam grafismos recentemente tingidos secando em baixo do tecto
Untitleddia chuvoso
UntitledEm frente da casa de Maria Dorinette Apiwtxa. Rio Amônia.
UntitledNenhum pedaço pode ser dobrado para obter uma cor igual.
Em frente da casa de Maria Dorinette Apiwtxa. Rio Amônia.
Apiwtxa. Rio Amônia.
UntitledApiwtxa. Rio Amônia.
UntitledDetalhe do grafismo de cor ainda cinza por causa da lama úmida. Quando a lama secar, o grafismo recebe seu cor preto.
Apiwtxa. Rio Amônia.
Apiwtxa. Rio Amônia.
UntitledAlze é a esposa do pesquisador indígena Valdete Pinhanta
Apiwtxa. Rio Amônia.
Detalhe de um Kitarentse masculino com grafismos (ao lado direito do fuso).
Apiwtxa. Rio Amônia.
Apiwtxa. Rio Amônia.
UntitledApiwtxa. Rio Amônia.
UntitledColocando os fios em torno dos bastões de um tear.
No chão encontra-se as partes do tear por quais os bastões vão ser trocados. Apiwtxa. Rio Amônia.
Apiwtxa. Rio Amônia.
UntitledApiwtxa. Rio Amônia.
UntitledAo lado do tear percebe-se uma cesta com vários fusos. Apiwtxa. Rio Amônia.
UntitledApiwtxa. Rio Amônia.
UntitledApiwtxa. Rio Amônia.
UntitledApiwtxa. Rio Amônia.
UntitledCasa de Arecemi e Wirita. Apiwtxa. Rio Amonia.
UntitledCasa de Arecemi e Wirita. Apiwtxa. Rio Amonia.
UntitledNo interior do antebraço de Wirita percebe-se a tatuagem ‘X’ representando kempiro (a cobra Lachesis Muta).
Casa de Arecemi e Wirita. Apiwtxa. Rio Amonia.
Apiwtxa. Rio Amonia.
UntitledCasa de Valdete Pinhanta. Apiwtxa. Rio Amonia.
UntitledO processo da produção dos artefatos é algo social: as pessoas sentam se, encontram se, ‘trabalham’ juntos e as crianças sempre estão por perto e aprendem (aos poucos, sem nenhuma pressão) desde jovem imitando os adultos.
Grafismo na coroa de Valdete: etsikonta (desenho do tatu).
Casa de seu Antonio e Dona Piti. Apiwtxa. Rio Amonia.
UntitledOs dois carimbos representam partes diferentes do desenho da mesma cobra kempiro (Lachesis Muta). É tão bem feito que quando são postos juntos( lado ao lado como na fotografia) o desenho flui de um carimbo para o outro.
Apiwtxa. Rio Amonia.
Apiwtxa. Rio Amonia.
UntitledValdete Pinhanta filmando de camisa de futebol ‘seleção Ashaninka nr11’.
Floresta. Apiwtxa. Rio Amonia.
Continuação da foto_136
Floresta. Apiwtxa. Rio Amonia.
Apiwtxa. Rio Amonia.
UntitledApiwtxa. Rio Amonia.
UntitledApiwtxa. Rio Amonia.
UntitledApiwtxa. Rio Amonia.
UntitledApiwtxa. Rio Amonia.
UntitledBuscando o equilíbrio ideal: a espessura do tambor precisa ser fino, mas não tão fino que vai rasgar. Apiwtxa. Rio Amonia.
UntitledApiwtxa. Rio Amonia.
UntitledCasa de Seu Antonio e Dona Piti. Apiwtxa. Rio Amonia.
UntitledApiwtxa. Rio Amonia.
UntitledContinuação da fotografia_127
Antonio Pinhanta colocando linha de algodão (coberto por cera de abelha) em torno das folhas do milho. Comunidade Apiwxta, Rio Amônia.
Antonio Pinhanta misturando a pasta de urucum enquanto Kawona e Yasumi filhas de Andréia) estão aprendendo. Comunidade Apiwxta, Rio Amônia.
UntitledProdução de um bracelete de miçanga. Apiwtxa. Rio Amonia.
UntitledO estilo minimalista de usar a miçanga deste jeito combina com o estilo de vida Ashaninka, também minimalista.
Fransisco Pinhanta remarcou que não existe mulher Ashaninka que sai sem a miçanga dela. A miçanga é um elemento importante na arte corporal Ashaninka que várias vezes é negligenciado justamente por seu caráter minimalista.
Apiwtxa. Rio Amonia.
Deste tipo de colar existem exemplares totalmente feitos com sementes. Os Ashaninka dizem que antes de existir a miçanga os colares e braceletes forem totalmente produzidos com sementes naturais.
Apiwtxa. Rio Amonia.
Comunidade Apiwtxa, Rio Amônia, Valdete Pinhanta, bolsista do ProDocult, detalhe da fixação da borda na faixa fechada da coroa.
UntitledComunidade Apiwtxa, Rio Amônia,
UntitledMedindo e cortando o pano para fabricar um kitarentse feminino. Arrumando o fio de algodao.
UntitledCosturando enquanto uma crianca observa
UntitledOficina de costura (Erixi com uma estrela na testa como pintura facial)
UntitledBianca aprendendo a costurar do jeito Ashaninka (oficina de Maria Dorinete)
UntitledOficina de Maria Dorinete mostrando como medir e cortar o pano para fazer a roupa tradicional feminina (kitarentse)
UntitledFilho de Alzelina e Valdete brincando com o pano
Untitledcosturando o pano (oficina de Maria Dorinete)
UntitledAlzelina costurando o pano (oficina de Maria Dorinete)
UntitledAlexandrina costurando o pano (oficina de Maria Dorinete)
UntitledMaria Dorinette ensinando a costurar
UntitledAs participantes indo para o cacimbo com o pano costurado
UntitledOficina de costura na casa de Valdete (plano grande)
UntitledSaindo do cacimbo com o pano lavado
UntitledLouisa quebrando a casca de arvore com qual se tinge os panos (patstaki)
Untitleda casca de arvore com qual se tinge, a casca quebrada na panela, fazendo o fogo
Untitledpegando a casca de arvore
Untitledmenina ajudando
Untitleda casca de arvore com qual se tinge fervendo na panela, detalhe
Untitledcasca de arvore cozinhando, close
Untitledarrumando as folhas de para deixar secar os panos em cima
Untitledindo para a floresta para trazer mais folhas de palmeira
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