Cantoras chegando para gravação
André Cunihtyc KrahôAldeia Cachoeira
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Grupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèGrupo masculino girando em torno das toras de milho / solista Silvia Hõrôt Krahô fazendo duo vocal com Pêhá.
Veronica AldèCantador de maracá Domingos Kaj e Côro feminino
André Cunihtyc KrahôCantador de maracá Domingos Kaj e Côro feminino
André Cunihtyc KrahôCantador de maracá Domingos Kaj e Côro feminino
André Cunihtyc KrahôCantador de maracá Domingos Kaj e Côro feminino
André Cunihtyc KrahôCantador de maracá Domingos Kaj e Côro feminino
André Cunihtyc KrahôCantador de maracá Domingos Kaj e Côro feminino
André Cunihtyc KrahôCantador de maracá Domingos Kaj e Côro feminino
André Cunihtyc KrahôAntônio Estrela
André Cunihtyc KrahôAntônio Estrela
André Cunihtyc KrahôAndré Cunihtyc; João Xavier e jovem
André Cunihtyc KrahôPêhà (Cacique da Aldeia Cachoeira)
Coletivo KrahôAndorinho Cakrô com Kopó e Ze Cadete
André Cunihtyc KrahôAndorinho Cakrô com Kopó e Ze Cadete
André Cunihtyc KrahôAndorinho Cakrô com Kopó e Ze Cadete
André Cunihtyc KrahôAndorinho Cakrô com Kopó
André Cunihtyc KrahôAndorinho Cakrô com Kopó
André Cunihtyc KrahôAndorinho Cakrô com Kopó
André Cunihtyc KrahôAndorinho Cakrô com Kopó
André Cunihtyc Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo Krahôfeitas de taquara; palha de milho e embira de buriti
Coletivo KrahôAnciãos e meninos com o feixe de cacot pronto
Coletivo KrahôAnciãos e meninos com o feixe de cacot pronto
Coletivo KrahôAnciãos e meninos com o feixe de cacot pronto
Coletivo KrahôAnciãos e meninos com o feixe de cacot pronto
Coletivo KrahôAna Gabriela, João Xavier e André Cunihtyc
André Cunihtyc KrahôExplicando sobre o projeto
Coletivo KrahôAna Gabriela fotografando as cantoras
André Cunihtyc KrahôAna Gabriela e João Xavier
André Cunihtyc KrahôJoão Duruteu Txai e Luiz Copaca da Aldeia Pé de Côco andam no cerrado indo para o cemitério; no dia seguinte ao enterro levam folha de Bacaba para colocar “fazendo uma casa para o espírito do falecido”, debaixo da palha colocam alguns pertences como bolsa, instrumentos como a cabacinha (cukonré), tecidos, coberta; “a viúva coloca uma cabaça para o marido pegar.” O Cotoj não é enterrado com o cantor (increr). Pode até ser colocado sobre no tumulo do falecido, mas alguém o carrega e passa a usa-lo.
Coletivo KrahôGrupo de mulheres (pyjê), mocinhas, mães com bebes de colo e senhoras anciãs cantam Cantiga da Noite = Aw caprat crer acompanhadas pelo cantor de maracá ( Cotojcrer) - Carlito Intohôc Krahô da Aldeia Bacuri; na cena segurando um bastão a Cantora Anciã (Honkrepoj ) Maria Joana Prupru Krahô.
Coletivo KrahôGrupo de mulheres (pyjê), mocinhas, mães com bebes de colo e senhoras anciãs cantam Cantiga da Noite (Aw caprat crer) - acompanhadas pelo cantor de maracá (Cotojcrer) - Carlito Intohôc Krahô da Aldeia Bacuri; na cena final D.ªPerolina (mãe do Pesquisador Gregório Huhtê da Aldeia Cachoeira) cantando e dançando.
Coletivo KrahôGrupo de mulheres (pyjê), cantam Cantiga da Noite (Aw caprat crer) - acompanhadas pelo cantor de maracá (Cotojcrer) – Domingos Kaj Krahô da Aldeia Rio Vermelho. Cena sem foco se alternam com cenas focadas.
Coletivo KrahôAmanhecer do dia depois da noite inteira de cantoria no pátio; grupo feminino acompanhado do cantador (cotojcrer) Antônio Tàmi Krahô da Aldeia Pedra Branca com seu maracá. D.ªPerolina; Creuza Prumkwyj; dentre outras cantoras; e Leonardo Pires Rosse registrando o áudio.
Coletivo KrahôCarlito Pànrã no pátio com côro de mulheres canta Cantiga de Maracá (CutojKrer);
Coletivo KrahôCena da fila de meninas e mocinhas que participam do coro de mulheres sem cantar ainda, apenas ouvindo – demonstram timidez ao serem filmadas; no áudio Carlito Pànrã canta Cantiga de Maracá, aparece ao fim.
Coletivo KrahôBoa e longa cena do cantor (inkrer) Carlito Pànrã cantando com maracá (cotoj) no pátio (cá) da Aldeia Cachoeira com o Côro de mulheres de todas as idades.
Coletivo KrahôVer explicação do arquivo anterior;
Segundo Huhtê existe uma movimentação espacial executada por Odeci Tejapoc para se entoar a música do Cacot. Pra ilustrar desenha no papel um grande Z e um grande X.
Ver explicação dos dois arquivos anteriores. Na imagem também aparece o pesquisador Leonardo Pires Rossi registrando o áudio.
Coletivo KrahôTejapoc, Agente de Saúde (nome?) e Sr.Xêpym que segura o feixe de cacot no pátio central (cà) conversam.
Coletivo KrahôCantiga de kricapé pelo cantor Andorinha Cakrô da Aldeia Cachoeira. Pintado de urucum e jenipapo canta solo cantiga executada à tarde no kricapé (via circular que contorna a aldeia). Durante o caminho recebe água na cabaça de uma parente próxima. Canto executado sem maracá. Na mão ele segura um pequeno gravador digital. Em sua cintura está amarrado o Txy = cinto feito de muitas “cabecinhas” de cabaça cortada que se chocam uma as outras percutindo e fazendo um som característico.
Coletivo KrahôNa roda de anciãos Francisco Potyt da Aldeia Rio Vermelho conta na língua nativa do tempo em que os animais formaram a aldeia e começaram a criar as várias festas/rituais/amjekin.
Creuza Prunkroi filmando; no fim de sua fala Krwakraj e Tejapoc o apoiam com gestos corporais afirmativos; Krwakraj complementa dizendo que essas músicas de caçada alertam as pessoas; orientam que não pode dormir muito; faz parte da preparação física e espiritual - a vigília.
Gregório Huntê conta que antigamente os Krahô corriam no escuro, sem nada, nem lanterna, chinelo, nada. Fazem um resguardo muito duro nesse momento, ninguém come pele de animal, só a carne, pra ficar mais protegido e desviar de todo o perigo. Se a pessoa não tem essa capacidade de resguardo logo logo pisa no toco; machuca; tem que correr mesmo para ser atleta e caçador bom. Ele comenta que esses preparos estão desaparecendo e os jovens já não praticam muito esses conhecimentos.
Francisco Potyt canta a música da caçada que é executada fora da Aldeia; ele é o “profissional” / “mestre” dessa música; ele não é cantor de maracá (Cotoj Inkrer) ele é especialista nas cantigas do Wyty, Copó e Xÿ; segundo Huntê ele é o único Krahô que ainda sabe canta-la. Os professores Krahô ficaram muitos felizes de estarem registrando uma música já rara de se ouvir, uma vez que os jovens não estão se interessando muito pela caça, todo o ritual vai ficando meio esquecido.
Essa cantiga, cantada com o intuito de deixar os animais mais contentes; os bichos escolhem a pessoa que eles mais tem afinidade para passar na frente, e se entregar como caça.
Essa cantiga especial de caçada só pode ser cantada fora da aldeia, no período da seca, onde os caçadores acampam; não pode ser cantada nas festas nem dentro da aldeia.
Cantiga canta do “Icakôc xà” = o sapo sobre a água durante a noite
A música da caça será cantada a noite toda até de manhã. Chega no final volta. Ninguém pode dormir para ficar mais atento mesmo. Segurança. Não pode fazer sexo. Tem que ficar firme esperando o dia amanhecer e cada um vai ter que entrar pro rumo que quiser. Caçador bom já encontra, mata, e chega primeiro. Quem é mais preparado é famoso pela caça.
Só Francisco Potyt sabe cantar essa música. Como os jovens estão deixando de caçar a cantiga tem ficado esquecida. Potyt é um mestre porque o pai dele também era um mestre. A cantiga fala de sapo, periquito, rio, planta, chuva, nuvem, filhote, dia, noite.
Nessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira
Coletivo KrahôNessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira
Coletivo KrahôNessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira
Coletivo KrahôNessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira
Coletivo KrahôNessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira
Coletivo KrahôNessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira
Coletivo KrahôNessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira
Coletivo KrahôNessa pasta temos 21 cenas que registram a corrida de tóra de buriti realizada por ocasião do ritual Amjekim Pohy jõ Crow (Plantio do Milho) na Aldeia Cachoeira
Coletivo KrahôNessa pasta temos 24 arquivos que registram o momento em que várias pessoas estão fazendo o corte tradicional de cabelo na Aldeia Cachoeira se preparando para os Rituais previstos.
Coletivo KrahôNessa pasta temos 24 arquivos que registram o momento em que várias pessoas estão fazendo o corte tradicional de cabelo na Aldeia Cachoeira se preparando para os Rituais previstos.
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Coletivo Krahô