Índios Bororo realizando a dança do Gavião
Sin títuloAdorno
712 Descripción archivística resultados para Adorno
Índios Bororo realizando a dança do Gavião
Sin títuloÍndios Bororo realizando a dança do Gavião
Sin títuloÍndios Bororo realizando a dança do moço Bororo, quando o rapaz chega ao fim da puberdade
Sin títuloÍndio Bororo enfeitado para festa
Sin títuloÍndio Bororo enfeitado para festa
Sin títuloÍndios Bororo participando da Festa da Primavera, realizado na aldeia em torno de suas casas
Sin títuloÍndios Bororo participando da Festa da Primavera, realizado na aldeia em torno de suas casas
Sin títuloÍndios Bororo participando da Festa da Primavera, realizado na aldeia em torno de suas casas
Sin títuloÍndios Bororo participando da Festa da Primavera, realizado na aldeia em torno de suas casas
Sin títuloÍndios Bororo participando da Festa da Primavera, realizado na aldeia em torno de suas casas
Sin títuloÍndios Bororo participando da Festa da Primavera, realizado na aldeia em torno de suas casas
Sin títuloÍndio Bororo com aproximadamente 25 anos adornado para festas
Sin títuloÍndio Bororo com aproximadamente 25 anos adornado para festas
Sin títuloÍndio Bororo com aproximadamente 45 anos adornado para festas
Sin títuloÍndio Bororo com aproximadamente 45 anos adornado para festas
Sin títuloHomem Bororo com 40 anos de idade adornado com penas de gavião
Sin títuloHomem Bororo adornado para festas com 40 anos de idade
Sin títuloHomem Bororo adornado para festas com 40 anos de idade
Sin títuloMenino Bororo com 12 anos de idade adornado para festas
Sin títuloMulher Bororo com 45 anos adornada para festas
Sin títuloHomem Bororo com 50 anos adornado para festas
Sin títuloMenino Bororo com 12 anos de idade adornado para festas
Sin títuloMenino Bororo com 12 anos de idade adornado para festas
Sin títuloCapitão Cadete com 79 anos adornado com Parico durante a Festa do Mano
Sin títuloMembro da equipe etnográfica, Nilo Oliveira Vellozo com dois índios Terena com indumentária típica da dança do Bate-Pau
Sin títuloHomem Terena vestido para a dança do Bate-Pau assando alimento em fogueira
Sin títuloFilho do encarregado do Posto Taunay, Francisco Ibiapina, com a roupa da dança do bate-pau
Sin títuloFase da dança do bate-pau
Sin títuloFase da dança do bate-pau
Sin títuloFase da dança do bate-pau
Sin títuloFase da dança do bate-pau
Sin títuloÍndia Kadiwéu chamada Berenice com colar de contas e moedas de prata
Sin títuloÍndio Mehináku enfeitado com penas de arara
Sin títuloLíder religioso coberto de ornamentos para uma cerimônia religiosa no Posto Indígena Francisco Horta
Sin títuloDança em dia de festa no terreiro em frente as casas do posto indígena
Sin títuloDança em dia de festa no terreiro em frente as casas do posto indígena
Sin títuloÍndia Kadiwéu com pintura facial e colares
Sin títuloÍndio Karajá chamado Uataú com adornos e pintura corporal segurando arco e flecha
Sin títuloCriança Karajá chamada Getulinho, filho de Uataú, posando para foto com adornos corporais, brinco de penas, colares, jarreteira e pulseira tecida
Sin títuloGrupo de índias Kadiwéu em dia de festa, com adjulate e adorno de tornozelos
Sin títuloGrupo de índias Kadiwéu em dia de festa, com adjulate e adorno de tornozelos
Sin títuloGrupo de índias Kadiwéu em dia de festa, com adjulate e adorno de tornozelos
Sin título"Vicença, velha índia "Padre" dos índios Kadiwéu [a legenda do próprio Darcy identifica Vicença como deste grupo], que goza de grande prestígio não só entre os índios, como entre os neo-brasileiros da região. Está paramentada para a cerimônia religiosa e
Sin título"Vicença, velha índia "Padre" dos índios Kadiwéu [a legenda do próprio Darcy identifica Vicença como deste grupo], que goza de grande prestígio não só entre os índios, como entre os neo-brasileiros da região. Está paramentada para a cerimônia religiosa e
Sin títuloJovem ajudante da padre Vicença
Sin títuloJovem ajudante da padre Vicença
Sin títuloA padre Vicença e sua jovem ajudante
Sin títuloA padre Vicença e sua jovem ajudante
Sin títuloCena de um mapa de Mato Grosso, Barra do Bugres, onde se localiza os índios Umutina. O Conteúdo abaixo foi retirado da Revista América - Vol. VII, nº 3 julho de 1947, p. 261, baseado no Relatório de campo do Sr. Harald Schultz. No vídeo falta uma parte do que foi descrito no referido relatório. "Tipos de homens, mulheres e crianças. Construção de rancho até a sua cobertura de palha. Araras religiosas que representam as almas de antepassados Umutina. Trabalhos manuais do homem e da mulher, fiação com palha de tucum, preparo de couros rituais, fabricação de espadas e flechas. Pesca com arco e flecha. Em busca de mel silvestre, derrubada de árvores para obtê-lo (mel).Cenas de uma pesca com cipó - timbó, pelo envenenamento d' água (essa imagem não aparece no vídeo). Mudança de morada e queima de rancho abandonado. Óbito de uma criança e seus rituais. Lavoura - plantação de milho. Pintura de corpo com jenipapo e preparo da tinta (essa imagem não aparece também no vídeo). Os índios ornamentam-se para festa obituária (não aparece no vídeo). A primeira dança da festa - MIXINOSÉ. Preparo do grande terreiro para a festa (não aparece no vídeo). Construção do rancho no estilo primitivo dos ranchos Umutina, par receber os espíritos, dançarinos da festa."
Sin títuloÍndia Umutina chamada Noáreta com aproximadamente 15 anos de idade
Sin títuloOrnamentando as máscaras de dança Hatori com colares, brincos e diademas. Vê-se no centro da rede de pesca, usada na parte superior da máscara, o Barepodo, a coroa dos velhos
Sin títuloOrnamentando as máscaras de dança Hatori com colares, brincos e diademas. Vê-se no centro da rede de pesca, usada na parte superior da máscara, o Barepodo, a coroa dos velhos
Sin títuloÍndia Umutina chamada Varepatá em companhia de seu sobrinho Joaquim preparando o xuare, um enfeite de braços
Sin títuloÍndio Umutina chamado Atukwaré coloca o bárepódo, a coroa dos velhos, na cabeça do índio Jarepá
Sin títuloDança Hapuyána do cerimonial dos mortos que segue o Lórunó
Sin títuloDança Hapuyána do cerimonial dos mortos que segue o Lórunó
Sin títuloDança Hapuyána do cerimonial dos mortos que segue o Lórunó
Sin títuloÍndia Umutina ajeitando adorno na cabeça de um homem
Sin títuloÍndia Umutina com adornos, brincos de pena e pintura corporal
Sin títuloÍndio Umutina, com adornos, ao lado das oferendas colocadas ao centro do terreiro no início e nos intervalos das cerimônias. Com o toque da buzina convida os espíritos a virem comer o alimento
Sin títuloÍndio Umutina chamado Haxipá com adornos: diadema, colar, braçadeira. Às costas couro de animais, arco e flechas na mão e soprando buzina de chifre
Sin títuloÍndio Umutina chamado Haxipá com adornos: diadema, colar, braçadeira. Às costas couro de animais, arco e flechas na mão e soprando buzina de chifre
Sin títuloÍndios Umutina dançando no ritual de culto aos mortos chamado Lórinó e usando adornos e saia de palha de buriti
Sin títuloCasal de crianças Umutina com brincos, colares e braceletes
Sin títuloCriança Umutina com colar, brinco, pintura corporal e estojo peniano
Sin títuloCriança Umutina com colar, brinco, pintura corporal e estojo peniano
Sin títuloÍndia Umutina com adornos: colares, braceletes e brincos
Sin títuloÍndio Umutina descascando milho tendo ao seu lado uma criança
Sin títuloÍndio Umutina com arco e flecha e usando adornos como colar, bracelete, diadema e brinco
Sin títuloÍndio Umutina com arco e flecha e usando adornos como colar, bracelete, diadema e brinco
Sin títuloÍndio Umutina com arco e flecha e usando adornos como colar, bracelete, diadema e brinco
Sin títuloÍndio Umutina assoprando flauta longa na boca
Sin títuloÍndio Umutina com adorno nos braços chamado xuáre
Sin títuloDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
Sin títuloDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
Sin títuloDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
Sin títuloDetalhe de colar de dentes de mamífero
Sin títuloÍndia Umutina com cesto na mão e adornos como bracelete, colares e brincos
Sin títuloÍndio Umutina chamado Jukuépa confeccionando flecha
Sin títuloManetokopo – colar feito dos dentes caninos do macaco e quati com um penduricalho de cascos de caititu (chocalho) – uso feminino
Sin títuloCoroa trançada – Barepôdo – Usado pelos índios Umutina como ornato de festa e coroa de morto. É constituído por uma roda de cipó, tendo ao centro uma faixa larga tecida de buriti, nas cores de palha e cor de telha. A faixa tecida é ligada ao bambu, por me
Sin títuloCoroa trançada – Barepôdo – Usado pelos índios Umutina como ornato de festa e coroa de morto. É constituído por uma roda de cipó, tendo ao centro uma faixa larga tecida de buriti, nas cores de palha e cor de telha. A faixa tecida é ligada ao bambu, por me
Sin título“Bodo” – diadema de uso masculino confecccionado pelos índios Umutina. Feito com penas de arara azul e verde na parte externa, vermelho e amarelo na interna. As penas se acham presas na corda por resina e cera vegetal
Sin título“Manetocopo Agicuetá – colar feito com dentes de onça pintada. Composto de duas cordinhas e seis dentes de onça, sendo dois grandes e quatro pequenos.” [catálogo do Semu/MI]. “Colar de dentes de onça – manetókopó ajikwetá. Os dentes, perfurados na raiz, s
Sin títuloColar de dentes de porco selvagem em fio de tucum, intercalados com sementes de “Lágrimas de Nossa Senhora”, sendo um adorno feminino de uso diário
Sin títuloColar de dentes de porco selvagem em fio de tucum, intercalados com sementes de “Lágrimas de Nossa Senhora”, sendo um adorno feminino de uso diário
Sin títuloColar de concha dos índios Umutina
Sin títuloColar de concha dos índios Umutina
Sin títuloEnfeite de penugem de tuiuiú – mamônobó ou Pseambu, usado em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos
Sin títuloÍndia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens
Sin títuloÍndia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens
Sin títuloÍndia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens
Sin títuloÍndia Umutina chamada Babidotó fazendo fita trançada de algodão silvestre para amarrar o cabelo dos homens
Sin títuloÍndio Kuikuru com adorno de cabeça fazendo um cinto de fio de algodão, usado nas festas pelos homens
Sin títuloÍndio Kuikuru enfeitado com capacete de penas de araras, colar de conchas e segurando uma flauta de taquara
Sin títuloÍndio Kuikuru enfeitado com capacete de penas de araras, colar de conchas e segurando uma flauta de taquara
Sin títuloDocumentário acerca das mulheres indígenas que habitam a floresta amazônica e dos povos indígenas que habitam o Xingu
Sin títuloDocumentário sobre os índios MURA do Amazonas, localizados na margem do Rio Madeira, afluente do Rio Amazonas. Vista da Aldeia Moatinga. Existe entre os Mura um alto grau de miscigenação, e os índios com uma estatura mediana. Eles fabricam seu artesanato