Este conjunto de imagens, divididos em 50 pequenos vídeos, registra a primeira etapa do trabalho de confecção de peneiras e apás pelo ancião Hernesto de Souza Tupinikim: a seleção e extração da matéria prima e o início do processo de entrelaçamento das fibras
UntitledTupinikim
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Este conjunto de imagens, divididos em 50 pequenos vídeos, registra a primeira etapa do trabalho de confecção de peneiras e apás pelo ancião Hernesto de Souza Tupinikim: a seleção e extração da matéria prima e o início do processo de entrelaçamento das fibras
UntitledEste conjunto de imagens, divididos em 50 pequenos vídeos, registra a primeira etapa do trabalho de confecção de peneiras e apás pelo ancião Hernesto de Souza Tupinikim: a seleção e extração da matéria prima e o início do processo de entrelaçamento das fibras
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UntitledNeste conjunto de imagens, Seu Hernesto de Souza Tupinikim prepara as talas de gurumã, chamadas de “palhas” ou “puas”. Depois de coletadas, as talas são fendidas ("pocadas") com o uso de uma faca, em quatro fasquias. Cada pua é raspada uma a uma, nos dois lados, extraindo-se o verde da fibra até o material adquirir a cor castanho.
UntitledNeste conjunto de imagens, Seu Hernesto de Souza Tupinikim prepara as talas de gurumã, chamadas de “palhas” ou “puas”. Depois de coletadas, as talas são fendidas ("pocadas") com o uso de uma faca, em quatro fasquias. Cada pua é raspada uma a uma, nos dois lados, extraindo-se o verde da fibra até o material adquirir a cor castanho.
UntitledAmarildo Tupinikim entrevista Dona Zulmira, uma das mulheres mais velhas da aldeia Caieira Velha que fala sobre os "tempos antigos"
UntitledNeste conjunto de vídeos foi registrada a finalização e acabamento da peneira. O tempo de confecção e acabamento é de cerca de duas horas. As dimensões finais da peneira foram de 36 centímetros de diâmetro de borda; enquanto a apá tem 30 centímetros de diâmetro de borda.
UntitledNeste conjunto de vídeos foi registrada a finalização e acabamento da peneira. O tempo de confecção e acabamento é de cerca de duas horas. As dimensões finais da peneira foram de 36 centímetros de diâmetro de borda; enquanto a apá tem 30 centímetros de diâmetro de borda.
UntitledNeste conjunto de vídeos foi registrada a finalização e acabamento da peneira. O tempo de confecção e acabamento é de cerca de duas horas. As dimensões finais da peneira foram de 36 centímetros de diâmetro de borda; enquanto a apá tem 30 centímetros de diâmetro de borda.
UntitledNeste conjunto de vídeos foi registrada a finalização e acabamento da peneira. O tempo de confecção e acabamento é de cerca de duas horas. As dimensões finais da peneira foram de 36 centímetros de diâmetro de borda; enquanto a apá tem 30 centímetros de diâmetro de borda.
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UntitledNeste conjunto de vídeos foi registrada a finalização e acabamento da peneira. O tempo de confecção e acabamento é de cerca de duas horas. As dimensões finais da peneira foram de 36 centímetros de diâmetro de borda; enquanto a apá tem 30 centímetros de diâmetro de borda.
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UntitledNeste conjunto de vídeos foi registrada a finalização e acabamento da peneira. O tempo de confecção e acabamento é de cerca de duas horas. As dimensões finais da peneira foram de 36 centímetros de diâmetro de borda; enquanto a apá tem 30 centímetros de diâmetro de borda.
UntitledNeste conjunto de vídeos foi registrada a finalização e acabamento da peneira. O tempo de confecção e acabamento é de cerca de duas horas. As dimensões finais da peneira foram de 36 centímetros de diâmetro de borda; enquanto a apá tem 30 centímetros de diâmetro de borda.
UntitledNeste conjunto de vídeos foi registrada a finalização e acabamento da peneira. O tempo de confecção e acabamento é de cerca de duas horas. As dimensões finais da peneira foram de 36 centímetros de diâmetro de borda; enquanto a apá tem 30 centímetros de diâmetro de borda.
UntitledNeste conjunto de vídeos foram registrados a confecção da peneira e o entrelaçamento das fibras. Para fabricar a peneira, Seu Hernesto começa por entrecruzar uma esteira quadrada. As fibras da base foram tecidas de duas a duas formando uma trama. O elemento fundamental no processo de confecção do trançado é a pua principal, chamada de capitão, que corresponde ao lugar onde o trançado e a peneira principiam. O capitão "é o mestre da peneira, é o que manda na peneira. É o centro do começo". O capitão, uma palha posicionada na vertical a partir da qual todas as outras partem, orienta a execução do trabalho do artesão.
UntitledNeste conjunto de vídeos foram registrados a confecção da peneira e o entrelaçamento das fibras. Para fabricar a peneira, Seu Hernesto começa por entrecruzar uma esteira quadrada. As fibras da base foram tecidas de duas a duas formando uma trama. O elemento fundamental no processo de confecção do trançado é a pua principal, chamada de capitão, que corresponde ao lugar onde o trançado e a peneira principiam. O capitão "é o mestre da peneira, é o que manda na peneira. É o centro do começo". O capitão, uma palha posicionada na vertical a partir da qual todas as outras partem, orienta a execução do trabalho do artesão.
UntitledNeste conjunto de vídeos foram registrados a confecção da peneira e o entrelaçamento das fibras. Para fabricar a peneira, Seu Hernesto começa por entrecruzar uma esteira quadrada. As fibras da base foram tecidas de duas a duas formando uma trama. O elemento fundamental no processo de confecção do trançado é a pua principal, chamada de capitão, que corresponde ao lugar onde o trançado e a peneira principiam. O capitão "é o mestre da peneira, é o que manda na peneira. É o centro do começo". O capitão, uma palha posicionada na vertical a partir da qual todas as outras partem, orienta a execução do trabalho do artesão.
UntitledJosé Antônio caminha em busca da madeira camará
UntitledJosé Antônio caminha em busca da madeira camará
UntitledJosé Antônio descreve vegetação que encontra no caminho
Participantes: John Lenon Tupinambá ("Parente")
José Antônio descreve vegetação que encontra no caminho
Participantes: John Lenon Tupinambá ("Parente")
José Antonio retorna para casa com a madeira camará
UntitledJosé Antônio raspa e molda a madeira
UntitledJosé Antônio raspa e molda a madeira
UntitledJosé Antônio raspa e molda a madeira
UntitledJosé Antônio raspa e molda a madeira
UntitledJosé Antônio raspa e molda a madeira
UntitledJosé Antônio raspa e molda a madeira
UntitledJosé Antônio raspa e molda a madeira
UntitledSeu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente
UntitledSeu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente
UntitledSeu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente
UntitledSeu Neguinho caminha pelo seu quintal em direção à antiga casa de sua mãe, onde atualmente guarda seus intrumentos de pesca. Descrição sobre os instrumentos de pesca que utiliza atualmente
UntitledSeu Neguinho caminha e apresenta o manguezal
UntitledSeu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'
UntitledSeu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'
UntitledSeu Neguinho demonstra como se realiza a captura do caranguejo na lama utilizando o 'gancho'
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UntitledAmarildo Tupinikim entrevista seu pai, Manoel Pinto, o homem mais velhos da aldeia Caieira Velha, falando sobre sua história de vida e sobre os "tempos antigos"
Participantes: Dona Preta (filha)
Patrik e Lorran Tupinikim participam da oficina de edição de 01 a 03 de junho no Museu do Índio
UntitledPatrik e Lorran Tupinikim participam da oficina de edição de 01 a 03 de junho no Museu do Índio
UntitledPatrik e Lorran Tupinikim participam da oficina de edição de 01 a 03 de junho no Museu do Índio
UntitledPesquisador Tupinikim no pátio do Museu do Índio, durante visita ao Rio de Janeiro para participar de oficinas
UntitledPatrik e Lorran Tupinikim participam da oficina de organização do acervo do Museu do Índio, em 03 de junho
UntitledDurante a visita guiada dos pesquisadores indígenas Patrik e Lorran à reserva técnica, Alessandra Tosta comenta a semelhança do objeto encontrado com o “juquiá” Tupinikim
UntitledMaria José Sardella ministra oficina de organização de acervo na reserva técnica do Museu do Índio, em 03 de junho
UntitledAlessandra Tosta acompanha a visita guiada dos pesquisadores indígenas Patrik e Lorran ao setor de armas da reserva técnica
UntitledPesquisadores Tupinikim visitam o setor de instrumentos musicais durante a oficina de organização do acervo do Museu do Índio, em 03 de junho
UntitledPatrik e Lorran Tupinikim participam da oficina de organização do acervo do Museu do Índio, em 03 de junho, ministrada pelas museólogas Maria José Sardella e Fabiana Vasconcelos
UntitledPatrik e Lorran Tupinikim participam da oficina de organização do acervo do Museu do Índio, em 03 de junho, ministrada pelas museólogas Maria José Sardella e Fabiana Vasconcelos
UntitledPatrik e Lorran Tupinikim participam da oficina de organização do acervo do Museu do Índio, em 03 de junho
UntitledPatrik e Lorran Tupinikim participam da oficina de organização do acervo do Museu do Índio, em 03 de junho, ministrada pelas museólogas Maria José Sardella e Fabiana Vasconcelos
UntitledRoberto Marques, da aldeia Caieira Velha, recebe orientações básicas sobre a realização de entrevistas e utilização de gravador de voztpk_at_fot_20141017_09
UntitledAmarildo Pereira, pesquisador indígena da aldeia Caieira Velha, registra os relatos de sua mãe, dona Zulmira, sobre o passado.
UntitledAmarildo Pereira, pesquisador indígena da aldeia Caieira Velha, registra os relatos de sua mãe, dona Zulmira, sobre o passado.
UntitledAmarildo Pereira, pesquisador indígena da aldeia Caieira Velha, registra os relatos de sua mãe, dona Zulmira, sobre o passado.
UntitledAmarildo Pereira, pesquisador indígena da aldeia Caieira Velha, registra os relatos de sua mãe, dona Zulmira, sobre o passado.
UntitledAmarildo Tupinikim, pesquisador indígena, entrevista e filma o cacique Manoel Santos, da aldeia Caieira Velha, sobre sua história de vida.
UntitledAmarildo Tupinikim, pesquisador indígena, entrevista e filma o cacique Manoel Santos, da aldeia Caieira Velha, sobre sua história de vida.
UntitledAmarildo Pereira, pesquisador indígena, entrevista e filma seu pai, o ancião Manoel Pinto, e sua irmã, Dona Preta
UntitledAmarildo Tupinikim, pesquisador indígena, entrevista e filma Seu Felício, ancião da aldeia Caieira Velha
UntitledRegistro fílmico, realizado pelo pesquisador indígena, Amarildo, de todo processo de confecção de tangas feitas da fibra vegetal taboa pela anciã Helena, sua sogra
UntitledAcompanhado da sobrinha Lorena, pesquisador indígena, Amarildo, realiza registro fílmico de todo processo de confecção de tangas feitas da fibra vegetal taboa.
UntitledAcompanhado da sobrinha Lorena, pesquisador indígena, Amarildo, realiza registro fílmico de todo processo de confecção de tangas feitas da fibra vegetal taboa.
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UntitledRegistro fílmico, realizado pelo pesquisador indígena, Amarildo, de todo processo de confecção de tangas feitas da fibra vegetal taboa pela anciã Helena, sua sogra
UntitledRegistro fílmico, realizado pelo pesquisador indígena, Amarildo, de todo processo de confecção de tangas feitas da fibra vegetal taboa pela anciã Helena, sua sogra
UntitledRegistro fílmico, realizado pelo pesquisador indígena, Amarildo, de todo processo de confecção de tangas feitas da fibra vegetal taboa pela anciã Helena, sua sogra
UntitledEste conjunto de imagens, divididos em 50 pequenos vídeos, registra a primeira etapa do trabalho de confecção de peneiras e apás pelo ancião Hernesto de Souza Tupinikim: a seleção e extração da matéria prima e o início do processo de entrelaçamento das fibras
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