Depoimento de Robelio Claudio Rodrigues e entrevista com David Manoel Rodrigues registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Entrevista com Luís Manoel Contrera sobre os modos de aprender os cantos acchudi. Entrevista feita por Nivaldo Edaamiya Velasques da Rocha da Silva registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Entrevista com Luís Manoel Contrera sobre os modos de aprender os cantos acchudi. Entrevista feita por Nivaldo Edaamiya Velasques da Rocha da Silva registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Depoimento sobre os cantos ye’kwana de Osmar Carlos da Silva registrado em áudio e vídeo. à margem do rio Auaris.

Entrevistas sobre os cantos ye’kwana e os saberes femininos com Nilza Rodrigues e Margarida Velasques. Entrevistas feitas por Viviane Cajusuanaima Rocha e Aline Edaaseweeni Rodrigues registradas em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Entrevista sobre os cantos e os cadernos de canto com Paulo Gimenes. Celso Luís Ye’kuana aparece na cena. Entrevista feita por Jurandir David W. Magalhães registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Entrevista sobre os cantos e os cadernos de canto com Paulo Gimenes. Entrevista feita por Jurandir David W. Magalhães registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Entrevista sobre os cantos ye’kwana com Romeu José Gonzalo. Entrevista feita por Sandro Barrada da Silva e registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Depoimento de Robelio Claudio Rodrigues e entrevista com David Manoel Rodrigues registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Depoimento de Robelio Claudio Rodrigues e entrevista com David Manoel Rodrigues registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Entrevista com Luís Manoel Contrera sobre os modos de aprender os cantos acchudi. Entrevista feita por Nivaldo Edaamiya Velasques da Rocha da Silva registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Entrevista com Luís Manoel Contrera sobre os modos de aprender os cantos acchudi. Entrevista feita por Nivaldo Edaamiya Velasques da Rocha da Silva registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Depoimento sobre os cantos ye’kwana de Osmar Carlos da Silva registrado em áudio e vídeo. à margem do rio Auaris.

Entrevista sobre os cantos e os cadernos de canto com Paulo Gimenes. Entrevista feita por Jurandir David W. Magalhães registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Entrevista com Luís Manoel Contrera sobre os modos de aprender os cantos acchudi. Entrevista feita por Nivaldo Edaamiya Velasques da Rocha da Silva registrada em áudio e vídeo. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami.

Detalhe da parede externa da casa redonda (ättä), centro comunal, lugar das atividades e reuniões coletivas. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Detalhe da pintura da parede externa da casa redonda (ättä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Detalhe do carimbo de pintura corporal (we'satojo akaajä). Cerimônia de encerramento da oficina, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Execução do motivo melódico do canto Dhadaaki a'dutoojo. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Cantador e liderança Elias Raimundo Rodrigues recebe uma cuia de caxiri (yadaake) durante a reunião final. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Henrique Aleuta Gimenes, Majoí Favero Gongora e Josemar Rocha Paulino fazendo a relatória das reuniões. Encontro de sábios e lideranças, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Execução do motivo melódico do canto Fäshi’jhano chokkwatoojo executado para limpar a pessoa que está contaminada com fashi. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Execução do motivo melódico do canto Fäshi jano chokkwatoojo. acchudi ou yaichuumadö. Cantador David Manoel Rodrigues. Este canto não tem propriamente um motivo melódico, um chäämadö, e por isso é categorizado como chäämadö je’da, sem caminho melódico. No entanto, há um modo certo de enunciá-lo, por isso a necessidade de registrá-lo.

Fernanda Gonçalo, apoiou o trabalho na cozinha coletiva. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Execução do motivo melódico do canto Fomi yacchuumatoojo. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Execução do canto Funuunu awä ääwamma'da weichojo. acchudi ou yaichuumadö. Cantador David Manoel Rodrigues. Este canto não tem propriamente um motivo melódico, um chäämadö, e por isso é categorizado como chäämadö je’da, sem caminho melódico. No entanto, há um modo certo de enunciá-lo, por isso a necessidade de registrá-lo

Execução do motivo melódico do canto Ooje muntanä yacchuumatoojo. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Bolsista Josemar Rocha Paulino recebe uma cuia de caxiri (yadaake) durante a reunião final. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Bolsista Josemar Rocha Paulino recebe uma cuia de caxiri (yadaake) durante a reunião final. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Execução do motivo melódico do canto Wesankwa (kädäijhato shankwajootojo). acchudi ou yaichuumadö. Cantador David Manoel Rodrigues

Execução do motivo melódico do canto Kädäijhato shankwajootojo feito para separar o duplo da pessoa doente de um ente não humano agressivo que o aprisionou (odo’shankomo). acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Execução do motivo melódico do canto Kanaawa edeemi’jhödö. ädeemi. Dono de canto Vicente Castro

Execução do motivo melódico do canto Ködheedajä ede’tätoojo. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Execução do motivo melódico do canto Ködheede sakuuda emmenkatoojo executado para facilitar o crescimento e alegrar as mandiocas que são como filhos para os donos da roça. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Execução do motivo melódico do canto Kösööta ye’wä uu ätäätojo. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Liderança Osmar Carlos da Silva toma uma cuia de caxiri (yadaake) durante a reunião final. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Mário Lopes, liderança local e participante. Oficina de documentação de cantos ye’kwana, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Meninos aprendendo a caçar passarinho pequeno com a zarabatana (kudaata). Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Menino aprendendo a caçar passarinho pequeno com a zarabatana (kudaata). Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Pausa nas atividades da oficina para limpar os minhocuçus (kudu), alimento muito apreciado pelos Ye'kwana e é coletado somente no tempo das chuvas, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Limpeza do minhocuçu (kudu) e preparação do maaji (embrulho com folha), aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Mulher limpa minhocuçu (kudu). Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Mulheres se divertem durante a limpeza dos minhocuçus (kudu) coletados durante a manhã. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Homens ajudam na limpeza dos minhocuçus (kudu) coletados pela manhã. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Josemar Rocha Paulino e Dênis Tawanakuwe Rocha limpam minhocuçu (kudu), alimento muito apreciado pelos Ye'kwana. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Josemar Rocha Paulino segura o minhocuçu limpo, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Limpeza dos minhocuçus (kudu). Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Minhocuçu (kudu) embrulhado na folha (maaji) para assar, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Minhocuçu (kudu), alimento muito apreciado pelos Ye'kwana, embrulhado na folha. Técnica denominada maaji. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Minhocuçu (kudu), alimento muito apreciado pelos Ye'kwana, embrulhado na folha. Técnica denominada maaji. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Pausa nas atividades da oficina para limpar os minhocuçus (kudu), alimento muito apreciado pelos Ye'kwana e é coletado somente no tempo das chuvas. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Minhocuçus (kudu), aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Minhocuçu (kudu) embrulhado na folha (maaji) para assar, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Mulher limpa minhocuçu (kudu). Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Limpeza do minhocuçu (kudu) e preparação do maaji (embrulho com folha), aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Pausa nas atividades da oficina para limpar os minhocuçus (kudu), alimento muito apreciado pelos Ye'kwana e é coletado somente no tempo das chuvas, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Homens ajudam na limpeza dos minhocuçus (kudu) coletados pela manhã. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

A oficina aconteceu no tempo das chuvas, quando o minhocuçu (kudu) é farto na região. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Molho de pimenta (fomi) e beiju (uu), itens indispensáveis da refeição ye'kwana. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Molho de pimenta (fomi), item indispensável da refeição ye'kwana. Aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Execução do motivo melódico do canto Mötaakinhu yacchuumatoojo. acchudi. Dono de canto Vicente Castro

Caderno de notas. Oficina de capacitação em audiovisual.

Cartaz utilizado na Oficina de capacitação em audiovisual, aldeia Fuduuwaadunnha, Terra Indígena Yanomami, Roraima.

Rosiane Jose Pires Ye’kwana, Cleber Rui M. Rodrigues e Robson Henrique Gimenes. Oficina de capacitação em audiovisual.

Cartazes da Oficina de capacitação em audiovisual.

Casa redonda (ättä).

Robson Henrique Gimenes e Cleber Rui M. Rodrigues. Oficina de capacitação em audiovisual.

Cleber Rui M. Rodrigues e Robson Henrique Gimenes. Oficina de capacitação em audiovisual.

Aline Edaaseweeni Rodrigues e Rosiane Jose Pires Ye’kwana. Oficina de capacitação em audiovisua.

Cartazes da Oficina de capacitação em audiovisual.

Cartazes da Oficina de capacitação em audiovisual.

Rosiane Jose Pires Ye’kwana. Oficina de capacitação em audiovisual.

Julio David Rodrigues e Sandro Barrada da Silva. Oficina de capacitação em audiovisual.

Robson Henrique Gimenes, Cleber Rui M. Rodrigues e Misael Rodrigues Lopes. Oficina de capacitação em audiovisual.

Julio David Rodrigues e Ugo Gimenes. Oficina de capacitação em audiovisual.

Primeiro dia da Oficina de capacitação em audiovisual.

Desenho na parede interna da casa redonda. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Lourenço Garcia tocando wana, flauta de bambu utilizada nas festas comunitárias (wänwanä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Lourenço Garcia tocando wana, flauta de bambu utilizada nas festas comunitárias (wänwanä). Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Carimbos entalhados com grafismos usado na pintura corporal, akaajä. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Jovens enfeitam-se para a cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Jovem ye’kwana enfeita o rosto para a Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Jovens dançarinos durante a cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Jovens dançarinos durante a cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Tomás Jocelino Rodrigues durante a cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Jovens dançarinos durante a cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Jovens dançarinos durante a cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Dançarinos ye’kwana. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Pery José Magalhães e Luis Manoel Contrera. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Detalhe da pintura corporal. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Jovens dançarinos. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Raul Luiz Yacashi Rocha orienta as dançarinas. Cerimônia de abertura da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Mulheres aguardam seus presentes. Oficina de documentação de cantos ye’kwana.

Luis Contrera, David Manoel Rodrigues, Eduardo Carlos da Silva e Luís Manoel Contrera. Distribuição dos presentes aos participantes da Oficina de documentação de cantos ye’kwana.