O livro é dividido em quatro partes que abordam as políticas de colonização, a construção de territórios, posse e conflito, e memória da luta pela terra. Na primeira parte da obra são abordadas as políticas públicas para a Amazônia e o Centro-Oeste, projetos de colonização e a comercialização dos “espaços vazios” nas décadas de 1950 e 60. Na segunda parte, destinada a levantar informações sobre a construção de territórios, são abordados o programa de colonização Terranova, o sonho de possuir a terra e os desejos de uma nova vida, e a reterritorialização da cidadania agrária na região.; A unidade que trata da posse e conflitos na região traz artigos sobre Tangará da Serra, contando a história da colonização privada ocorrida; a relação entre colonização e garimpos permeada pela violência e expropriação no norte do Mato Grosso; e os conflitos pela posse de terra em Jauru de 1980 a 1990. A última parte levanta questões como a construção de um novo espaço social com a participação dos parceleiros, as memórias das lutas através de relatos orais, e a ocupação das terras em Jauru

O livro é o resultado da luta dos povos Deni e Kanamari por suas terras e de seu amor por ela

Reedição de estudo publicado em 1975, superado em muitos aspectos pela nova bibliografia Kaingang dos últimos tempos. Ainda assim, há uma compilação de informações relevantes, com relativamente pouco destaque para a dimensão histórica

Fruto de uma longa vivência entre os Guarani em Mato Grosso do Sul e no Rio Grande do Sul, de uma densa pesquisa em documentos históricos do período colonial e de uma leitura criteriosa da etnologia referente à religiosidade Guarani, este livro se define, nas palavras da autora, "duplamente como uma teologia índia feita por uma teóloga cristã e como tradução de uma experiência religiosa indígena". Ao enfocar a maneira pela qual os índios cristãos têm permanecido "fiéis aos grandes valores de seu sistema cultural", a autora permite repensar a longa relação entre os Guarani e o cristianismo