Esta pesquisa investiga os pobres livres das vilas açucareiras de Pernambuco em seu processo de interação com os conflitos da chamada guerra dos bárbaros e o momento de formação da sociedade sertaneja colonial

Tratando dos Nambiquara, povo indígena habitante do Noroeste do Mato Grosso, e amparada por anos de pesquisa e vivência do cotidiano Nambiquara, a autora desta tese de doutorado analisa o papel do pajé (Wanintesu), importante membro da sociedade Nambiquara, através de seu discurso, enquanto elemento central do sistema social deste povo. Ela mostra como este, o pajé, é o principal mediador da cultura do grupo, e em seu papel, performático (e não institucional), como ele representa a resistência à desterritorialização representada pelo esquecimento de si e pela adoção da cultura ocidental.; Longe de ser apenas um estudo etnológico, embora não o deixe de ser, este livro nos traz outra concepção de sensibilidade humana, tão cara aos Nambiquaras

Reedição da primeira obra impressa em português sobre o Brasil (História), de 1576, junto com um texto que permaneceu inédito até o século XIX. Fonte importante para avaliar os conhecimentos vigentes na segunda metade do século XVI a respeito das populações indígenas. O prefácio inclui informações úteis sobre o autor e as edições anteriores da obra

Nos últimos anos, a cultura popular pernambucana vem alcançando cada vez mais projeção, expandindo-se em âmbito nacional e internacional. Diante da diversidade cultural presente nas manifestações da cultura imaterial no estado e da necessidade de identificação das práticas existentes, a demanda pelo levantamento documental sobre o patrimônio imaterial exige a mobilização de vários atores sociais, pesquisadores etc, com a finalidade de ampliar o repertório das práticas de preservação que, neste caso, constituem-se dos registros dessas manifestações

O movimento indígena no Nordeste na atualidade já incorporou o toré como forma de expressão política: desde a mobilização interna dos índios até as performances nas situações políticas mais variadas com propósitos de demonstração de poder, união e determinação guerreira. As assembléias indígenas acabam com os torés pluriétnicos, mas multiculturais, que marcam a indianidade nordestina. O toré já é parte da ação indigenista no Nordeste na medida em que referido e praticado em suas manifestações

O livro reúne pesquisas etnográficas realizadas junto ao Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre a Etnicidade, enfocando os povos indígenas de Pernambuco, com estudos específicos sobre os Pankararu, Pipipãs, Fulni-ô, Xukuru, Pankará e Atikum. Os temas são variados, abrangendo as organizações e lideranças indígenas, saúde, ritual, eleições, gênero e mestiçagem. As referências bibliográficas no fim do livro demonstram a vitalidade dos estudos nesta região

Utilizando uma variedade considerável de fontes, a tese busca documentar a expulsão de grupos indígenas de suas terras pelo avanço da economia do gado. Um aspecto importante do trabalho reside na discussão da resistência indígena, o que passa necessariamente por uma discussão da atuação dos beneditinos no início do século XX e dos missionários inspirados pela Teologia da Libertação na década de 1970