Índios Bororo ralando mandioca

A expedição do Serviço de Proteção aos Índios cozinhando o almoço

Depósito de mandioca em cima de um jirau, cestos de fibra de buriti e cipó

Índia lavando e espremendo a mandioca

Índia lavando e espremendo a mandioca

Nilo Vellozo apanhando massa de mandioca e peixes ofertados pelos índios Kamayurá à equipe

Massa de mandioca e peixes oferecidos pelos índios Kamayurá a equipe

Índia Kamayurá torrando beijú num prato de barro

Cena de um mapa de Mato Grosso, Barra do Bugres, onde se localiza os índios Umutina. O Conteúdo abaixo foi retirado da Revista América - Vol. VII, nº 3 julho de 1947, p. 261, baseado no Relatório de campo do Sr. Harald Schultz. No vídeo falta uma parte do que foi descrito no referido relatório. "Tipos de homens, mulheres e crianças. Construção de rancho até a sua cobertura de palha. Araras religiosas que representam as almas de antepassados Umutina. Trabalhos manuais do homem e da mulher, fiação com palha de tucum, preparo de couros rituais, fabricação de espadas e flechas. Pesca com arco e flecha. Em busca de mel silvestre, derrubada de árvores para obtê-lo (mel).Cenas de uma pesca com cipó - timbó, pelo envenenamento d' água (essa imagem não aparece no vídeo). Mudança de morada e queima de rancho abandonado. Óbito de uma criança e seus rituais. Lavoura - plantação de milho. Pintura de corpo com jenipapo e preparo da tinta (essa imagem não aparece também no vídeo). Os índios ornamentam-se para festa obituária (não aparece no vídeo). A primeira dança da festa - MIXINOSÉ. Preparo do grande terreiro para a festa (não aparece no vídeo). Construção do rancho no estilo primitivo dos ranchos Umutina, par receber os espíritos, dançarinos da festa."

Índia Umutina chamada Matarepatá preparando massa de pão de milho

Os peixes são estendidos para secar próximo ao fogo aceso durante dia e noite enquanto as duas aves tuiuiú esperam

Mandioca-cipó ou Manundó, plantado pelos índios Umutina para sua alimentação

Índia Umutina preparando peixes

Índios Umutina sentados numa casa indígena onde fazem a comida e tendo vários utensílios domésticos como panelas de cerâmica e cestos

Índia Umutina socando o milho em pilão

Índia Kuikuru espalhando a massa de mandioca no sol para secar

Índia Kuikuru espalhando a massa de mandioca no sol para secar

Índias Kuikuru lavando a massa de mandioca

Índias Kuikuru lavando a massa de mandioca

Obtenção de sal vegetal por meio de torrefação de plantas. A cinza de uma planta aquática é colocada num cesto em forma de funil revestido por folhas, joga-se água no funil, que atravessa a cinza, filtrada depois por um pedaço de algodão silvestre colocad

Obtenção de sal vegetal por meio de torrefação de plantas. A cinza de uma planta aquática é colocada num cesto em forma de funil revestido por folhas, joga-se água no funil, que atravessa a cinza, filtrada depois por um pedaço de algodão silvestre colocad

Obtenção de sal vegetal por meio de torrefação de plantas. A cinza de uma planta aquática é colocada num cesto em forma de funil revestido por folhas, joga-se água no funil, que atravessa a cinza, filtrada depois por um pedaço de algodão silvestre colocad

Documentário produzido pelo S.P.I. durante a viagem de inspeção aos postos indígenas no Rio Araguaia e Rio das Mortes. A equipe com etnólogos, médicos e engenheiros foi incumbida de fazer o levantamento da situação dos índios Karajá e propor melhorias para as condições de vida desta população. Os índios Karajá aparecem dançando, lutando e executando os afazeres domésticos. Vistas gerais das cidades de Goiânia e Aruanã. Assistência médica. Viagem a Ilha do Bananal. A equipe encontra ainda grupos de índios Karajá em aldeamentos temporários ao longo da descida do Rio Araguaia. Posto Indígena Getulio Vargas

Vegetação de Mato Grosso, homens descendo o rio Pimenta Bueno, rico em água e fauna, casas peculiares da região amazônica, estação telegráfica com o mesmo estilo das casas, rio Jí-Paraná, ilhota do Pandu, corredeiras da Primavera, embarcações atravessando o rio, habitante das selvas, índios Txukahamãe da região do Pimenta Bueno, índios fazendo a passagem do rio, homem flechando o peixe no canal da corredeira, homens caçando uma anta, maloca da tribo dos índios Massacá ou Aikaná na margem direita do rio Pimenta Bueno, dois índios tomam “maxucú”, imagem dos índios descrevendo-as, imagem da Cachoeira de Barro, imagem de “Porto do Chopimguá” onde homens executam serviço de prospecção para ouro e diamante, derrubada de um apinzeiro, imagem de habitações rústicas, imagem da Cascata XV de Novembro e Porto Ipiranga

Índios e crianças Umutina comendo no interior da casa indígena

Mandioca-cipó ou Manundó, plantado pelos índios Umutina para sua alimentação

Índia Umutina cozinhando

Índia Umutina preparando a massa de pão de farinha de milho que é colocado em folha de bananeira para assar

Adolescente Umutina chamada Noaretá preparando bebida de milho verde para o ritual de culto aos mortos

No rancho da roça os maridos aguardam o beiju que é preparado pelas suas respectivas mulheres

Índia Kuikuru espalhando a massa de mandioca no sol para secar

Índio Umutina chamado Uarepatá assando beiju ao fogo

Índia lavando e espremendo a mandioca

Índia lavando e espremendo a mandioca

Índia lavando e espremendo a mandioca

Índia lavando e espremendo a mandioca

Índia Kamayurá torrando beijú num prato de barro

Depósito de mandioca em cima de um jirau, cestos de fibra de buriti e cipó

Depósito de mandioca em cima de um jirau, cestos de fibra de buriti e cipó

Índia Mehináku torrando beijú em cima de um prato de barro

Meninos Bororo tomando caldo com ajuda de conchas fluviais

Meninos Bororo tomando caldo com ajuda de conchas fluviais

Documentário sobre as expedições do S.P.I., entre as comunidades indígenas localizadas às margens do Rio Xingu. As cenas mostram o cotidiano das aldeias dos índios Kamayurá e Mehinaku

Índia lavando e espremendo a mandioca

Índia lavando e espremendo a mandioca

Índia lavando e espremendo a mandioca

Índia lavando e espremendo a mandioca

Nilo Vellozo apanhando massa de mandioca e peixes ofertados pelos índios Kamayurá à equipe

Refeição de uma família Mehináku com pedaços de beijú dobrados por cima de um pedaço de peixe assado

Meninos Bororo tomando caldo com ajuda de conchas fluviais

Meninos Bororo tomando caldo com ajuda de conchas fluviais

Índio Kamayurá preparando seu almoço

A expedição do Serviço de Proteção aos Índios cozinhando o almoço

Os peixes são estendidos para secar próximo ao fogo aceso durante dia e noite enquanto as duas aves tuiuiú esperam

Índios e crianças Umutina comendo no interior da casa indígena

Índios e crianças Umutina comendo no interior da casa indígena

Índios e crianças Umutina comendo no interior da casa indígena

Índia Umutina preparando peixes

Índia Umutina cozinhando

Índia Umutina preparando a massa de pão de farinha de milho que é colocado em folha de bananeira para assar

Índia Umutina preparando a massa de pão de farinha de milho que é colocado em folha de bananeira para assar

Índia Umutina preparando a massa de pão de farinha de milho que é colocado em folha de bananeira para assar

Índia Umutina preparando a massa de pão de farinha de milho que é colocado em folha de bananeira para assar

Adolescente Umutina chamada Noaretá preparando bebida de milho verde para o ritual de culto aos mortos

Índia Kuikuru preparando a mandioca para ser raspada

Índia Kuikuru espalhando a massa de mandioca no sol para secar

Obtenção de sal vegetal por meio de torrefação de plantas. A cinza de uma planta aquática é colocada num cesto em forma de funil revestido por folhas, joga-se água no funil, que atravessa a cinza, filtrada depois por um pedaço de algodão silvestre colocad

No rancho da roça os maridos aguardam o beiju que é preparado pelas suas respectivas mulheres

Interior da casa indígena da família do índio Jucuepa, reunidos para refeição

Família do índio Umutina chamado Atucaré reunida para refeição no interior da casa indígena

Família do índio Umutina chamado Atucaré reunida para refeição no interior da casa indígena

Os peixes são estendidos para secar próximo ao fogo aceso durante dia e noite enquanto as duas aves tuiuiú esperam

Os peixes são estendidos para secar próximo ao fogo aceso durante dia e noite enquanto as duas aves tuiuiú esperam

Índios e crianças Umutina comendo no interior da casa indígena

Mandioca-cipó ou Manundó, plantado pelos índios Umutina para sua alimentação

Mandioca-cipó ou Manundó, plantado pelos índios Umutina para sua alimentação

Índia Umutina preparando peixes

Índios Umutina sentados numa casa indígena onde fazem a comida e tendo vários utensílios domésticos como panelas de cerâmica e cestos

Índia Umutina preparando a massa de pão de farinha de milho que é colocado em folha de bananeira para assar

Índio Uarepatá colocando massa de beiju na panela de barro

Índio Uarepatá colocando massa de beiju na panela de barro

Índio Umutina chamado Uarepatá assando beiju ao fogo

Índios Bororo ralando mandioca

Índios Bororo ralando mandioca

Meninos Bororo tomando caldo com ajuda de conchas fluviais

Meninos Bororo tomando caldo com ajuda de conchas fluviais

Índio Kamayurá preparando seu almoço

A expedição do Serviço de Proteção aos Índios cozinhando o almoço

A expedição do Serviço de Proteção aos Índios cozinhando o almoço

Obtenção de sal vegetal por meio de torrefação de plantas. A cinza de uma planta aquática é colocada num cesto em forma de funil revestido por folhas, joga-se água no funil, que atravessa a cinza, filtrada depois por um pedaço de algodão silvestre colocad

Obtenção de sal vegetal por meio de torrefação de plantas. A cinza de uma planta aquática é colocada num cesto em forma de funil revestido por folhas, joga-se água no funil, que atravessa a cinza, filtrada depois por um pedaço de algodão silvestre colocad

Obtenção de sal vegetal por meio de torrefação de plantas. A cinza de uma planta aquática é colocada num cesto em forma de funil revestido por folhas, joga-se água no funil, que atravessa a cinza, filtrada depois por um pedaço de algodão silvestre colocad

Obtenção de sal vegetal por meio de torrefação de plantas. A cinza de uma planta aquática é colocada num cesto em forma de funil revestido por folhas, joga-se água no funil, que atravessa a cinza, filtrada depois por um pedaço de algodão silvestre colocad

Obtenção de sal vegetal por meio de torrefação de plantas. A cinza de uma planta aquática é colocada num cesto em forma de funil revestido por folhas, joga-se água no funil, que atravessa a cinza, filtrada depois por um pedaço de algodão silvestre colocad

Massa de mandioca e peixes oferecidos pelos índios Kamayurá a equipe