A casa de festa Zari e as máscaras Hatori se recolhendo após apresentação

A casa de festa Zari e as máscaras Hatori se recolhendo após apresentação

A casa de festa Zari e as máscaras Hatori se recolhendo após apresentação

A casa de festa Zari e as máscaras Hatori se recolhendo após apresentação

A casa de festa Zari e as máscaras Hatori se recolhendo após apresentação

A casa de festa Zari e as máscaras Hatori se recolhendo após apresentação

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dança do ritual de culto aos mortos chamada Lórinó realizada pelos índios Umutina

Dançarinos Umutina entram nas máscaras suspensas sobre os postes, tendo as saias de palha amarradas na cintura com um comprido cipó e as mulheres aproximam-se das máscaras representando espíritos falando palavras carinhosas

Dançarinos Umutina entram nas máscaras suspensas sobre os postes, tendo as saias de palha amarradas na cintura com um comprido cipó e as mulheres aproximam-se das máscaras representando espíritos falando palavras carinhosas

Dançarinos Umutina entram nas máscaras suspensas sobre os postes, tendo as saias de palha amarradas na cintura com um comprido cipó e as mulheres aproximam-se das máscaras representando espíritos falando palavras carinhosas

Dançarinos Umutina entram nas máscaras suspensas sobre os postes, tendo as saias de palha amarradas na cintura com um comprido cipó e as mulheres aproximam-se das máscaras representando espíritos falando palavras carinhosas

Índio usando a máscara Hatori entrando na casa de festas chamada Zari

Índio usando a máscara Hatori entrando na casa de festas chamada Zari

Índio usando a máscara Hatori entrando na casa de festas chamada Zari

Índio usando a máscara Hatori entrando na casa de festas chamada Zari

Índio Umutina preparando um calço, sobre a qual a máscara repousa, quando carregada pelo dançarino

Índio Umutina preparando um calço, sobre a qual a máscara repousa, quando carregada pelo dançarino

Índio Umutina preparando um calço, sobre a qual a máscara repousa, quando carregada pelo dançarino

Índio Umutina dançando no ritual de culto aos mortos usando adornos e saia de palha de buriti

Índio Umutina dançando no ritual de culto aos mortos usando adornos e saia de palha de buriti

Índio Umutina chamado Haripá enfeita os dançarinos da festa do Atilakakano na casa de festas Zari

Índio Umutina chamado Haripá enfeita os dançarinos da festa do Atilakakano na casa de festas Zari

Índio Umutina chamado Haripá enfeita os dançarinos da festa do Atilakakano na casa de festas Zari

Índios Umutina terminando o calço para entrar na máscara gigantesca

Índios Umutina terminando o calço para entrar na máscara gigantesca

Índios Umutina terminando o calço para entrar na máscara gigantesca

Índios Umutina dançando no ritual de culto aos mortos usando adornos e saia de palha de buriti

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Índios Umutina dançando na aldeia com indumentária do ritual de culto aos mortos: saia de franja de buruti e máscara de talo de buriti chamada ichilaká

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Passeata das máscaras indígenas representando espíritos no grande terreiro de festas. As mulheres acompanham o cortejo e por último vem o festeiro, o índio Umutina Haxipá, cantando no ritmo do chocalho

Máscara hatori armada com arco e flecha atravessam o campo em direção aos festeiros

Máscara hatori armada com arco e flecha atravessam o campo em direção aos festeiros

Máscara hatori armada com arco e flecha atravessam o campo em direção aos festeiros

Ornamentando as máscaras de dança Hatori com colares, brincos e diademas. Vê-se no centro da rede de pesca, usada na parte superior da máscara, o Barepodo, a coroa dos velhos

Ornamentando as máscaras de dança Hatori com colares, brincos e diademas. Vê-se no centro da rede de pesca, usada na parte superior da máscara, o Barepodo, a coroa dos velhos

Máscara de dança Hatori no terreiro preparado especialmente para sua confecção perto da casa de festa

Ornamentando as máscaras de dança Hatori com colares, brincos e diademas. Vê-se no centro da rede de pesca, usada na parte superior da máscara, o Barepodo, a coroa dos velhos

Máscara de dança Hatori no terreiro preparado especialmente para sua confecção perto da casa de festa

Máscara indígena que toma parte na dança hatori

“Máscara-peneira – ixilaká, de talos de folhas de buriti, usada em uma das danças do cerimonial Bakuré, do Ritual do Culto aos Mortos.” [legenda do artigo indicado acima] “Ichilaka – máscara feita com talos de buriti, constituída por 80 varetas ligadas po

“Máscara-peneira – ixilaká, de talos de folhas de buriti, usada em uma das danças do cerimonial Bakuré, do Ritual do Culto aos Mortos.” [legenda do artigo indicado acima] “Ichilaka – máscara feita com talos de buriti, constituída por 80 varetas ligadas po

Máscara indígena Hatori no largo

Máscara indígena Hatori no largo

Índios Umutina ornamentando máscaras para dança Hatori com colares, brincos e diademas

Índios Umutina ornamentando máscaras para dança Hatori com colares, brincos e diademas

Índios Umutina ornamentando máscaras para dança Hatori com colares, brincos e diademas

Máscaras hatori armadas com arco e flecha atravessam o campo em direção aos festeiros

Máscaras hatori armadas com arco e flecha atravessam o campo em direção aos festeiros

Máscaras hatori armadas com arco e flecha atravessam o campo em direção aos festeiros

Máscaras indígenas que tomam parte na dança hatori

As mulheres Umutina colocam balaio no meio do terreiro que representam antas, caititu e outros animais em que os mascarados hatori atiram neles com suas flechas

As mulheres Umutina colocam balaio no meio do terreiro que representam antas, caititu e outros animais em que os mascarados hatori atiram neles com suas flechas

As máscaras Hatori são recolhidas na casa de festas após as danças e penduradas nos postes

As máscaras indígenas são tiradas dos postes, encontrando se prontos os dançarinos para a procissão

Parte superior das máscara Hatori dos índios Umutina

Parte superior de máscara Hatori dos índios Umutina

Ritual de culto aos mortos dos índios Umutina chamado Arixinó. Os homens Umutina usam indumentária com penugem de tuiuiú, de arara e nas costas couros de animais