Luta esportiva chamada Huka-Huka realizada pelos índios Kuikuru
FOERTHMANN, HeinzMato Grosso
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Luta esportiva chamada Huka-Huka realizada pelos índios Kuikuru
FOERTHMANN, HeinzLuta esportiva chamada Huka-Huka realizada pelos índios Kuikuru
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FOERTHMANN, HeinzLuta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos
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FOERTHMANN, HeinzLuta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos
FOERTHMANN, HeinzLutador Kamayurá
FOERTHMANN, HeinzLutador Kamayurá
FOERTHMANN, HeinzLutador Kamayurá
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FOERTHMANN, HeinzLutador Kamayurá
FOERTHMANN, HeinzLutador Kamayurá
FOERTHMANN, HeinzLutador Kamayurá
FOERTHMANN, HeinzLutador Kamayurá
FOERTHMANN, HeinzMaça constituída por pedaço de madeira não identificada, exibindo uma das extremidades proeminentes
PanaráMaça constituída por haste de madeira, apresentando proeminência junto a extremidade basal
XavanteMaça constituída de haste de madeira, apresentando proeminência junto a extremidade basal
XavanteMaça constituída por pedaço de madeira não identificada, exibindo uma das extremidades proeminentes
PanaráMaça constituída por pedaço de madeira não identificada, exibindo uma das extremidades proeminentes
PanaráMaça constituída por haste de madeira não identificada, com proeminência em forma de bola ou taco de golfee, na extremidade basal
XavanteMaça constituída por haste de madeira não identificada, com proeminência em forma de bola ou taco de golfe, na extremidade basal
PanaráMachado de pedra, implemento de pedra talhado em pedra com gume aguçado, sem cabo
TxicãoMachado de pedra, implemento de pedra talhado, de bordo aguçado na extremidade cortante, apresentando reentrância na extremidade central. O objeto não apresenta cabo
Kamayurá“Machado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No
SCHULTZ, Harald“Machado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No
SCHULTZ, Harald“Machado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No
SCHULTZ, HaraldMachado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No
SCHULTZ, HaraldMachado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No
SCHULTZ, HaraldMachado de pedra, implemento de pedra talhado, de cor clara, de bordo aguçado na extremidade cortante, apresentando reentrância na extremidade distal. O objeto não apresenta cabo
XavanteMachado de pedra de conformação alongada apresentando superfície polida
Panará“Machado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No
SCHULTZ, HaraldMachado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No
SCHULTZ, HaraldMachado de pedra, implemento de pedra talhado, de cor clara, de bordo aguçado na extremidade cortante, apresentando duas reentrâncias na extremidade central. O objeto não apresenta cabo
XavanteMachado de pedra, implemento de pedra talhado, de bordo aguçado na extremidade cortante, não apresentando cabo
KamayuráMachado de pedra, implemento de pedra talhado, de cor clara, de bordo aguçado na extremidade cortante. O objeto não apresenta cabo
Xavante“Machado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No
SCHULTZ, Harald“Machado de pedra – Palotóri. Encabamento executado espontaneamente por Yarepá, um dos mais velhos. O machado de pedra foi encontrado pelos índios numa capoeira. A pedra é presa pela volta do pau flexível e duro, lascado ao comprido, que serve de cabo. No
SCHULTZ, HaraldMachado de pedra ecabado-dodrado exibindo lâmina de conformação irregular, com bordo arredondado, encaixada a um cabo de madeira não identificada, dobrado ao meio e amarrado com corda de fibra, também não identificada. Apresenta junto ao encaixe da lâmina com o cabo, reforço feito com cera preta e extremidade proximal do cabo amarrado com a mesma fibra supracitada
SalumãMachado de pedra ecabado-dodrado exibindo lâmina de conformação oval, com bordo arredondado, encaixada a um cabo de madeira não identificada, dobrado ao meio e amarrado com corda de fibra, também não identificada. Apresenta junto ao encaixe da lâmina com o cabo, reforço feito com cera preta
SalumãMachado de pedra encabado-dodrado exibindo lâmina de conformação retangular, com bordo afilado encaixada a um cabo de madeira não identificada, dobrado ao meio e amarrado com corda de fibra, também não identificada. Apresenta junto ao encaixe da lâmina com o cabo, reforço feito com cera preta
SalumãMachado de pedra encabado-dobrado, com lâmina encaixada num cabo de vara de madeira inteiriça, dobrada ao meio e fortemente amarrada com corda de tucum para fixa-la. A amarração é reforçada com cerol
NambikwaraMachado de pedra encabado-dobrado, a lâmina é encaixada num cabo de vara de madeira dobrada ao meio e fortemente amarrada com corda de tucum para fixa-la. A amarração é reforçada com cerol
UmutinaMachado de pedra encabado-dobrado, a lâmina é encaixada num cabo de vara de madeira dobrada ao meio e fortemente amarrada com corda de tucum para fixa-la. A amarração é reforçada com cerol
UmutinaMachado de pedra encabado-embutido, apresentando cabo de madeira roliça e lâmina de pedra incrustada no cabo; possui corda de fibra solta da peça
Índios do XinguMachado de pedra encabado-transpassado apresentando lâmina de formato irregular amarrada com pele de animal,cipó e fibra, que penetra e transpassa orifício feito no cabo de madeira clara pintada de preto. Ornado de trançado de cipó e taquara em cor natural, o cabo exibe também pendente de penas verdes de papagaio
NambikwaraMachado de pedra encabado-transpassado confeccionado com cabo de madeira apresentando lâmina envolvida por fibra de tucum
TxicãoRegistro da preparação e participação dos indígenas no desfile cívico do município de Tangará da Serra/MT.
Bruno Oliveira AroniRegistro da preparação e participação dos indígenas no desfile cívico do município de Tangará da Serra/MT.
Bruno Oliveira AroniMaloca do “Capitão”
FOERTHMANN, HeinzMaloca do “Capitão”
FOERTHMANN, HeinzMaloca do “Capitão”
FOERTHMANN, HeinzMaloca do capitão da aldeia Miao-Pare
FOERTHMANN, HeinzMaloca do capitão da aldeia Miao-Pare
FOERTHMANN, HeinzMaloca do índios Bakairi
FOERTHMANN, HeinzMaloca do índios Bakairi
FOERTHMANN, HeinzMaloca do índios Bakairi
FOERTHMANN, HeinzChegada dos festeiros (manati), pedindo respeito, convidando, recebendo, dando conselho. Harekahare vai fazer o convite nas outras aldeias. Conversa entre dono de festa e festeiros é cantada, musicada, ritmada
Maurinho NezokieChegando para convidar outras aldeias para festa
Anézio Zezonezokemae