Maloca Miranha do bairro Xingu (Tabatinga)

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        Termos hierárquicos

        Maloca Miranha do bairro Xingu (Tabatinga)

          Termos equivalentes

          Maloca Miranha do bairro Xingu (Tabatinga)

            Termos associados

            Maloca Miranha do bairro Xingu (Tabatinga)

              335 Descrição arquivística resultados para Maloca Miranha do bairro Xingu (Tabatinga)

              335 resultados diretamente relacionados Excluir termos específicos
              Grafismo 4
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200222_JLO_02 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Grafismo executado em máscaras de tipo kyíjtyuwa usadas no ritual de bebida de pupunha (ver documento técnico Produto 3). Aprendeu de sua sogra, Aurelia, do clã Zogue-Zogue. Ilustração elaborada em comunidade Bora no rio Igaraparaná.

              Jesusa Lopez
              Grafismo 3
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200218_JCH_02 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Grafismo executado no centro de máscaras de tipo kyíjtyuwa usadas no ritual de bebida de pupunha (ver documento técnico Produto 3). Feito sob desenho-suporte do artefato. Ilustração elaborada em comunidade Bora no rio Igaraparaná.

              Julia Chaigua
              Grafismo 2
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200218_ETT_01 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Grafismo aplicado em chocalho de cuia, madeira e fibra vegetal (ver objeto 71.1930.39.29 no documento técnico anterior, anexo fotografias digitais). O artefato é usado no curso dos rituais de bebida de pupunha (Meémeba). O grafismo recobre todo o corpo da cuia. Ilustração elaborada em comunidade Bora no rio Igaraparaná.

              Enrique Teteye
              Grafismo 13
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200320_BBR_03 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Ilustração que representa de maneira mais sistematizada grafismo executado por Jesusa Lopez (foto boa_2020022_jlo_02). Ilustração elaborada após o trabalho de campo como exemplo de material a ser utilizado no produto final.

              Bruna Barros
              Grafismo 12
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200320_BBR_02 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Ilustração que representa de maneira mais sistematizada grafismo executado por Jesusa Lopez (foto boa_2020022_jlo_03). Ilustração elaborada após o trabalho de campo como exemplo de material a ser utilizado no produto final.

              Bruna Barros
              Grafismo 11
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200223_ZNE_02 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Três grafismos. Dois são executados em artefatos (aprendidos rectivamente de Pascoala e Adriana, do clã Arara Vermelha) e outro na face (feminino). Esse último lhe foi ensinado por Carmen Kuguao, que também é autora de outros grafismos desse documento. Ilustração elaborada em comunidade Bora no rio Igaraparaná.

              Zenaida Eimenekene
              Grafismo 10
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200222_JLO_08 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Grafismo executado no trocano de comunicação do tipo llaaríwa no curso de rituais de nominação homônimos. Aprendeu de sua sogra, Aurelia, do clã Zogue-Zogue. Ilustração elaborada em comunidade Bora no rio Igaraparaná.

              Jesusa Lopez
              Grafismo 1
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200210_CKG_06 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Grafismo de uso variado (provavelmente máscaras de tipo kyíjtyuwa usadas no ritual de bebida de pupunha) feitos por Carmen Kuguao, reconhecida por dominar um grande repertório de motivos.

              Carmen Kuguao
              Fotos de wavrin
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200209_BBR_5 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Participantes têm um primeiro contato com as fotos de Robert de Wavrin no Putumayo (ver documento técnico anterior) na maloca Miranha do bairro Xingu, em Tabatinga.

              Bruna Barros
              Exercício de observação 5
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200215_MLL_14 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Teresita, Magdalena e sua filha observam objetos e grafismos nas fotos da coleção de Wavrin depositada no Musée do quai Branly (França). A foto foi feita na comunidade Tagua, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Exercício de observação 4
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200215_MLL_11 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Pessoas da comunidade Boa observam objetos e grafismos nas fotos da coleção de Wavrin depositada no Musée do quai Branly (França). A foto foi feita na comunidade Tagua, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Exercício de observação 4
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200215_MLL_12 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Pessoas da comunidade Boa observam objetos e grafismos nas fotos da coleção de Wavrin depositada no Musée do quai Branly (França). A foto foi feita na comunidade Tagua, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Exercício de observação 3
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200215_MLL_10 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Pessoas da comunidade Boa observam objetos e grafismos nas fotos da coleção de Wavrin depositada no Musée do quai Branly (França). A foto foi feita na comunidade Tagua, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Exercício de observação 2
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200215_MLL_9 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Pessoas da comunidade Boa observam objetos e grafismos nas fotos da coleção de Wavrin depositada no Musée do quai Branly (França). A foto foi feita na comunidade Tagua, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Exercício de observação 1
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200215_MLL_8 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Magdalena e sua filha observam objetos e grafismos nas fotos da coleção de Wavrin depositada no Musée do quai Branly (França). A foto foi feita na comunidade Tagua, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Elementos de grafismos
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200320_BBR_01 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Ilustração que exemplifica e nomeia os três elementos gráficos que compõem todos os grafismos Bora-Miranha. Ilustração elaborada após o trabalho de campo como exemplo de material a ser utilizado no produto final.

              Bruna Barros
              Elemento de grafismos 3
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200320_BBR_09 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Ilustração que detalha um dos três elementos gráficos que compõem todos os grafismos Bora-Miranha (ver boa_20200320_bbr_0). Ilustração elaborada após o trabalho de campo como exemplo de material a ser utilizado no produto final.

              Bruna Barros
              Elemento de grafismos 2
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200320_BBR_08 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Ilustração que detalha um dos três elementos gráficos que compõem todos os grafismos Bora-Miranha (ver boa_20200320_bbr_0). Ilustração elaborada após o trabalho de campo como exemplo de material a ser utilizado no produto final.

              Bruna Barros
              Elemento de grafismos 1
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200320_BBR_07 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Ilustração que detalha um dos três elementos gráficos que compõem todos os grafismos Bora-Miranha (ver boa_20200320_bbr_0). Ilustração elaborada após o trabalho de campo como exemplo de material a ser utilizado no produto final.

              Bruna Barros
              Desenhos variados
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200210_DES_09 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Diversos desenhos relativos aos grafismos, provavelmente Muina Murui. Autor desconhecido. Ilustração elaborada durante a primeira oficina de representação gráfica na maloca Miranha do Xingu, em Tabatinga.

              Desconhecido
              Conversa sobre as fotografias de Wavrin
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200215_BBR_1 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Conversa geral sobre as fotografias de Wavrin (tanto material iconográfico quanto fotos dos objetos – ver documento técnico anterior). O registro foi feito no mesmo dia da segunda oficina de representação gráfica, na maloca Miranha do Xingu, em Tabatinga.

              Bruna Barros
              Conversa sobre as fotografias de Wavrin
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200215_BBR_2 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Conversa geral sobre as fotografias de Wavrin (tanto material iconográfico quanto fotos dos objetos – ver documento técnico anterior). O registro foi feito no mesmo dia da segunda oficina de representação gráfica, na maloca Miranha do Xingu, em Tabatinga.

              Bruna Barros
              Conversa com Julia Chaigua
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200221_JCH_1 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Conversa com Julia Chaigua, do clã Veado, na comunidade San José. Como uma grande conhecedora ritual e detentora de um vasto repertório mítico, ela reagiu ao filme de Wavrin e às imagens que foram entregues às comunidades. Também executou em bloco de papel alguns grafismos de seu repertório (ver anexo Ilustrações).

              Julia Chaigua
              Conversa com José Fernando Teteye
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200221_JFT_2 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Conversa com José Fernando Teteye, chefe do clã Amanhecer, em sua casa na comunidade Tagua. Como professor local, um grande conhecedor ritual e detentor de um vasto repertório mítico, ele nos ajudou no inventário de vocabulário relacionado à pesquisa.

              José Fernando Teteye
              Conversa com Fernando Jifichiu (ou Gifichiu)
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200220_FJF_1 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Conversa com Fernando Jifichiu (ou Gifichiu), chefe do clã Tamanduá, em sua maloca na comunidade San Andrés. Como um grande conhecedor ritual e detentor de um vasto repertório mítico, ele reagiu ao filme de Wavrin e às imagens que foram entregues às comunidades.

              Fernando Jifichiu
              Chocalho 8
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200220_MLL_11 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Chocalho de cuia, madeira e fibra vegetal (ver objeto 71.1930.39.29 no documento técnico anterior, anexo fotografias digitais). O artefato é usado no curso dos rituais de bebida de pupunha (Meémeba). O grafismo recobre todo o corpo da cuia. Foto tomada na comunidade Providencia Nueva, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Chocalho 7
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200220_MLL_10 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Chocalho de cuia, madeira e fibra vegetal (ver objeto 71.1930.39.29 no documento técnico anterior, anexo fotografias digitais). O artefato é usado no curso dos rituais de bebida de pupunha (Meémeba). O grafismo recobre todo o corpo da cuia. Foto tomada na comunidade Providencia Nueva, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Chocalho 6
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200220_MLL_9 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Chocalho de cuia, madeira e fibra vegetal (ver objeto 71.1930.39.29 no documento técnico anterior, anexo fotografias digitais). O artefato é usado no curso dos rituais de bebida de pupunha (Meémeba). O grafismo recobre todo o corpo da cuia. Foto tomada na comunidade Providencia Nueva, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Chocalho 5
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200220_MLL_8 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Chocalho de cuia, madeira e fibra vegetal (ver objeto 71.1930.39.29 no documento técnico anterior, anexo fotografias digitais). O artefato é usado no curso dos rituais de bebida de pupunha (Meémeba). O grafismo recobre todo o corpo da cuia. Foto tomada na comunidade Providencia Nueva, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Chocalho 4
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200220_MLL_7 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Chocalho de cuia, madeira e fibra vegetal (ver objeto 71.1930.39.29 no documento técnico anterior, anexo fotografias digitais). O artefato é usado no curso dos rituais de bebida de pupunha (Meémeba). O grafismo recobre todo o corpo da cuia. Foto tomada na comunidade Providencia Nueva, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Chocalho 3
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200220_MLL_6 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Chocalho de cuia, madeira e fibra vegetal (ver objeto 71.1930.39.29 no documento técnico anterior, anexo fotografias digitais). O artefato é usado no curso dos rituais de bebida de pupunha (Meémeba). O grafismo recobre todo o corpo da cuia. Foto tomada na comunidade Providencia Nueva, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Chocalho 2
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200220_MLL_5 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Chocalho de cuia, madeira e fibra vegetal (ver objeto 71.1930.39.29 no documento técnico anterior, anexo fotografias digitais). O artefato é usado no curso dos rituais de bebida de pupunha (Meémeba). O grafismo recobre todo o corpo da cuia. Foto tomada na comunidade Providencia Nueva, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Chocalho 1
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200216_MLL_4 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Chocalho de cuia, madeira e fibra vegetal (ver objeto 71.1930.39.29 no documento técnico anterior, anexo fotografias digitais). O artefato é usado no curso dos rituais de bebida de pupunha (Meémeba). O grafismo recobre todo o corpo da cuia. Foto tomada na comunidade Providencia Nueva, no rio Igaraparaná.

              Maria Luísa Lucas
              Adornos corporais 2
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200215_ARA_02 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Representação de um homem com prerrogativas rituais (rituais de nominação) e sua indumentária (adornos de fibra vegetal e colares). Apresenta a seu lado direito uma borduna. Junto com a legenda, essa imagem faz referência à violência do ritual Báhjaa no passado. Ilustração elaborada durante a segunda oficina de representação gráfica na maloca Miranha do Xingu, em Tabatinga.

              Abelino Ramos
              Adornos corporais 1
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-BOA_20200215_ARA_01 · Item · 2020
              Parte de Arquivístico

              Representação de um homem com prerrogativas rituais (rituais de nominação) e sua indumentária (adornos de fibra vegetal e colares). Ilustração elaborada durante a segunda oficina de representação gráfica na maloca Miranha do Xingu, em Tabatinga.

              Abelino Ramos