Flautas com ressonadores de cabaças, este duo de instrumentos é muito especial no universo da casa de flautas enawene nawe, pois é o de maior comprimento de todos os instrumentos, possui uma tessitura muito grave e só pertence a um clã (kayroli). Dizem que é muito delicado e perigoso mexer com esse instrumento, não se deve vendê-lo como artesanato sob nenhuma hipótese, ou seja, tampouco deve sair da aldeia, a não ser em casos muito monitorados. São ditos o braço do anfitrião prototípico sacrificado (Yanalori) pelos espíritos iyaõkwa/iyakayriti.

Flautas com ressonadores de cabaças, este duo de instrumentos é muito especial no universo da casa de flautas enawene nawe, pois é o de maior comprimento de todos os instrumentos, possui uma tessitura muito grave e só pertence a um clã (kayroli). Dizem que é muito delicado e perigoso mexer com esse instrumento, não se deve vendê-lo como artesanato sob nenhuma hipótese, ou seja, tampouco deve sair da aldeia, a não ser em casos muito monitorados. São ditos o braço do anfitrião prototípico sacrificado (Yanalori) pelos espíritos iyaõkwa/iyakayriti.

Flautas com ressonadores de cabaças, este duo de instrumentos é muito especial no universo da casa de flautas enawene nawe, pois é o de maior comprimento de todos os instrumentos, possui uma tessitura muito grave e só pertence a um clã (kayroli). Dizem que é muito delicado e perigoso mexer com esse instrumento, não se deve vendê-lo como artesanato sob nenhuma hipótese, ou seja, tampouco deve sair da aldeia, a não ser em casos muito monitorados. São ditos o braço do anfitrião prototípico sacrificado (Yanalori) pelos espíritos iyaõkwa/iyakayriti.

Este chocalho, feito de cabaça selada com grãos de milho no interior, pertence aos clãs kawekwalise, mayroete e lolahese.

Dentre os conjuntos de instrumentos musicais enawene nawe, há uma categoria organológica que se apresenta em alguns tamanhos que são as cabaças inteiras sem a introdução de tubo suplementar (como uma taboca). Seu próprio corpo é ao mesmo tempo o tubo e a caixa de ressonância. Pertencem ao clã aweresese (ou aõre) e kawinayliri

O compartimento dos kayroli está bem à frente à esquerda (sul) de quem adentra a casa de Iyaõkwa.

Flautas com ressonadores de cabaças, este duo de instrumentos é muito especial no universo da casa de flautas enawene nawe, pois é o de maior comprimento de todos os instrumentos, possui uma tessitura muito grave e só pertence a um clã (kayroli). Dizem que é muito delicado e perigoso mexer com esse instrumento, não se deve vendê-lo como artesanato sob nenhuma hipótese, ou seja, tampouco deve sair da aldeia, a não ser em casos muito monitorados. São ditos o braço do anfitrião prototípico sacrificado (Yanalori) pelos espíritos iyaõkwa/iyakayriti.

Dentre os conjuntos de instrumentos musicais enawene nawe, há uma categoria organológica que se apresenta em alguns tamanhos que são as cabaças inteiras sem a introdução de tubo suplementar (como uma taboca). Seu próprio corpo é ao mesmo tempo o tubo e a caixa de ressonância. Pertencem ao clã aweresese (ou aõre) e kawinayliri

Esta flauta, que consiste de um tubo (taboca) deliberadamente rachado nas laterais, apresenta uma sonoridade “rouca”, semelhante a um trompete. Ela funciona como acompanhamento instrumental de outros conjuntos de flautas, sendo tocada seja de modo individual (quando faz as vezes de contraponto ou baixo contínuo aos desenhos melódicos das outras flautas), ou em duo ou hoqueto (no caso presente, alternância entre dois instrumentos iguais). Portanto ele aparece de modo muito difundido nos círculos músico-coreográficos do Iyaõkwa acompanhando sobretudo o conjunto denso de de weresero ou figurando de modo protagonista na figura hekali, já analisada no PRODUTO 05.

Conforme item 36.

Dentre os conjuntos de instrumentos musicais enawene nawe, há uma categoria organológica que se apresenta em alguns tamanhos que são as cabaças inteiras sem a introdução de tubo suplementar (como uma taboca). Seu próprio corpo é ao mesmo tempo o tubo e a caixa de ressonância. Pertencem ao clã aweresese (ou aõre) e kawinayliri

Conforme item 37.

Conforme item 37.

Índios Terena com os instrumentos musicais usados para a dança do Bate-Pau: pife e dois tambores

Índios Terena tocando instrumentos musicais para a dança do Bate-Pau

Índios Terena reunidos tocando violão

Flautas com ressonadores de cabaças, este duo de instrumentos é muito especial no universo da casa de flautas enawene nawe, pois é o de maior comprimento de todos os instrumentos, possui uma tessitura muito grave e só pertence a um clã (kayroli). Dizem que é muito delicado e perigoso mexer com esse instrumento, não se deve vendê-lo como artesanato sob nenhuma hipótese, ou seja, tampouco deve sair da aldeia, a não ser em casos muito monitorados. São ditos o braço do anfitrião prototípico sacrificado (Yanalori) pelos espíritos iyaõkwa/iyakayriti.

Flautas com ressonadores de cabaças, este duo de instrumentos é muito especial no universo da casa de flautas enawene nawe, pois é o de maior comprimento de todos os instrumentos, possui uma tessitura muito grave e só pertence a um clã (kayroli). Dizem que é muito delicado e perigoso mexer com esse instrumento, não se deve vendê-lo como artesanato sob nenhuma hipótese, ou seja, tampouco deve sair da aldeia, a não ser em casos muito monitorados. São ditos o braço do anfitrião prototípico sacrificado (Yanalori) pelos espíritos iyaõkwa/iyakayriti.

Por onde sai o ar após percorrer o duto livre da flauta.

Dentre os conjuntos de instrumentos musicais enawene nawe, há uma categoria organológica que se apresenta em alguns tamanhos que são as cabaças inteiras sem a introdução de tubo suplementar (como uma taboca). Seu próprio corpo é ao mesmo tempo o tubo e a caixa de ressonância. Pertencem ao clã aweresese (ou aõre) e kawinayliri

Detalhe do último orifício da flauta, de um conjunto de quatro, que serve de modulador melódico e equalizador sonoro.

Note-se que a flauta possui ornamentos rituais semelhantes aos dançadores, com a seda de buriti seca chamada esoana (esoe = buriti), as amarraduras de linhas de algodão, e as penas de araras vermelhas ou de mutum.

Esta flauta, que consiste de um tubo (taboca) deliberadamente rachado nas laterais, apresenta uma sonoridade “rouca”, semelhante a um trompete. Ela funciona como acompanhamento instrumental de outros conjuntos de flautas, sendo tocada seja de modo individual (quando faz as vezes de contraponto ou baixo contínuo aos desenhos melódicos das outras flautas), ou em duo ou hoqueto (no caso presente, alternância entre dois instrumentos iguais). Portanto ele aparece de modo muito difundido nos círculos músico-coreográficos do Iyaõkwa acompanhando sobretudo o conjunto denso de de weresero ou figurando de modo protagonista na figura hekali, já analisada no PRODUTO 05.

A embocadura dessa flauta dá-se na extremidade superior da taboca, na qual aplica-se cera de abelhas (mataane), deixando-se uma pequena fenda na parte dianteira, por onde é introjetado o ar.

Esta flauta, que consiste de um tubo (taboca) deliberadamente rachado nas laterais, apresenta uma sonoridade “rouca”, semelhante a um trompete. Ela funciona como acompanhamento instrumental de outros conjuntos de flautas, sendo tocada seja de modo individual (quando faz as vezes de contraponto ou baixo contínuo aos desenhos melódicos das outras flautas), ou em duo ou hoqueto (no caso presente, alternância entre dois instrumentos iguais). Portanto ele aparece de modo muito difundido nos círculos músico-coreográficos do Iyaõkwa acompanhando sobretudo o conjunto denso de de weresero ou figurando de modo protagonista na figura hekali, já analisada no PRODUTO 05.