Narração.

Caminhantes caçando com pedaço de pau e explorando buraco de tatu, durante o segundo dia da caminhada.

Américo Socot segurando bréu de seringueira, registro realizado durante o terceiro dia de viagem, no retorno para Taracuá Igarapé.

História contada pelo ancião e conhecedor Antônio Penedo Neres (nome hup, Hɨ́; K’ö̀g K’eg Tẽ̀h ĩh, homem do clã Filhos do Osso do Macaco-Zogue-Zogue), da comunidade Santo Antônio (alto igarapé Cabari). À noite, em 12/12/2019, no acampamento do primeiro dia de caminhada de registro entre Santa Rosa e Paç Pö́g (Serra Grande), na cabeceira do igarapé Cabari. Em local “sem nome, höhöd hat pã (clareira sem nome), utilizado para acampamento na floresta, caça e pesca. Paisagem sonora: som da floresta à noite e algumas pessoas falando ao fundo.

Albino banhando no Püd Dëh Mòh (Lago de Leite), no topo da Serra Grande.

Aristides, Dino, Mauro e Edvaldo banhando no Püd Dëh Mòh (Lago de Leite), no topo da Serra Grande.

Valdemar realizando banho ritual no Lago de Leite - Pùd Dëh Móh - no terceiro dia de viagem.

Albino realizando banho ritual no Lago de Leite - Pùd Dëh Móh - no terceiro dia de viagem.

Cláudio banhando no Püd Dëh Mòh (Lago de Leite), no topo da Serra Grande.

Valdemar realizando banho ritual no Lago de Leite - Pùd Dëh Móh - no terceiro dia de viagem.

Jovens realizando banho ritual no Lago de Leite - Pùd Dëh Móh - no terceiro dia de viagem.

Arma de brinquedo feito com madeira, registro realizado durante o terceiro dia de viagem, no retorno para Taracuá Igarapé.

Angélico, capitão de Taracuá Igarapé, sentado na carteira desenhando, enquanto crianças, jovens e adultos Hupd´äh observam.

Após a realização das oficinas em Taracuá Igarapé, Américo (em pé) discute com Valter e Dino (sentados), sobre o percurso para Serra Grande.

Américo Socot segurando bréu de seringueira, registro realizado durante o terceiro dia de viagem, no retorno para Taracuá Igarapé.

Américo Socot observando iconografias de pinturas faciais clânicas, durante oficina em Taracuá Igarapé.

O bolsista Américo Socot em pé, orientando os Hupd´äh no centro comunitário de Taracuá Igarapé, previamente às oficinas.

Motivação do Registro: Explicação do projeto e da etapa de anuência
Nome dos participantes: Américo Socot
Evento: Gravação de vídeo para Reunião de anuência

Motivação do Registro: Explicação do projeto e da etapa de anuência
Nome dos participantes: Américo Socot
Evento: Gravação de vídeo para Reunião de anuência

Américo fazendo anotações de campo, durante o terceiro dia de viagem.

Do lado esquerdo, Américo Socot sentado próximo à garrafa antiga de bebida e Demétrio descansando, do lado esquerdo, durante o segundo dia da caminhada.

O bolsista Américo Socot fazendo desenhos de pinturas clânicas durante oficina de iconografia em Taracuá Igarapé.

Sentado do lado esquerdo, Américo Socot conversa com o pajé Armando (á direita) em sua casa, no sítio Alegre (Hisösö Hayàm), perto de Taracuá Igarapé.

Apontado uma folha virada de Paxiúba com água empoçada, Américo descreve como a sua mãe ensinou-lhe o sinal da chegada do verão.

Américo conta história de helicóptero e soldados armados que tentaram construir base no topo da Serra Grande, na casa do espírito do Carlo Bisiw.

Durante o percurso para Serra Grande, caminhantes descansam e escutam Américo discutindo com Danilo Paiva Ramos sobre a narrativa de Matumán, indígena Hupd´äh que encontrou o espírito do Homem Onça (Ya´àm hup ìh) e passou a habitar a Serra Grande.

Águas jorrando do conjunto rochoso da Serra Grande, registro realizado durante o terceiro dia de viagem.

No centro, o pesquisador Danilo Ramos segurando o tatu abatido na caça, ao lado de José Maria á esquerda e Mauro á direita, no segundo dia de viagem, no acampamento Õh B´öb´öd, perto da trilha para o topo da Serra Grande.