Som da floresta à noite nos arredores do acampamento no centro da floresta entre o alto rio Papuri e o alto rio Tiquié, em local chamado Sana Huh höhöd (clareira Cachoeira Abacaxi), à beira de Pij Dëj (igarapé Cabari), onde pernoitaram as dezoito pessoas, entre membros da equipe de registro e os Hupd’äh de Waguiá, São Fernando e Cabeça da Onça, que participaram das atividades de registro do caminho tradicional entre as comunidades Waguiá (alto rio Papuri) e Serra do Cabari (alto rio Tiquié). Gravação realizada a partir das 00h15 de 24/11/2017, antecedendo o último dia de caminhada de retorno para a comunidade Waguiá. Paisagem sonora: som da floresta à noite, grilos, insetos variados, pássaros e outros animais.

Começo do ritual dabucuri (pä’) com os Hupd’äh entrando no centro comunitário, cantando, fazendo falas cerimoniais, ofertando alimentos, tocando cariçu (hëhëh) e dançando. A gravação foi feita no centro comunitário da comunidade Waguiá durante o dabucuri de agradecimento pela presença da equipe que havia realizado, nos dias anteriores, os trabalhos de registro do caminho tradicional dos Hupd’äh entre as comunidades Waguiá (alto rio Papuri) e Serra do Cabari (alto rio Tiquié). Ao fundo, a paisagem sonora é de um dia de festa com consumo de caxiri, pessoas conversando, crianças passando, mulheres rindo.

Reunião de anuência do subprojeto “Caminhos dos Hupd’äh, Yuhupdeh, Dâw e Nadëb: arte verbal e imagem, tecendo floresta e mundos” com lideranças das comunidades Waguiá, São Fernando e Cabeça da Onça, realizada na comunidade Waguiá. Paisagem sonora: centro comunitário da comunidade Waguiá, falas de Bruno Marques (pesquisador coordenador do projeto), Evaldo Alencar (servidor da Funai), das lideranças da etnia Hupd’äh Raimundo Boreiro, Aparício Soares, Francisco Boreiro e do ancião Jaime Boreiro. Ao fundo, mulheres, jovens e crianças Hupd’äh, bem como lideranças da etnia Tukano (de comunidades do alto rio Papuri) que estavam presentes na reunião.

Som de Pij Dëh huh (cachoeira Igarapé Cabari, no alto curso de Pij Dëh, igarapé Cabari, afluente do alto rio Tiquié). Gravado em momento de descanso em Pij Dëh höhöd (clareira Igarapé Cabari) da equipe de registro e dos Hupd’äh que caminhavam em direção à comunidade Serra do Cabari, próximo das 9 horas da manhã de 21/11/2017, no começo do segundo dia de realização do caminho tradicional (trecho de ida) entre as comunidades da etnia Hupd’äh Waguiá (alto rio Papuri) e Serra do Cabari (alto rio Tiquié). Paisagem sonora: som da água correndo pela pedra e pelas margens do igarapé e insetos.

Guilherme da Silva Boreiro, jovem Hupd’äh da comunidade Waguiá, fala sobre sua experiência na caminhada na floresta entre o alto rio Papuri e o alto rio Tiquié, em que foram realizados os trabalhos de registro do caminho tradicional dos Hupd’äh entre as comunidades Waguiá (alto rio Papuri) e Serra do Cabari (alto rio Tiquié). A gravação foi realizada no centro comunitário da comunidade Waguiá antes do ritual dabucuri (pä’) oferrtado pelos Hupd’äh para a equipe que havia realizado os trabalhos nos dias anteriores. Ao fundo, a paisagem sonora é de um dia de festa com consumo de caxiri, pessoas conversando, crianças passando, mulheres rindo.

Homens Hupd’äh ensaiando o toque das flautas cariçu (hëhëh) antes da realização de ritual dabucuri (pä’). A gravação foi realizada no centro comunitário da comunidade Waguiá antes do ritual dabucuri (pä’) ofertado pelos Hupd’äh para a equipe que havia realizado os trabalhos nos dias anteriores. Ao fundo, a paisagem sonora é de um dia de festa com consumo de caxiri, pessoas conversando, crianças passando, mulheres rindo.

Discursos rituais no dabucuri (pä’) do coletivo que estava ofertando alimentos e do coletivo que estava recebendo. A gravação foi feita no centro comunitário da comunidade Waguiá durante o dabucuri de agradecimento pela presença da equipe que havia realizado, nos dias anteriores, os trabalhos de registro do caminho tradicional dos Hupd’äh entre as comunidades Waguiá (alto rio Papuri) e Serra do Cabari (alto rio Tiquié). Ao fundo, a paisagem sonora é de um dia de festa com consumo de caxiri, pessoas conversando, crianças passando, mulheres rindo.