Fase da dança do bate-pau que forma um círculo, marcando com os passos, os ritmos da música
SCHULTZ, HaraldPlumária
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Índios Terena desfilando com as mãos na cintura
SCHULTZ, HaraldAs lanças são atravessadas, cada par de dançarinos segura os extremos de suas lanças, dançando, batendo e marcando a cadência da música com as penas em marcha de vai e vem
SCHULTZ, HaraldAs lanças são atravessadas, cada par de dançarinos segura os extremos de suas lanças, dançando, batendo e marcando a cadência da música com as penas em marcha de vai e vem
SCHULTZ, HaraldAs lanças são atravessadas, cada par de dançarinos segura os extremos de suas lanças, dançando, batendo e marcando a cadência da música com as penas em marcha de vai e vem
SCHULTZ, HaraldOs pares no extremo da coluna passam por baixo das lanças levantadas pelos companheiros
SCHULTZ, HaraldFase da dança do bate-pau que do círculo voltam a coluna por dois
SCHULTZ, HaraldDiversas fases da dança, marcando o compasso com pequenas flechas e arco, ou dois pausinhos, jogando os corpos para a esquerda e para a direita
SCHULTZ, HaraldNa dança, voltam-se uns para os outros batendo nos pausinhos dos dançarinos opostos
SCHULTZ, HaraldVoltam outra vez do círculo para a forma de coluna por dois
SCHULTZ, HaraldVoltam outra vez do círculo para a forma de coluna por dois
SCHULTZ, HaraldDois índios Terena com sua indumentária da dança do bate-pau num intervalo da festa
SCHULTZ, HaraldAs lanças são atravessadas, cada par de dançarinos segura os extremos de suas lanças, dançando, batendo e marcando a cadência da música com as penas em marcha de vai e vem
SCHULTZ, HaraldOs pares no extremo da coluna passam por baixo das lanças levantadas pelos companheiros
SCHULTZ, Harald“Bodo” – diadema confeccionado pelos Índios Umutina. Feito com penas de arara azul e verde na parte externa, vermelho e amarelo na interna. As penas se acham presas à corda por resina e cera vegetal, de uso masculino
SCHULTZ, Harald“Bodo” – diadema confeccionado pelos Índios Umutina. Feito com penas de arara azul e verde na parte externa, vermelho e amarelo na interna. As penas se acham presas à corda por resina e cera vegetal, de uso masculino
SCHULTZ, Harald“Bodo” – diadema confeccionado pelos Índios Umutina. Feito com penas de arara azul e verde na parte externa, vermelho e amarelo na interna. As penas se acham presas à corda por resina e cera vegetal, de uso masculino
SCHULTZ, Harald“Bodo” – diadema de uso masculino confecccionado pelos índios Umutina. Feito com penas de arara azul e verde na parte externa, vermelho e amarelo na interna. As penas se acham presas na corda por resina e cera vegetal
SCHULTZ, Harald“Bodo” – diadema de uso masculino confecccionado pelos índios Umutina. Feito com penas de arara azul e verde na parte externa, vermelho e amarelo na interna. As penas se acham presas na corda por resina e cera vegetal
SCHULTZ, Harald“Bodo” – diadema de uso masculino confecccionado pelos índios Umutina. Feito com penas de arara azul e verde na parte externa, vermelho e amarelo na interna. As penas se acham presas na corda por resina e cera vegetal
SCHULTZ, HaraldDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
SCHULTZ, HaraldDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
SCHULTZ, HaraldDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
SCHULTZ, HaraldDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
SCHULTZ, HaraldDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
SCHULTZ, HaraldDiadema transversal. “Enfeites de penas da asa do tuiuiú – akikáno. Vários meses antes do início das danças do Ritual do Culto aos Mortos, o índio Haxipá, “dono da festa”, arrancou as penas compridas das asas dos tuiuiús mansos e, com elas preparou os enf
SCHULTZ, HaraldDetalhe de diadema vertical confeccionado com penas de arara e fio de fibra
SCHULTZ, HaraldDetalhe de diadema vertical confeccionado com penas de arara e fio de fibra
SCHULTZ, HaraldDetalhe de diadema vertical confeccionado com penas de arara e fio de fibra
SCHULTZ, HaraldDois índios Kamayurá assistindo a luta. O da direita esta enfeitado para a luta, usando um chapéu de palha de buriti e penas de arara nos braços
FOERTHMANN, HeinzDois índios Kamayurá assistindo a luta. O da direita esta enfeitado para a luta, usando um chapéu de palha de buriti e penas de arara nos braços
FOERTHMANN, HeinzDois índios Karajá com adornos corporais dançando
BALDI, MárioDois índios Karajá com adornos corporais dançando
BALDI, MárioDiretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz, conversando com uma criança Karajá
FORTHMANN, HeinzDiretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz, conversando com uma criança Karajá
FORTHMANN, HeinzDiretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz, conversando com uma criança Karajá
FORTHMANN, HeinzDiretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz, conversando com uma criança Karajá
FORTHMANN, HeinzDiretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz, conversando com uma criança Karajá
FORTHMANN, HeinzDiretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz, conversando com uma criança Karajá
FORTHMANN, HeinzDiretor do Serviço de Proteção aos Índios, Modesto Donatini Dias da Cruz, conversando com uma criança Karajá
FORTHMANN, HeinzDiretor do Serviço de Proteção ao Índio, Modesto Donatini Dias da Cruz, posando para foto com uma criança Karajá no colo
FORTHMANN, HeinzDiretor do Serviço de Proteção ao Índio, Modesto Donatini Dias da Cruz, posando para foto com uma criança Karajá no colo
FORTHMANN, Heinz“Enfeite de penas – iból, da calda de arara vermelha, de penas de gavião e de garça branca, usados em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
SCHULTZ, Harald“Enfeite de penas – iból, da calda de arara vermelha, de penas de gavião e de garça branca, usados em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
SCHULTZ, Harald“Enfeite de penas – iból, da calda de arara vermelha, de penas de gavião e de garça branca, usados em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
SCHULTZ, Harald“Enfeite de penas – iból, da calda de arara vermelha, de penas de gavião e de garça branca, usados em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
SCHULTZ, Harald“Enfeite de penas – iból, da calda de arara vermelha, de penas de gavião e de garça branca, usados em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
SCHULTZ, HaraldEnfeite de penugem de tuiuiú – mamônobó ou Pseambu, usado em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos
SCHULTZ, HaraldEnfeite de penugem de tuiuiú – mamônobó ou Pseambu, usado em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos
SCHULTZ, HaraldEnfeite de penugem de tuiuiú – mamônobó ou Pseambu, usado em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos
SCHULTZ, Harald“Enfeite de penugem de tuiuiú – mamônobó ou Pseambu, usado em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
SCHULTZ, Harald“Enfeite de penugem de tuiuiú – mamônobó ou Pseambu, usado em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
SCHULTZ, Harald“Enfeite de penugem de tuiuiú – mamônobó ou Pseambu, usado em diversos cerimoniais do Ritual do Culto aos Mortos.”
SCHULTZ, HaraldLegenda da foto: "João Carvalho, membro da expedição, paramentado com os principais adornos plumários dos homens Urubus-Kaapor"
Informação do relatório: Relatório das Inspetorias e atração Xavante - 1949; Legenda da foto: Sem legenda; Descrição da foto: Índias não identificadas ornamentadas com plumas
Informação do relatório: Relatório das Inspetorias e atração Xavante - 1949; Legenda da foto: Sem legenda; Descrição da foto: Grupo de índios não identificados ornamentados com plumas e posando para a foto
Informação do relatório: Relatório das Inspetorias e atração Xavante - 1949; Legenda da foto: Sem legenda; Descrição da foto: Índios não identificados ornamentados
Informação do relatório: Relatório das Inspetorias e atração Xavante - 1949; Legenda da foto: Sem legenda; Descrição da foto: Grupo de índios não identificados dançando
Informação do relatório: Serviço de Proteção aos índios - Relatorio v.1 - Rio de Janeiro 1942; Legenda da foto: Grupo Urubús; Descrição da foto: Grupo de Urubu enfileirados
Homem com adornos corporais da festa do Bate-pau ao lado do membro da Comissão Etnográfica do SPI, Heinz Forthmann
SCHULTZ, HaraldÍndio Bororo com aproximadamente 45 anos adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzÍndio Bororo com aproximadamente 45 anos adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo adornado para festas com 40 anos de idade
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo adornado para festas com 40 anos de idade
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo com aproximadamente 65 anos adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo adornado para festas com 40 anos de idade
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo adornado para festas com 40 anos de idade
FOERTHMANN, HeinzÍndio Bororo com aproximadamente 45 anos adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo com aproximadamente 65 anos adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo com aproximadamente 65 anos adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo adornado para festas com 40 anos de idade
FOERTHMANN, HeinzÍndio Bororo com aproximadamente 45 anos adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzÍndio Bororo com aproximadamente 45 anos adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzÍndio Bororo com aproximadamente 45 anos adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo com aproximadamente 65 anos adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo adornado para festas com 40 anos de idade
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo adornado para festas com 40 anos de idade
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo de 50 anos com diadema adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo de 50 anos com diadema adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo de 50 anos com diadema adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo de 50 anos com diadema adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzHomem Bororo de 50 anos com diadema adornado para festas
FOERTHMANN, HeinzÍndia Umutina. É comum entre os Umutina o uso de abundantes colares e argolas de penas. Suas cintas tão tecidas por elas mesmas
LOURO, JoséÍndia Umutina chamada Matarepatá com colares, brincos de pena e braçadeiras
SCHULTZ, HaraldÍndia Umutina chamada Matarepatá com colares, brincos de pena e braçadeiras
SCHULTZ, HaraldÍndia Umutina chamada Huarepatá com colares, brincos de pena e braçadeiras
SCHULTZ, HaraldÍndia Umutina com adornos, brincos de pena e pintura corporal
SCHULTZ, HaraldÍndia Umutina com adornos: colares, braceletes e brincos
SCHULTZ, HaraldÍndia Umutina com adornos, brincos de pena e pintura corporal
SCHULTZ, HaraldÍndia Umutina com adornos, brincos de pena e pintura corporal
SCHULTZ, HaraldÍndia Umutina com adornos: colares, braceletes e brincos
SCHULTZ, Harald