Pesca
257 Descrição arquivística resultados para Pesca
Índio Bakairi chamado Porofo flechando peixe
Sem títuloÍndio Bakairi chamado Porofo flechando peixe
Sem títuloArraia fisgada
Sem títuloNilo Oliveira Vellozo pescando em uma canoa
Sem títuloJoão Veríssimo segurando um peixe piranha
Sem títuloÍndios Kamayurá flechando peixes
Sem títuloÍndios Kamayurá flechando peixes
Sem títuloPesca dos índios Bororo
Sem títuloPesca dos índios Bororo
Sem títuloPesca dos índios Bororo
Sem títuloÍndio Bororo transportando um peixe para fora d`água
Sem títuloÍndio Bororo transportando um peixe para fora d`água
Sem títuloÍndio Bororo transportando um peixe para fora d`água
Sem títuloÍndio Bororo limpando a rede de pesca
Sem títuloÍndio Bororo limpando a rede de pesca
Sem títuloPescando pintado
Sem títuloPescando pintado
Sem títuloPescando pintado
Sem títuloDois homens medindo o tamanho de um Pirarucu pescado no rio Araguaia
Sem títuloGrupo de expedicionários exibindo peixes apanhados no rio Camanaú
Índio pescando piranhas com linha no meio da Baía da Onça Cega. Algumas pessoas observam da margem da baía
Sem títuloÍndio pescando piranhas com linha no meio da Baía da Onça Cega. Algumas pessoas observam da margem da baía
Sem títuloNeste livro são apresentadas algumas das contribuições indigenas à cultura brasileira na área da botânica, da zoologia, da cultura material, da arte e da linguagem
Sem títuloCena de um mapa de Mato Grosso, Barra do Bugres, onde se localiza os índios Umutina. O Conteúdo abaixo foi retirado da Revista América - Vol. VII, nº 3 julho de 1947, p. 261, baseado no Relatório de campo do Sr. Harald Schultz. No vídeo falta uma parte do que foi descrito no referido relatório. "Tipos de homens, mulheres e crianças. Construção de rancho até a sua cobertura de palha. Araras religiosas que representam as almas de antepassados Umutina. Trabalhos manuais do homem e da mulher, fiação com palha de tucum, preparo de couros rituais, fabricação de espadas e flechas. Pesca com arco e flecha. Em busca de mel silvestre, derrubada de árvores para obtê-lo (mel).Cenas de uma pesca com cipó - timbó, pelo envenenamento d' água (essa imagem não aparece no vídeo). Mudança de morada e queima de rancho abandonado. Óbito de uma criança e seus rituais. Lavoura - plantação de milho. Pintura de corpo com jenipapo e preparo da tinta (essa imagem não aparece também no vídeo). Os índios ornamentam-se para festa obituária (não aparece no vídeo). A primeira dança da festa - MIXINOSÉ. Preparo do grande terreiro para a festa (não aparece no vídeo). Construção do rancho no estilo primitivo dos ranchos Umutina, par receber os espíritos, dançarinos da festa."
Sem títuloÍndio Umutina chamado Pimbó espalhando e tirando a seiva do cipó-timbó mediante lavagem a fim de facilitar a pescaria
Sem títuloÍndio Umutina chamado Pimbó espalhando e tirando a seiva do cipó-timbó mediante lavagem a fim de facilitar a pescaria
Sem títuloÍndio Umutina triturando o cipó-timbó para a extração de seiva mediante lavagem
Sem títuloÍndia Umutina na barragem divisória da lagoa pescando com redes
Sem títuloÍndio Umutina flechando os peixes atordoados pela seiva espumosa
Sem títuloOs peixes são estendidos para secar próximo ao fogo aceso durante dia e noite enquanto as duas aves tuiuiú esperam
Sem títuloÍndio Umutina transportando um tipo de planta chamada timbó para ajudar na pescaria
Sem títuloÍndio Umutina batendo o timbó no rio para auxiliar na pescaria pois a seiva deste cipó envenena os peixes facilitando a pesca
Sem títuloÍndia Umutina na pescaria com bracelete de pena
Sem títuloÍndia Umutina na pescaria com bracelete de pena
Sem títuloCriança Umutina pescando em um córrego com arco e flecha
Sem títuloCriança Umutina pescando em um córrego com arco e flecha
Sem títuloCerca de peixes feita por índios Ianahuquá
Sem títuloCerca de peixes feita por índios Ianahuquá
Sem títuloPeixe capturado por uma lança dos índios Umutina
Sem títuloPeixes no rio
Sem títuloÍndia Umutina com cesto na mão e adornos como bracelete, colares e brincos
Sem títuloÍndio Umutina pescando com arco e flecha
Sem títuloRede de pescaria chamada puçá
Sem títuloÍndio Umutina dentro do rio batendo cipó-timbó para eliminar a seiva envenenada que facilita a pescaria
Sem títuloÍndio Kamayurá pescando com arco e flecha no rio Curisevo
Índio Kamayurá pescando com arco e flecha no rio Curisevo
Índios flechando peixes no rio enquando outros descansam
Motivação do registro: Arihunia pila folhas do tingui bakiama (Clibadium sylvestre), arbusto ictiotóxico cultivado nos roçados. Esta técnica foi chamada de kunahari, pois está imitando como se faz com timbó em pescarias maiores.
Participantes: Arihunia
Evento: Registro de pescaria com tingui de Arihunia e de casas e roças de Bau e Amihini
Motivação: desenho livre
Participantes: Baxihywy, Niangai, Kabukwari, Amihini, Ania, Ainimuru, Hiu
Evento: oficina de desenho_Projeto ProgDOC_viagem 1
GPS: S6° 56.99', W66° 18.54'
Descrição: À esquerda, masa (pupunha, Bactris gasipaes) mostrando espinhos e frutos. Ao centro e à direita: formas de peixes (surubim e peixe pequeno), canoas (hiini) e remos.
Motivação do registro: Arihunia bate raízes de timbó (kunaha, Deguelia utilis) para pescaria no igarapé Xindigiaru enquanto Ariakuru observa.
Participantes: Arihunia, Amihini, Xabi e Tyry, com seus filhos pequenos; a anciã Wixkiawa; as adolescentes Ariakuru, Juwawi, Hatiri, Tiniriu, Miguel Aparício, Juliana Lins, Paulo Múmia, Felipe da Silva (indigenista FUNAI). Na foto: Arihunia e Ariakuru.
Evento: pescaria com timbó no igarapé Xindigiaru
Motivação do registro: Arihunia, Ariakuru e Xiriaki batem raízes de timbó (kunaha, Deguelia utilis) para pescaria no igarapé Xindigiaru.
Participantes: Arihunia, Amihini, Xabi e Tyry, com seus filhos pequenos; a anciã Wixkiawa; as adolescentes Ariakuru, Juwawi, Hatiri, Tiniriu, Miguel Aparício, Juliana Lins, Paulo Múmia, Felipe da Silva (indigenista FUNAI). Na foto: Arihunia, Ariakuru e Xiriaki.
Evento: pescaria com timbó no igarapé Xindigiaru
Motivação do registro: Arihunia carrega o cesto de caranaí (Lepidocaryum tenue) contendo a massa batida do timbó (kunaha, Deguelia utilis). O cesto é “lavado” nos cursos d’água de forma que o veneno dissolvido possibilita a captura dos peixes.
Participantes: Arihunia, Amihini, Xabi e Tyry, com seus filhos pequenos; a anciã Wixkiawa; as adolescentes Ariakuru, Juwawi, Hatiri, Tiniriu, Miguel Aparício, Juliana Lins, Paulo Múmia, Felipe da Silva (indigenista FUNAI). Na foto: Arihunia
Evento: pescaria com timbó no igarapé Xindigiaru
Índio Umutina chamado Joaquim a espera de peixe para flechar
Sem títuloÍndio Umutina chamado Joaquim a espera de peixe para flechar
Sem títuloÍndia Umutina na barragem divisória da lagoa pescando com redes
Sem títuloÍndio Umutina flechando os peixes atordoados pela seiva espumosa
Sem títuloÍndio Umutina transportando um tipo de planta chamada timbó para ajudar na pescaria
Sem títuloCriança Umutina lavando timbó no rio para auxiliar na pescaria
Sem títuloÍndio Umutina batendo o timbó no rio para auxiliar na pescaria pois a seiva deste cipó envenena os peixes facilitando a pesca
Sem títuloPeixe capturado por uma lança dos índios Umutina
Sem títuloÍndio Umutina pescando em um rio com arco e flecha
Sem títuloÍndio Umutina pescando em um rio com arco e flecha
Sem títuloÍndio Umutina pescando em um rio com arco e flecha
Sem títuloÍndia Umutina com cesto na mão e adornos como bracelete, colares e brincos
Sem títuloÍndio Umutina dentro do rio batendo cipó-timbó para eliminar a seiva envenenada que facilita a pescaria
Sem títuloÍndio Umutina dentro do rio batendo cipó-timbó para eliminar a seiva envenenada que facilita a pescaria
Sem títuloCerca de peixes feita por índios Ianahuquá
Sem títuloPuçá de pesca em forma de cone
Sem títuloPuçá de pesca em forma de cone
Sem títuloMostra um retrato minucioso do indigena alto-rio-negrino, desvendando seu saber sobre o meio amazonico e suas tecnicas de preservacao do meio ambiente. Em uma descricao densa, mostra como outras culturas preservam quase intacta uma diversidade biologica ainda pouco conhecida e estudada. Os indios das aguas pretas demonstram a importante contribuicao que os estudos antropologicos podem fornecer na busca de solucoes alternativas para a resolucao de problemas que tem mobilizado entidades conservacionistas do mundo todo e exigido a tomada de posicao de autoridades governamentais
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