Dança em dia de festa no terreiro em frente as casas do posto indígena
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Produção de um bracelete de miçanga. Apiwtxa. Rio Amonia.
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O estilo minimalista de usar a miçanga deste jeito combina com o estilo de vida Ashaninka, também minimalista.
Fransisco Pinhanta remarcou que não existe mulher Ashaninka que sai sem a miçanga dela. A miçanga é um elemento importante na arte corporal Ashaninka que várias vezes é negligenciado justamente por seu caráter minimalista.
Apiwtxa. Rio Amonia.
Deste tipo de colar existem exemplares totalmente feitos com sementes. Os Ashaninka dizem que antes de existir a miçanga os colares e braceletes forem totalmente produzidos com sementes naturais.
Apiwtxa. Rio Amonia.
A publicação é fruto do projeto "Mehi Jahi Xà: Artesanias Mehi", realizado no âmbito do Prodocult Krahô. O projeto, em parceria com a associação Centro Cultural Kàjre e com o grupo audiovisual Mentuwajê Guardiões da Cultura da aldeia Pedra Branca, surge da demanda dos Krahô em aprofundar e fazer circular o conhecimento associado às sementes e fibras vegetais do Cerrado.
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Dança em dia de festa no terreiro em frente as casas do posto indígena
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Dança em dia de festa no terreiro em frente as casas do posto indígena
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Dança em dia de festa no terreiro em frente as casas do posto indígena
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Apiwtxa. Rio Amonia.
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Casa de Valdete e Alze.
Apiwtxa. Rio Amonia.
Bebendo caiçuma (bebida de mandioca fermentada).
Apiwtxa. Rio Amonia.
Micanga espalhada num pano. Sempre com a presença de crianças já aprendendo a arte aos poucos.
Casa de Diene e Rica. Apiwtxa. Rio Amonia.