caminhos tradicionais

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        caminhos tradicionais

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          caminhos tradicionais

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            caminhos tradicionais

              114 Descrição arquivística resultados para caminhos tradicionais

              114 resultados diretamente relacionados Excluir termos específicos
              Sana Huh (Cachoeira Abacaxi)
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20171121_BRM_07 · Item · 2017
              Parte de Arquivístico

              Sana Huh (Cachoeira Abacaxi), que recebe este nome pela forma que a espuma d’água toma ao correr pelas pedras. Segundo dia de caminhada, trecho de ida para o alto rio Tiquié.

              Bruno Marques
              Serra esculpidas pelas crianças na beira do igarapé
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20191217_BRM · Item · 2019
              Parte de Arquivístico

              Na volta da caminhada, crianças esculpem Paç Pö́g (Serra Grande) e Paç Tẽh (Serra Pequena) na beira de Pìj Dëh (igarapé Cabari). Material: areia e pedras.

              Bruno Ribeiro Marques
              Tapiri no pé da Serra Patauá
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20171120_BRM_20 · Item · 2017
              Parte de Arquivístico

              Tapiri (boyoh) no pé de Wah Paç (Serra Patauá), local de acampamento, caça e pesca. Primeiro dia de caminhada, trecho de ida para o alto rio Tiquié.

              Bruno Marques
              Tapiri no pé da Serra Patauá
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20171120_BRM_19 · Item · 2017
              Parte de Arquivístico

              Tapiri (boyoh) no pé de Wah Paç (Serra Patauá), local de acampamento, caça e pesca. Primeiro dia de caminhada, trecho de ida para o alto rio Tiquié.

              Bruno Marques
              Travessia de igarapé
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20191212_BRM_04 · Item · 2019
              Parte de Arquivístico

              Travessia no alto curso de Pìj Dëh (igarapé Cabari), durante o caminho entre a comunidade Santa Rosa e Paç Pö́g (Serra Grande), utilizando uma vara para se apoiar. Leonardo Seabra Serra (comunidade Água Viva), Alexis Marques Andrade, Isaque Andrade Barreto (Boca do Traíra), Valdemar Seabra Penha (Santo Atanásio) e Túlio Binotti (servidor Funai).

              Bruno Ribeiro Marques
              Uso de gravador de som
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20191213_BRM_02 · Item · 2019
              Parte de Arquivístico

              Homens Hupd’äh e pesquisador Rafael Moreira conversam sobre os modos de usar o gravador de som para os registros de narrativas e de paisagem sonora durante a caminho entre a comunidade Santa Rosa e Paç Pö́g (Serra Grande). Gaudêncio Neres Pena (comunidade Santa Cruz do Cabari) e Gilson Penedo Pena (Santo Antônio).

              Bruno Ribeiro Marques
              Uso de gravador de som no acampamento
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20191213_BRM_03 · Item · 2019
              Parte de Arquivístico

              Ao amanhecer, antes de levantar acampamento, homens Hupd’äh e pesquisador Rafael Moreira conversam sobre os modos de usar o gravador de som para os registros de narrativas e de paisagem sonora durante a caminho entre a comunidade Santa Rosa e Paç Pö́g (Serra Grande).

              Bruno Ribeiro Marques
              Vegetação baixa da caatinga
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20171121_BRM_13 · Item · 2017
              Parte de Arquivístico

              Vegetação baixa no caranazal da comunidade Serra do Cabari. Trecho de caatinga (mun). Segundo dia de caminhada, trecho de ida para o alto rio Tiquié.

              Bruno Marques
              Vegetação da caatinga
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20171123_BRM_04 · Item · 2017
              Parte de Arquivístico

              Vegetação em trecho de caatinga (mun). Quarto dia de caminhada, trecho de retorno para a comunidade Waguiá (alto rio Papuri).

              Bruno Marques
              Vista da comunidade, chegando pelo caminho
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20191215_BRM_10 · Item · 2019
              Parte de Arquivístico

              Comunidade santa Rosa vista na chegada do caminho vindo de Paç Pö́g (Serra Grande).

              Bruno Ribeiro Marques
              Vista de cima de Paç Pö́g (Serra Grande)
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20191214_BRM_14 · Item · 2019
              Parte de Arquivístico

              Vista da floresta desde um dos mirantes de Paç Pö́g (Serra Grande). Terceiro dia de caminhada.

              Bruno Ribeiro Marques
              Vista do acampamento
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20191214_BRM_16 · Item · 2019
              Parte de Arquivístico

              Depois, dos caminhantes descerem de Paç Pö́g (Serra Grande), encontram-se no acampamento pouco antes de dar início ao caminho de volta à comunidade Santa Rosa. Terceiro dia de caminhada.

              Bruno Ribeiro Marques
              Vista para Paç Tẽh (Serra Pequena)
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20191214_BRM_02 · Item · 2019
              Parte de Arquivístico

              Em um dos mirantes no topo de Paç Pög (Serra Grande) visualiza-se Paç Tẽh (Serra Pequena).

              Bruno Ribeiro Marques
              Sem título
              BR DFFUNAI RJMI ARQ-914BRZ4019-CUL-HUP_20191212_BRM_05 · Item · 2019
              Parte de Arquivístico

              Extração de vara e preparação de caniço para pesca em trecho do caminho entre a comunidade Santa Rosa e Paç Pö́g (Serra Grande). Gilson Penedo Pena (comunidade Santo Antônio).

              Bruno Ribeiro Marques