Aldeia dos índios Urubu

Aldeia dos índios Urubu

Aldeia dos índios Urubu

Aldeia dos índios Urubu

Índios Urubu no pátio da aldeia

Aldeia dos índios Urubu

Na aldeia Urubu, observa-se em primeiro plano um carro com rodas de rolimã em cima de um trilho de madeira, utilizado por Forthmann para as filmagens

Na aldeia Urubu, observa-se em primeiro plano um carro com rodas de rolimã em cima de um trilho de madeira, utilizado por Forthmann para as filmagens

Aldeia dos índios Urubu

Aldeia dos índios Urubu

Índios Urubu dividindo alimento no pátio da aldeia. Ao fundo, carrinho usado por Foerthmann para as filmagens

Índio Urubu dividindo alimento no pátio da aldeia. Ao fundo, carrinho usado por Foerthmann para as filmagens

Índio Urubu dividindo alimento no pátio da aldeia. Ao fundo, carrinho usado por Foerthmann para as filmagens

Índio Urubu dividindo alimento no pátio da aldeia. Ao fundo, carrinho usado por Foerthmann para as filmagens

Índio Urubu dividindo alimento no pátio da aldeia

Índio Urubu dividindo alimento no pátio da aldeia

Aldeia indígena registrada pelos pesquisadores da Comissão Rondon

O médico-botânico da equipe, Othon Machado, em frente a uma barraca em Aruanã, na aldeia Karajá

Aspecto parcial da aldeia

A Aldeia dos índios Bakairi

Aldeia dos índios Javaé no Posto Redenção Indígena

Aldeia Imantim no Posto Redenção Indígena

Informação do relatório: Relatório apresentado pelo Snr. Alípio Bandeira ao SPI sobre os índios remanescente da baía da Traição, a nordeste do Estado da Paraíba, 1920; Legenda da foto: "Vista de S. Miguel"; Descrição da foto: Vista de S. Miguel

Informação do relatório: Relatório apresentado pelo Snr. Alípio Bandeira ao SPI sobre os índios remanescente da baía da Traição, a nordeste do Estado da Paraíba, 1920; Legenda da foto: "Aspecto do aldeamento dos Carijós"; Descrição da foto: Aldeia dos índios Karijó

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Luta esportiva comum entre as tribos da região do Xingu: Kalapalo, Kuikuru, Anahuquá, Mehináku, Kamayurá, Waurá, Anahetí e provavelmente Trumaí. Estas lutas são promovidas por ocasião de visitas entre as tribos

Homens da aldeia Bukuak assistem ao vídeo sobre a oficina de qualificação do acervo museológico matis do Museu do Índio/RJ, ocorrida em julho de 2014, com a participação de quatro jovens matis. Fazem isso no centro da maloca, onde se encontram diariamente para fazer suas refeições, tomar a bebida tatxik e discutir assuntos cotidianos ou de alçada política. Assistem também à vídeo-carta feita por Michelle Ludvichak, pesquisadora convidada do ProDocult Matis.