Acampamento. Acampamento armado por Eduardo Castelo e Timóteo Castelo em paragem do igarapé Mohoja Kado Doo Hadoo (igarapé Cismado), afluente do igarapé natal. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal. A sequência de montagem deste acampamento foi registrada em vídeo – arquivos de ndb_20171214_npi_01.MOV a ndb_20171214_npi_07.MOV.

Paisagem. É possível ver uma canoa, distante, em que estão Rosângela Castelo e Elyzangêla Castelo. Registro realizado em etapa anterior de trabalho de campo do pesquisador. A fotografia foi incorporada ao acervo por seu conteúdo ser de interesse para esta pesquisa e não haver uma imagem correspondente nos arquivos produzidos durante o presente trabalho.

Paisagem mito-histórica. Segundo algumas versões da mito-história, os antepassados de Puuw Nũũh Makũũh teriam vivido no igarapé Cachorro. Puuw Nũũh Makũũh é um personagem que está inserido em um ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũh Panyyg, em tradução livre para o português: História do finado Kanang Hyyh. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem mito-histórica. Segundo algumas versões da mito-história, os antepassados de Puuw Nũũh Makũũh teriam vivido no igarapé Cachorro. Puuw Nũũh Makũũh é um personagem que está inserido em um ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũh Panyyg, em tradução livre para o português: História do finado Kanang Hyyh Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Caminhos. Cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Ponto de caça. Beira do igapó conhecido por ser bebedouro de anta (local propício para caça). Na ocasião, indígenas procuravam vestígios de anta e paca na beira. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

(Câmera subjetiva afixada na cabeça do pesquisador Nian Pissolati). Trajeto no caminho que começa na roça de Eduardo e Rosângela Castelo e segue em direção às capoeiras. É possível ver Rosângela Castelo caminhando.

Técnicas de construção. Acampamento. Eduardo Castelo e Timóteo Castelo armam acampamento na paragem do igarapé Mohoja Kado Doo Hadoo, em tradução livre para o português: igarapé Cismado. A paragem está a poucos metros da cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). As falas em língua Nadëb não estão traduzidas. A sequência da ação está registrada em vídeos – arquivos ndb_20171214_npi_03.MOV a ndb_20171214_npi_07.MOV. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Técnicas de construção. Acampamento. Eduardo Castelo e Timóteo Castelo armam acampamento na paragem do igarapé Mohoja Kado Doo Hadoo, em tradução livre para o português: igarapé Cismado. A paragem está a poucos metros da cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). As falas em língua Nadëb não estão traduzidas. A sequência da ação está registrada em vídeos – arquivos ndb_20171214_npi_03.MOV a ndb_20171214_npi_07.MOV. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Técnicas de construção. Acampamento. Eduardo Castelo e Timóteo Castelo armam acampamento na paragem do igarapé Mohoja Kado Doo Hadoo, em tradução livre para o português: igarapé Cismado. A paragem está a poucos metros da cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). As falas em língua Nadëb não estão traduzidas. A sequência da ação está registrada em vídeos – arquivos ndb_20171214_npi_03.MOV a ndb_20171214_npi_07.MOV. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Técnicas de construção. Acampamento. Eduardo Castelo e Timóteo Castelo armam acampamento na paragem do igarapé Mohoja Kado Doo Hadoo, em tradução livre para o português: igarapé Cismado. A paragem está a poucos metros da cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). As falas em língua Nadëb não estão traduzidas. A sequência da ação está registrada em vídeos – arquivos ndb_20171214_npi_03.MOV a ndb_20171214_npi_07.MOV. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Técnicas de construção. Acampamento. Eduardo Castelo e Timóteo Castelo armam acampamento na paragem do igarapé Mohoja Kado Doo Hadoo, em tradução livre para o português: igarapé Cismado. A paragem está a poucos metros da cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). As falas em língua Nadëb não estão traduzidas. A sequência da ação está registrada em vídeos – arquivos ndb_20171214_npi_03.MOV a ndb_20171214_npi_07.MOV. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Caminhos. Técnica de Pesca. Eduardo Castelo e Zildo Marco mergulham em lago no igarapé Natal em busca de animais de casco. Da canoa é possível ouvir a voz de Timóteo Castelo. Ao longo do vídeo os três viajantes trocam impressões sobre o processo de captura, se estão tendo sucesso ou não. No final do vídeo Eduardo Castelo consegue capturar um animal. Não há tradução das falas em Nadëb, Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Caminhos. Técnica de Pesca. Vídeo inicia com Zildo Marco entregando animal de casco para Timóteo Castelo, na canoa. Pescadores comentam em Nadëb que o animal é grande. Eduardo Castelo também captura um animal, e comenta com o pesquisador Nian Pissolati, em Nadëb, que pegou mais um. Não há tradução das falas em Nadëb. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Caminhos. Zildo Marco come um pedaço de paca, enquanto Eduardo Castelo pilota a canoa. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal..

Eduardo Castelo e Zildo Marco, parcialmente submersos em lago. Na ocasião praticavam pesca de animais de casco por mergulho. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Adilson Melgueiro e Enock Castelo desfazem malhadeira (rede utilizada para pesca) armada no lago São João, no rio Uneiuxi. A sequência completa da ação está registrada nos arquivos ndb_20171123_npi_01.MOV a ndb_20171123_npi_10.MOV. Não há tradução das falas para o português. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.

Adilson Melgueiro e Enock Castelo desfazem malhadeira (rede utilizada para pesca) armada no lago São João, no rio Uneiuxi. A sequência completa da ação está registrada nos arquivos ndb_20171123_npi_01.MOV a ndb_20171123_npi_10.MOV. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.

Paisagem. Caminhos. Equipe de etnomapeamento do igarapé Natal retorna para a comunidade do Roçado. Na proa, Eduardo Castelo, seguido de Timóteo Castelo. Indígenas conversam com pesquisador em Nadëb sobre paisagem. A partir de aproximadamente 00:02:20 é possível ver outra canoa vindo no sentido contrário, com a família de Adrilino Garrido, que está indo pescar. Viajantes e pescadores conversam rapidamente sobre as viagens, em Nadëb. Falas em Nadëb não são traduzidas para o português. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Caminhos. Registro do deslocamento da equipe de etnomapeamento (subindo o igarapé). Na popa, Zildo Marco, na proa Timóteo Castelo e Eduardo Castelo conversam e gesticulam para a paisagem. Som do motor rabeta não permite escutar a conversa do dois. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Ponto de caça. Ponto histórico. No centro da fotografia é possível ver duas estacas parcialmente submersas que segundo Eduardo Castelo foi colocada ali por seu Aloízio Castelo, na primeira caçada a anta que Eduardo participou, na década de 1990. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Técnicas de construção. Acampamento. Timóteo Castelo limpa peixes no segundo dia acampamento na paragem do igarapé Mohoja Kado Doo Hadoo, em tradução livre para o português: igarapé Cismado. A paragem está a poucos metros da cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Ponto mito-histórico. Imagem em plano subjetivo, câmera afixada à cabeça de Eduardo Castelo. Eduardo mergulha no local chamado Wah'ëëh Makũũh Sah'ooh Babaëënh Hõm Paa Bä, que em tradução livre para o português significa Lugar Onde Está a Canoa dos Antigos. Eduardo filma todo o corpo de uma canoa submersa, da proa à popa. As canoas submersas são atribuídas ao grupo de Kanang Hyyh, narrativa que faz parte do ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũ Panyyg, em tradução literal História de Kanang Hyyh Makũũh.

Ponto mito-histórico. Imagem em plano subjetivo, câmera afixada à cabeça de Eduardo Castelo. Eduardo mergulha no local chamado Wah'ëëh Makũũh Sah'ooh Babaëënh Hõm Paa Bä, que em tradução livre para o português significa Lugar Onde Está a Canoa dos Antigos. Eduardo filma todo o corpo de uma canoa submersa, da proa à popa. As canoas submersas são atribuídas ao grupo de Kanang Hyyh, narrativa que faz parte do ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũ Panyyg, em tradução literal História de Kanang Hyyh Makũũh.

Ponto mito-histórico. Imagem em plano subjetivo, câmera afixada à cabeça de Eduardo Castelo. Eduardo mergulha no local chamado Wah'ëëh Makũũh Sah'ooh Babaëënh Hõm Paa Bä, que em tradução livre para o português significa Lugar Onde Está a Canoa dos Antigos. Eduardo filma todo o corpo de uma canoa submersa, da proa à popa. As canoas submersas são atribuídas ao grupo de Kanang Hyyh, narrativa que faz parte do ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũ Panyyg, em tradução literal História de Kanang Hyyh Makũũh.

Técnica de pesca. Eduardo Castelo mergulha no rio Uneiuxi e nada até igapó em busca de tucunaré fisgado. Na sequência, seu filho Enock Castelo entra no rio para ajudá-lo. Ouvem-se vozes vindas da canoa, de crianças e de um jovem. Conversam em Nadëb sobre o sucesso da pescaria e sobre o tamanho do peixe fisgado. Eduardo fala que se trata de um filhote de tucunaré. Ao final do vídeo o pescador traz à tona o peixe fisgado, mostra para o pesquisador Nian Pissolati e o leva para a canoa. Adilson Melgueiro e Rosângela Castelo acondicionam o peixe. Não há tradução das falas para o português. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.

Paisagem. Caminhos. Zildo Marco permanece encostado na canoa que acaba de ser carregada por ele e seus companheiros para travessia da cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada).

Caminhos. Timóteo Castelo permanece junto às bagagens e aos utensílios descarregados da canoa para travessia da Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada).

Paisagem mito-histórica. Timóteo Castelo posa em formação rochosa do igarapé que faz parte da localidade chamada Puuw Nũ Makũũh Bats'ëëng Hum (Lugar Onde Finado Puuw Nũ atravessou o rio). O nome faz referência a um episódio que está inserido em um ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũ Panyyg (História do finado Kanang Hyyh). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem mito-histórica. Timóteo Castelo posa em formação rochosa no igarapé que faz parte da localidade chamada Puuw Nũ Makũũh Bats'ëëng Hum (Lugar Onde Finado Puuw Nũ atravessou o rio). O nome faz referência a um episódio que está inserido em um ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũh Panyyg, em tradução livre para o português: História do finado Kanang Hyyh. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Eduardo Castelo posa nas águas de Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Cosmologia. Coleta. Zildo Marco procura ovos de irapura na Kawayad Yb Hood (Praia do Cavalo Grande). O nome da praia faz referência à “fera”, termo como é chamado em português, que é dona da localidade. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Caça. Timóteo Castelo rema no lago conhecido por suas margens serem bebedouro de anta (local propício para caça). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem mito-histórica. Timóteo Castelo e Eduardo Castelo caminham em formação rochosa que faz parte da localidade chamada Puuw Nũ Makũũh Bats'ëëng Hum (Lugar Onde Finado Puuw Nũ atravessou o rio). O nome faz referência a um episódio que está inserido em um ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũh Panyyg, em tradução livre para o português: História do finado Kanang Hyyh. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Caminhos. Timóteo Castelo e Zildo Marco retiram bagagens e utensílios de canoa para carrega-la a mão pela Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Caminhos. Eduardo Castelo, Timóteo Castelo e Zildo Marco retiram bagagens e utensílios de canoa para carregá-la a mão pela cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Caminhos. Eduardo Castelo, Timóteo Castelo e Zildo Marco retiram bagagens e utensílios de canoa para carrega-la a mão pela cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Igarapé Natal visto a partir da canoa que subia o curso d’água. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Igarapé Natal visto a partir da canoa que subia o curso d’água. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Igarapé Natal visto a partir da cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Caminhos. Igarapé Natal visto da proa da canoa. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Cosmologia. Ilha vista a partir da Kawayad Yb Hood (Praia do Cavalo Grande). O nome da praia faz referência à “fera”, termo como é chamado em português, que é dona da localidade. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Ponto mito-histórico. Imagem em plano subjetivo, câmera afixada à cabeça de Enock Castelo. Enock mergulha no local chamado Wah'ëëh Makũũh Sah'ooh Babaëënh Hõm Paa Bä, que em tradução livre para o português significa Lugar Onde Está a Canoa dos Antigos. Enock filma todo o corpo de uma canoa submersa, da proa à popa. As canoas submersas são atribuídas ao grupo de Kanang Hyyh, narrativa que faz parte do ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũ Panyyg, em tradução literal História de Kanang Hyyh Makũũh.

Paisagem. Cosmologia. Kawayad Yb Hood (Praia do Cavalo Grande) vista a partir da canoa. O nome da praia faz referência à “fera” (termo como é chamada em português) que é dona da localidade. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem, ponto mito-histórico. Canoa chega ao ponto do lago São João, no rio Uneiuxi, onde estão submersas três canoas atribuídas ao grupo de Kanang Hyyh, narrativa que faz parte do ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũh Panyyg, em tradução literal História de Kanang Hyyh Makũũh. O Local é chamado de Wah'ëëh Makũũh Sah'ooh Babaëënh Hõm Paa Bä, que em tradução livre para o português significa Lugar Onde Está a Canoa dos Antigos. Por volta de 00:01:51, Eduardo Castelo diz para o pesquisador Nian Pissolati, em Nadëb e em português, que as canoas estão no fundo do rio. Ouve-se crianças comentando em Nadëb sobre o local. A sequência completa da ação está registrada nos arquivos ndb_20171123_npi_01.MOV a ndb_20171123_npi_10.MOV. Não há tradução das falas para o português. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.

Paisagem. Pedras que formam a cachoeira Awaën Bagä (Onde a cachoeira está deitada). Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Coleta. Eduardo Castelo coleta minhoca (isca para pesca) em igapó no igarapé Natal. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Ponto em que o igarapé Natal desagua no rio Uneiuxi, visto da canoa. É possível ver Zildo Marco pilotando a canoa.

Paisagem mito-histórica. O nome da localidade faz referência a um episódio que está inserido em um ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũ Panyyg, em tradução livre para o português: História do finado Kanang Hyyh. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem mito-histórica. O nome da localidade faz referência a um episódio que está inserido em um ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũ Panyyg, em tradução livre para o português: História do finado Kanang Hyyh. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem mito-histórica. O nome da localidade faz referência a um episódio que está inserido em um ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũ Panyyg, em tradução livre para o português: História do finado Kanang Hyyh. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem mito-histórica. O nome da localidade faz referência a um episódio que está inserido em um ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũ Panyyg, em tradução livre para o português: História do finado Kanang Hyyh. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem mito-histórica. Equipe de etnomapeamento do igarapé Natal posa em formação rochosa no igarapé Natal que faz parte da localidade chamada Puuw Nũ Makũũh Bats'ëëng Hum (Lugar Onde Finado Puuw Nũ atravessou o rio). Da esquerda para a direita: Nian Pissolati, Eduardo Castelo, Zildo Marco e Timóteo Castelo. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Caminhos. Técnica de construção. Equipe encontra tapiri nadëb (abrigo em acampamento de caça) construído com folha de palmeira na paragem no igarapé Natal. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Caminhos. Técnica de construção. Equipe encontra tapiri nadëb (abrigo em acampamento de caça) construído com folha de palmeira na paragem no igarapé Natal. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Paisagem. Na fotografia é possível ver as espumas nas águas do igarapé Natal, primeiros vestígios da cachoeira, a montante. Registro realizado na viagem de etnomapeamento do igarapé Natal.

Eduardo Castelo e Enock Castelo (filho de Eduardo) esticam malhadeira (rede utilizada para pesca) no lago São João, no rio Uneiuxi. Ouvem-se vozes vindas da canoa de crianças, de um jovem e de uma mulher. A sequência completa da ação está registrada nos arquivos ndb_20171123_npi_01.MOV a ndb_20171123_npi_10.MOV. Não há tradução das falas para o português. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.

Eduardo Castelo e Enock Castelo (filho de Eduardo) esticam malhadeira (rede utilizada para pesca) no lago São João, no rio Uneiuxi. Ouvem-se vozes vindas da canoa de crianças, de um jovem e de uma mulher. A sequência completa da ação está registrada nos arquivos ndb_20171123_npi_01.MOV a ndb_20171123_npi_10.MOV. Não há tradução das falas para o português. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.

Eduardo Castelo e Enock Castelo (filho de Eduardo) esticam malhadeira (rede utilizada para pesca) no lago São João, no rio Uneiuxi. Ouvem-se vozes vindas da canoa de crianças, de um jovem e de uma mulher. Ao final da ação a canoa grande se aproxima da pequena, para que os pescadores embarquem. Eduardo fala para o pesquisador Nian Pissolati em nadëb que as canoas antigas estão próximas (neste lago estão submersas três canoas atribuídas ao grupo de Kanang Hyyh, narrativa que faz parte do ciclo mítico chamado Kanang Hyyh Makũũ Panyyg, em tradução literal História de Kanang Hyyh Makũũh). Canoa então prossegue a viagem para o ponto buscado no lago. A sequência completa da ação está registrada nos arquivos ndb_20171123_npi_01.MOV a ndb_20171123_npi_10.MOV. Não há tradução das falas para o português. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.

Técnica de pesca. Na canoa, Samuel Castelo, Joabe Castelo, Eduardo Júnior Castelo, Elyzangêla Castelo, Enock Castelo, Adilson Melgueiro e Rosângela Castelo observam e comentam a aparição de animais de casco alguns metros à frente, no lago São João, no rio Uneiuxi. Eduardo Castelo aguarda Enock embarcar na canoa pequena para ir até o local para esticar malhadeira (rede utilizada para pesca). Após tirar água da canoa, pegar anzol e facão, a dupla rema até o local e começa a esticar a armadilha. A sequência completa da ação está registrada nos arquivos ndb_20171123_npi_01.MOV a ndb_20171123_npi_10.MOV. Não há tradução das falas para o português. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.

Eduardo Castelo e Enock Castelo (filho de Eduardo) esticam malhadeira (rede utilizada para pesca) no lago São João, no rio Uneiuxi. Ouvem-se vozes vindas da canoa de crianças, de um jovem e de uma mulher. A sequência completa da ação está registrada nos arquivos ndb_20171123_npi_01.MOV a ndb_20171123_npi_10.MOV. Não há tradução das falas para o português. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.

Eduardo Castelo e Enock Castelo (filho de Eduardo) esticam malhadeira (rede utilizada para pesca) no lago São João, no rio Uneiuxi. Ouvem-se vozes vindas da canoa de crianças, de um jovem e de uma mulher. A sequência completa da ação está registrada nos arquivos ndb_20171123_npi_01.MOV a ndb_20171123_npi_10.MOV. Não há tradução das falas para o português. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.

Eduardo Castelo e Enock Castelo (filho de Eduardo) esticam malhadeira no lago São João, no rio Uneiuxi. Ouvem-se vozes vindas da canoa de crianças, de um jovem e de uma mulher. A sequência completa da ação está registrada nos arquivos ndb_20171123_npi_01.MOV a ndb_20171123_npi_10.MOV. Não há tradução das falas para o português. Registro realizado na viagem que levava equipe de trabalho de Santa Isabel do Rio Negro à comunidade do Roçado.