Apresenta-se, neste livro, um estudo da política do Estado em relação aos ameríndio durante o período compreendido entre 1930 e 1967, situando-a no contexto histórico, ou seja, mostrando suas ligações com uma formação social definida; A escolha de 1930 como data-limite inicial da pesquisa justifica-se por ser uma data que marca o começo, ou pelo menos a concretização, de uma série de importantes mudanças na história do Brasil. Definiu-se 1967 como a data-limite final em virtude das incontestáveis mudanças jurídico-políticas ocorridas no Brasil após o golpe militar de 1964

Este livro é um convite à reflexão sobre as coisas da cultura. Foi projetado para estudantes que não estão se preparando para serem cientistas sociais, mas que têm antropologia no currículo de seus cursos; É também uma excelente escolha para quem quer conhecer a antropologia como complemento à sua formação ou para decidir-se por ela; Com uma linguagem clara e uma abordagem leve, sem fazer concessões em relação à complexidade dos conteúdos abordados, Rafael José dos Santos apresenta, neste primeiro volume da série Para quem não vai ser, os principais elementos da antropologia, suas correntes e conceitos fundamentais, formando um painel que explica como essa forma de conhecimento foi se constituindo, como é capaz de se atualizar constantemente e contribuir para a compreensão das questões sociais; Temos assim um guia para quem se inicia nesse campo do conhecimento, mesmo que não vá ser antropólogo

Trata da influência do pensamento de Augusto Comte sobre a política indigenista implementada pelo Partido Republicano Rio-Grandense ao longo da República Velha

Nessa obra, o autor retraça a biografia de Júlio de Castilho (1869-1903), célebre político do Rio Grande do Sul, e caracteriza o "castilhismo como uma filosofia política que, inspirada no positivismo, substituiu a idéia liberal do equilíbrio entre as diferentes ordens de interesses, como elemento fundamental na organização da sociedade, pela idéia da moralização dos indivíduos através da tutela do Estado". Síntese do pensamento castilhista, em que o autor discute os conceitos básicos da filosofia política de inspiração positivista, que dá forma a um modelo de governo não-representativo

Esta obra é certamente a mais completa sobre o Positivismo no Brasil. Trata fundamentalmente da difusão dessa corrente filosófica criada por Auguste Comte. O autor recolheu muitos depoimentos e compulsou grande número de documentos e extensa bibliografia. Obra de grande erudição, foi escrita em estilo agradável. O autor escreve no prefácio: "Já chegou o momento de se considerar a influência do Positivismo no Brasil como um fato social a ser encarado e investigado como critério histórico idealizado por Tácito - sine ira ac studio - sem ódio nem amor, isto é, sem ranger de dentes e sem ditirambos apologéticos

Este livro estuda as condições históricas que permitiram a fundação do serviço de proteção aos índios e mostra como o desenvolvimento capitalista no Brasil, sobretudo no ultimo quartel do século XIX, acirrou a luta armada que envolvia a sociedade dominante e os grupos indígenas

Estuda as condiçOes históricas que permitiram a fundação do SPI

O século XIX e a França são os dois marcos do positivismo, nome com que foi batizado o pensamento filosófico de Augusto Comte-, que pregava a implantação de um Estado, autoritário como a única via para o desenvolvimento de uma sociedade e para a construção de uma ordem social harmônica. Esta pensamento polêmico difundiu-se rapidamente na Europa e logo alcançou o Brasil, onde influenciou decisivamente os pensadores republicanos