A dissertação avalia a capacidade dos Terena em reconstruir os seus territórios na esteira da Guerra do Paraguai, após a qual se iniciou um processo de desterritorialização, com a expansão da propriedade privada. Mostra como os Terena usaram a memória de sua participação na guerra como instrumento na negociação com as autoridades matogrossenses, resultando na formação de Reservas Indígenas sob a orientação do SPI. Demonstra, ainda, como a luta pela consolidação do território continuou ao longo do século XX

Coletânea de artigos e entrevistas com os índios Arara que vivem no município de Aripuanã, a noroeste de Mato Grosso. Inventaria dados históricos e etnográficos e descreve o processo de desestruturação social do grupo, decorrente do contato com a sociedade envolvente e da sua inserção como trabalhadores nos seringais, acompanhando sua rearticulação étnica em torno da luta pela retomada de suas terras. Esse movimento contou com o apoio de outros grupos indígenas e de alguns setores organizados da sociedade civil, como sindicatos e a igreja, em oposição aos madeireiros, fazendeiros e autoridades locais, que, calcados no discurso progressista, justificavam a necessidade da construção de uma estrada através do território dos Arara. A retomada de seu espaço, além de ser reconhecida como legítima, representa um passo importante na delimitação das posições de poder no cenário do conflito, ainda em curso

Reconstitui a história dos índios Xavante a partir do contato com segmentos da sociedade nacional, do século XVIII até sua submissão no final da primeira metade do século XX

Relaciona a ornamentação corporal Xavante como um sistema de liguagem usando pelos homens. Ordena e classifica a realidade do processo cognitivo básico do universo Xavante

Baseado sobretudo nos relatórios dos Diretores Gerais dos Índios e dos Presidentes da Província, este estudo mapeia várias questões subjacentes à política indigenista do Império. Em anexo, traz uma transcrição do "Parecer" de Ricardo Franco de Almeida Serra sobre os Guaikuru e Guaná (1803) e um ofício do Presidente da Província de MT sobre a criação da Diretoria Geral dos Índios (1846), com informações sobre os povos indígenas da Província

Os funerais Bororo engendram a cooperação vitalícia entre os índios em luto e os que lhes prestaram serviços cerimoniais. Ao final, celebra-se uma refeição, quando panelas fumegantes e bandejas com saborosos alimentos são alegremente oferecidas aos que, atuando como representantes dos mortos durante os funerais, são chamados de "almas". A Refeição das Almas estuda essa e outras práticas dos Bororo do Mato Grosso ao dispensarem cuidados aos mortos e enlutados

Este livro fornece a possibilidade de realizar um estudo das dificuldades e conflitos estruturais que os Xavante são obrigados a enfrentar quando se confrontam com as normas morais de seu próprio sistema. Fundamentalmente o livro se volta para a sociedade Xavante com seus mitos, rituais, classes de idade e ordem doméstica, mas o ponto chave do trabalho é a discussão dos princípios estruturais que estão na base de todas essas esferas que constituem a vida social dos Xavante

A terceira caixa com três livros da coleção “Documentos para a história de Mato Grosso do Sul” O conjunto contém reedições de originais publicados no século passado dos volumes: Ulrico Schimidl no Brasil Quinhentista; Na Era das Bandeiras – Affonso Taunay; e À Sombra dos Hervaes – Virgílio Correa Filho; A coleção resgata a história de Mato Grosso do Sul. As obras, de grande valor científico e cultural, são consideradas raras pelo conteúdo apresentado, pela antiguidade e número de publicações existentes. “Esta coleção está selecionando livros e documentos impressos que são de fundamental importância para a escrita da história de Mato Grosso do Sul sob um olhar sul-mato-grossense”, Para o professor, a disponibilidade bibliográfica sobre o Estado foi feita sob o olhar paulista e mato-grossense e a coleção se propõe a mostrar um outro contexto do momento vivido

Aldeia Bororo chamada Pobore situada a margem direita do rio Vermelho

Aldeia Bororo chamada Pobore situada a margem direita do rio Vermelho

Aldeia Bororo chamada Pobore situada a margem direita do rio Vermelho

Aldeia Bororo chamada Pobore situada a margem direita do rio Vermelho

Aldeia Bororo chamada Pobore situada a margem direita do rio Vermelho

Imagem da mata de Mato Grosso, imagem da subida da chapada, imagem do pico dos Dois Irmãos, imagem de erosões da chapada (parecendo cidades mortas), imagem de um mosaico natural provocado pela erosão, imagem da travessia da serrinha entre Buriti e Água Fria, imagem dos arenitos da serrinha provocados pela erosão, imagem de pedras de equilíbrio desafiando a lei da gravidade, imagem da fazenda do Buriti na chapada, imagem da Igreja de Santana na chapada construída em 1779, imagem do garimpo diamantífero que fica nordeste de Santana da Chapada, imagem das casas próximas ao garimpo, imagem do comércio local centro de diversão dos garimpos, imagens das casas típicas dos garimpeiros, imagem do canal da corrida d’água, imagem dos amontoados naturais de cascalhos, imagem da desempedração de casca grosso, imagens de homens garimpando com peneira, imagem da busca do diamante, imagem do garimpo da água fria, imagem das barrancas do garimpo, imagem do morro do cambembe, imagem do morro de mesa a umas 20 léguas de Cuiabá, imagem da vista da vila de Pochorel banhada pelos rios São Miguel, Areias e Pochorel, imagem dos garimpeiros lavando os cascalhos, imagem de um garimpeiro encontrando o pequeno diamante chamado shibio

Aborda o papel exercido pelas frentes de atração atrávés do relacionamento da sociedade nacional com a sociedade indígena e das conseqüências irreversíveis a que o contato conduz