O autor analisa a proteção do patrimônio cultural inserido no patrimônio ambiental e estuda em profundidade a natureza deste bem jurídico coletivo, a que chama de bem socioambiental.; Embora profundo e técnico, o livro é de fácil leitura graças à linguagem leve e carregada de emoção que nos conduz por caminhos de raciocínio preciso, temas polêmicos e atuais. Assim, o tombamento, o inventário, a desapropriação e a outros instrumentos de proteção cultural disponíveis à União, aos Estados e aos Municípios são detalhadamente estudados. O autor analisa a natureza e forma de proteção aos bens culturais, sejam materiais ou intangíveis, numa perspectiva nacional e internacional.; Trata-se de um livro jurídico, mas marcado pela interdisciplinaridade necessária aos direitos coletivos. Daí ser uma obra útil e necessária a juristas, arquitetos, antropólogos, sociólogos e ambientalistas preocupados com a cultura, sua preservação e proteção
SOUZA FILHO, Carlos Frederico Marés deBento de Lemos com índios Waimiri registrados pelos pesquisadores da Comissão Rondon
Na festa realizada após a reunião de anuência do projeto, anterior à caminhada entre as comunidades Waguiá (alto rio Papuri) e Serra do Cabari (alto rio Tiquié), em que se concentrou o trabalho de documentação cultural dos caminhos tradicionais dos Hupd’äh, benzedor João Flores (de Cabeça da Onça) toca o cariçu (hëhëh, flauta de pã).
Bruno MarquesO Senhor Antônio Almeida está benzendo kariamã da Helena, nora da Cleomar. Depois do nascimento do seu filho, era hora de benzer para ela e o beber poderem tomar banho no rio. Protegendo seus corpos dos seres invisíveis.
Lorena França ReisBerta Ribeiro, antropóloga
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro, antropóloga
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro, antropóloga
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com padrão de pintura facial
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro catando feijão no quintal da aldeia e diante da tapera que ocupou
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro varrendo no quintal da aldeia e diante da tapera que ocupou
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro
Berta Ribeiro com padrão de pintura facial
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com pintura facial
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro catando feijão no quintal da aldeia e diante da tapera que ocupou
RIBEIRO, DarcyBiografia da museóloga Berta Ribeiro
Callado, Ana ArrudaBerta Ribeiro com uma criança Kadiwéu no colo
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com uma criança Kadiwéu no colo
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com índias do grupo indígena Ofayé e criança
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com índias do grupo indígena Ofayé e criança
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com índias do grupo indígena Ofayé
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com índio Ofayé chamado Otávio
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro entre os índios Kadiwéu
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com padrão de pintura Kadiwéu no rosto
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com padrão de pintura Kadiwéu no rosto
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com padrão de pintura Kadiwéu no rosto
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com padrão de pintura Kadiwéu no rosto
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro com padrão de pintura Kadiwéu no rosto
RIBEIRO, DarcyBerta Ribeiro tomando chimarrão
RIBEIRO, DarcyBesta constituída de um arco de madeira fixado, por meio de fios de fibra de tucum, a um tubo de taquara apresentando dois cortes longitudinais, por onde passa a corda do arco. Exibe na parte central da corda do arco, rolete de madeira que corre no interior do tubo de taquara
CanelaBesta constituída de um arco de madeira fixado, por meio de fios de fibra de tucum, a um tubo de taquara apresentando dois cortes longitudinais, por onde passa a corda do arco. Exibe na parte central da corda do arco, rolete de madeira que corre no interior do tubo de taquara. Possui decoração incisa formando motivos geometrizantes junto a extremidade dista do tubo de taquara
CanelaBesta constituída de um arco de madeira fixado, por meio de fios de fibra de tucum, a um tubo de taquara apresentando dois cortes longitudinais, por onde passa a corda do arco. Exibe na parte central da corda do arco, rolete de madeira que corre no interior do tubo de taquara. Possui gatilho, junto a extremidade proximal do tubo, confeccionado com lasca de madeira
CanelaBesta constituída de um arco de madeira fixado, por meio de palha de buriti, a um pedaço de pecíolo de buriti apresentando dois cortes longitudinais, por onde passa a corda do arco
CanelaBesta constituída de um arco de madeira fixado, por meio de fios de fibra de tucum, a um tubo de taquara apresentando dois cortes longitudinais, por onde passa a corda do arco. Exibe na parte central da corda do arco, rolete de madeira que corre no interior do tubo de taquara. Possui gatilho, junto a extremidade proximal do tubo, confeccionado com lasca de madeira
CanelaBestiário dos cantos dos yãmiyxop dos índios Maxakali
Tugny, Rosângela Pereira (estudo e organização)Betânia Maxakali dando peito para uma criança.
Marilton MaxakaliBetânia Maxakali, esposa de Fernando, pinta seu próprio rosto.
José Ricardo Jamal JúniorBetânia Maxakali, esposa de Fernando, se pinta.
José Ricardo Jamal JúniorCatálogo da exposição "Beyond Brazil" realizada no Museum für Völkerkunde em Viena entre 18 de julho de 2012 a 7 de janeiro de 2013
Augustat, Claudia (Ed.)Informação do relatório: Fotos da I.R.5; Legenda da foto: "Magnífico bezerro Japão produto do plantel Indúbrasil, com três meses. 27-11-43"; Descrição da foto: Bezerro do Posto Indígena de Nacionalização Icatu
Informação do relatório: Posto Indígena Guido Marliere. Termo de Morte de Gado. Jun. 1970; Legenda da foto: "Novilho dentro do buraco/morta."; Descrição da foto: Bezerro morto dentro do buraco
Informação do relatório: Posto Indígena Guido Marliere. Termo de Morte de Gado. Jun. 1970; Legenda da foto: "Novilha sendo retirada do buraco."; Descrição da foto: Bezerro sendo retirado do buraco morto
Informação do relatório: Relatório referente ao exercício de 1948, apresentado pelo Chefe da I.R.1, Manoel da Rocha Vianna; Legenda da foto: Fazenda "Kumarimã" - Bizerros no curral; Descrição da foto: Bezerros pastando no curral
Bezerros novos em cercado
RIBEIRO, DarcyBezerros do Posto Indígena Mangueirinha
Bezerros da fazenda Triângulo
Bezerros da Fazenda Paratudal
SCHULTZ, HaraldBezerros da Fazenda Paratudal
SCHULTZ, HaraldBezerros da Fazenda Paratudal
SCHULTZ, HaraldBezerros da Fazenda Paratudal
SCHULTZ, HaraldBezerros da Fazenda Paratudal
SCHULTZ, HaraldBezerros tendo ao fundo a casa da fazenda do Paratudal
SCHULTZ, HaraldBezerros tendo ao fundo a casa da fazenda do Paratudal
SCHULTZ, HaraldBezerros tendo ao fundo a casa da fazenda do Paratudal
SCHULTZ, HaraldDesenho feito na Oficina de etnomapeamento e produção iconográfica, durante os dias 27 e 28 de novembro de 2019, antes da caminhada de Taracuá Igarapé até Serra Grande (Paç Pö́g) na própria comunidade Taracuá Igarapé. Conteúdo: topo de B’ö̀’ Paç (Serra Tucunaré); ago de cima da serra com um peixe; dois homens, um vomitando água (dëh honop ĩh), o outro, sentado em um banco, o bi’íd tõhõp ĩ́h (“contar benzimento”, o que está ensinando os benzimentos).
Angélico Brasil MonteiroApiwtxa. Rio Amônia.
Peter Beysen