Mostrando 260639 resultados

Informação do relatório: Relatório referente ao ano de 1952, apresentado pelo Chefe da I.R.1, Alípio Edmundo Lage. (Encadernado); Legenda da foto: "O novo transmissor de 500 watts, adquirido por esta chefia, vendo-se ao lado um trans-receptor de 30 watts."; Descrição da foto: Transmissor de 500 watts ao lado de um trans-receptor de 30 watts

Transladação dos restos mortais de João Barbosa de Faria no cemitério São Francisco Xavier, no dia 20 de novembro de 1946. Presentes à cerimônia Rondon, Amilcar Botelho de Magalhães Francisco Jaguaribe de Mattos, Serpa, Donatini Dias da Cruz, Julio Caetan

Transladação dos restos mortais de João Barbosa de Faria no cemitério São Francisco Xavier, no dia 20 de novembro de 1946. Presentes à cerimônia Rondon, Amilcar Botelho de Magalhães Francisco Jaguaribe de Mattos, Serpa, Donatini Dias da Cruz, Julio Caetan

Transladação dos restos mortais de João Barbosa de Faria no cemitério São Francisco Xavier, no dia 20 de novembro de 1946. Presentes à cerimônia Rondon, Amilcar Botelho de Magalhães Francisco Jaguaribe de Mattos, Serpa, Donatini Dias da Cruz, Julio Caetan

Transladação dos restos mortais de João Barbosa de Faria no cemitério São Francisco Xavier, no dia 20 de novembro de 1946. Presentes à cerimônia Rondon, Amilcar Botelho de Magalhães Francisco Jaguaribe de Mattos, Serpa, Donatini Dias da Cruz, Julio Caetan

Transladação dos restos mortais de João Barbosa de Faria no cemitério São Francisco Xavier, no dia 20 de novembro de 1946. Presentes à cerimônia Rondon, Amilcar Botelho de Magalhães Francisco Jaguaribe de Mattos, Serpa, Donatini Dias da Cruz, Julio Caetan

Transladação dos restos mortais de João Barbosa de Faria no cemitério São Francisco Xavier, no dia 20 de novembro de 1946. Presentes à cerimônia Rondon, Amilcar Botelho de Magalhães Francisco Jaguaribe de Mattos, Serpa, Donatini Dias da Cruz, Julio Caetan

Transladação dos restos mortais de João Barbosa de Faria no cemitério São Francisco Xavier, no dia 20 de novembro de 1946. Presentes à cerimônia Rondon, Amilcar Botelho de Magalhães Francisco Jaguaribe de Mattos, Serpa, Donatini Dias da Cruz, Julio Caetan

Transladação dos restos mortais de João Barbosa de Faria no cemitério São Francisco Xavier, no dia 20 de novembro de 1946. Presentes à cerimônia Rondon, Amilcar Botelho de Magalhães Francisco Jaguaribe de Mattos, Serpa, Donatini Dias da Cruz, Julio Caetan

Reúne Ensaios de Antropólogos e Historiadores do Brasil e de Portugal Sobre o Antigo Império Português e suas Reconfigurações Pós-coloniais. ao Expor a Persistência de Continuidades Imperiais e suas Relações Com os Interstícios da Dominação e da Subordinação, Contribui Com Uma Perspectiva Comparativa Crítica para os Debates Atuais Sobre Colonialismo e Pós-colonialismo

Aborda a maneira como os povos indígenas no Brasil têm incorporado, transformado ou rejeitado as diferentes formas do cristianismo durante sua longa história de contato com os missionários

Focaliza as missões evangélicas, pentecostais e neopentecostais entre os povos indígenas no Brasil. Examina os múltiplos sentidos da conversão e as diversas maneiras pelas quais os povos indígenas têm absorvido, rejeitado, transformado ou ressignificado as doutrinas e práticas cristãs introduzidas entre eles por missionários. Diferentemente do volume I, inclui povos que vivem em regiões não-amazônicas, além de povos da região amazônica não considerados naquele volume

O livro traz a experiência do autor em sua convivência com os Wari’ (ou Pacaás Novos), povo indígena mais numeroso no estado de Rondônia, com cerca de 2.700 indivíduos. Apresenta, em linguagem precisa e agradável, uma abrangente descrição das condições de alimentação e nutrição locais, levando em consideração a especificidade cultural das comunidades amazônicas. A obra demonstra o quão importante é não prescindir de cuidadosa contextualização dos achados no conjunto das práticas nativas e das idéias que as orientam, seja qual for o campo sob investigação

Triângulo de entrecasca de arvore cujo vertice, voltado para baixo, pende um cordel perinal

Trançado (implemento) de formato retangular, confeccionado com talas de arumã (Ischnosiphon spp) na cor natural, segundo a técnica do trançado sarjado

A tarefa do educador não seria precisamente a de ensinar a ler, mas criar condições para o educando realizar a sua própria aprendizagem, conforme seus próprios interesses, necessidades, fantasias, segundo as dúvidas e exigências que a realidade lhe apresenta

Participantes: Pedro Moraes, Jair Araújo, Roberto Sanches, Brasilino Mendes.
Motivação: Registrar um trecho do caminho no Rio Negro durante a viagem do Curicuriari.

Participantes: Kleber Sanches.
Motivação: Registrar um trecho do caminho no Rio Curicuriari.

Nos últimos anos, a cultura popular pernambucana vem alcançando cada vez mais projeção, expandindo-se em âmbito nacional e internacional. Diante da diversidade cultural presente nas manifestações da cultura imaterial no estado e da necessidade de identificação das práticas existentes, a demanda pelo levantamento documental sobre o patrimônio imaterial exige a mobilização de vários atores sociais, pesquisadores etc, com a finalidade de ampliar o repertório das práticas de preservação que, neste caso, constituem-se dos registros dessas manifestações